メアリー・バーケットカード | |
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| 生まれる | メアリー・バーケット 1774年12月28日 リバプール、イギリス |
| 死亡 | 1817年(42~43歳) ダブリン |
| 国籍 | イギリス |
| 注目すべき作品 | アフリカの奴隷貿易に関する詩 |
メアリー・バーケット・カード(1774年12月28日 - 1817年)は、アイルランドを拠点としたイギリスの詩人、奴隷制度廃止論者、フェミニストであり、17歳の時に出版した奴隷制度反対の詩『アフリカ奴隷貿易に関する詩』で最もよく知られている。 [1] [2] [3]
バイオグラフィー
メアリー・バーケットは1774年12月28日、リバプールでウィリアムとサラ・バーケットの娘として生まれた。彼女の父親は雑貨商で、1784年に家族はダブリンに移住した。彼らはクエーカー教徒の一家だった。彼女の叔父は奴隷貿易廃止協会の創設者のひとり、奴隷制度廃止論者のジョージ・ハリソンだった。[4]バーケット家は中流階級で、それほど厳格でも質素でもなかったが、クエーカー教徒としてアイルランド人の隣人とは一線を画し、英国とのつながりや英国人としてのアイデンティティをより強く保っていた。カードは音楽、美術、フランス語、絵画、文学の教育を受けた。彼女は1801年にダブリンの商人で従兄弟のナサニエル・カードと結婚した。夫婦には8人の子供がいたが、乳児期を生き延びたのは4人だけだった。家業は財政難に陥り、彼女はそのことを著作の中で論じている。彼女は1804年にミルフォード・ヘイブンのアメリカ人クエーカー教徒の家族のもとに滞在していたときに、多くの詩を書いた。ロッチ家はキャッスル・ホールに住み、作家、芸術家、海軍士官など、さまざまな分野の人々をもてなしていた。[5] [6]
彼女の著作のかなりの部分は奴隷制反対に関するものだが、それは彼女の作品のほんの一部にすぎない。彼女はダブリンのクエーカー教徒の女性が直面するさまざまな問題について広範囲に書いた。クエーカー教徒の組織は女性に説教に関して一定のレベルの平等を認めていたが、主要な決定は依然として男性の集会で行われていた。カードは自分が書くべきことについて制約を受けていた。彼女の詩はアイルランドへの移住に対する不安から始まり、若いクエーカー教徒の女性としての人生、そして人生と芸術の両方で理想となる方法を考え出すことへと続いていく。時が経つにつれ、彼女の作品は詩よりも散文へと向かっていった。理想のクエーカー教徒の女性になろうとする彼女の作品は、従順と服従の必要性をますます特定し、自己表現を制限する。この自己制限の一部は、子供たちを失った結果であり、彼女は正しい道への不注意が子供たちの死の原因だと考えている。[4] [5] [7] [8]
カードはできる限り従順で精神的なままでいようと努めたが、完全に家に閉じこもっていたわけではなかった。彼女は家業の経営に携わり、女性会議にも参加した。カードはさまざまな慈善活動のために資金を集め、救援や教育のための委員会で責任ある役職を務めた。これらの役割には旅行や家を離れることも含まれていた。カードは奴隷貿易反対の投票を訴えるなど、奴隷制度廃止論者としての活動も続けた。[5] [9]
彼女の奴隷制度反対の詩は、女性たちに奴隷貿易で入手できる製品をボイコットするよう呼びかけた。その結果、何千人もの女性が抗議の意を表して紅茶に砂糖を入れるのをやめた。[10 ] [11] [9] [12]カードは健康を害し、1817年に病死した。彼女には息子のナサニエル・カードがおり、1834年に彼女の著作を集めた。これには彼女の日記、手紙、220以上の詩が含まれていた。[13] [14] [9]
出典
- ^ コールマン、ディアドラ(2010年)。「女性作家と奴隷制度廃止」。1750年から1830年までのイギリス女性作家の歴史。パルグレイブ・マクミランUK:172~193。doi :10.1057 / 9780230297012_9。ISBN 978-1-349-36198-4。
- ^ 「メアリー・バーケット:アイルランドの女性詩人」Elliptical Movements 2013年6月30日。
- ^ 「アフリカの奴隷貿易に関する詩。同性に宛てた詩、メアリー・バーケット著」www.parliament.uk。
- ^ ab 「メアリー・バーケット・カード - 有名詩人の詩 - All Poetry」。allpoetry.com。
- ^ abc 「メアリー・バーケット・カード:伝記と参考文献」brycchancarey.com。
- ^ ハーゲマン、カレン; デュディンク、ステファン; ローズ、ソニア・O. (2020)。『オックスフォード・ハンドブック 1600年以降のジェンダー、戦争、西洋世界』オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-994871-0。
- ^ マイルズ、ロザリンド(2020年4月30日)。『反逆者の女性たち:フランス革命から今日まで、世界を変えた反逆者、女勇者、ヒロインたち』リトル・ブラウン・ブック・グループ。ISBN 978-0-349-00606-2。
- ^ウォーホル、ロビン・R.( 2007年12月17日)。『WOMEN'S WORLDS: The McGraw-Hill Anthology of Women's Writing in English Across the Globe』。McGraw-Hill Companies,Incorporated。ISBN 978-0-07-256402-0。
- ^ abc Teakle, Josephine (2004年2月28日). 「メアリー・バーケット・カード1774-1817の作品は、1834年に息子のナサニエル・カードによって最初に収集されたもので、彼女の生涯と作品の紹介が付いた2巻の編集された転写版である」。グロスターシャー大学。
- ^ ロジャース、ニニ (2000)。「2人のクエーカー教徒と1人の功利主義者:奴隷制度問題に対する3人のアイルランド女性作家の反応 1789-1807」。アイルランド王立アカデミー紀要。セクションC:考古学、ケルト研究、歴史、言語学、文学。100C (4): 137–157。ISSN 0035-8991。JSTOR 25516261 。
- ^ スウィーニー、フィオンファラ;ディレーン、フィオヌアラ。スチュアート、マリア(2019年6月24日)。アイルランド、奴隷制、反奴隷制、そして帝国。ラウトレッジ。ISBN 978-1-351-11198-0。
- ^ 「反甘味文化 i) 消費の道徳化と政治領域の拡大」。Chomping at the Bloodied Bit。2012年9月26日。
- ^ロジャース、ニニ(2016年 7月2日)。「アイルランド、奴隷制、奴隷制廃止、奴隷制後、帝国:歴史学的調査」奴隷制と廃止。37 (3):489–504。doi : 10.1080 / 0144039X.2016.1208915。ISSN 0144-039X。
- ^ Labbe, J. (2010年8月20日). 英国女性文学史 1750-1830: 第5巻. Springer. ISBN 978-0-230-29701-2。
