Loading article…
マリア・ソラレス | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| キリクタイウィット | |||||
マリア・ソラレスは、ジョン・P・ハリントンと共同でサマラ・チュマシュ語と文化の記録に尽力した。 | |||||
| 生まれる | 1842年4月15日 | ||||
| 死亡 | 1923年3月6日
[2] | ||||
| 国籍 | アメリカ人 | ||||
| その他の名前 | キリクタイウィット、マリア・イシドラ・デル・レフジオ、マリア・デル・レフジオ、マリア・ブリジダ、マリア・イザベル・デル・レフジオ・ソラレス、マリア・レフジオ・ソラレス [3] | ||||
| 職業 | 洗濯屋/在宅 | ||||
| 知られている | サマラチュマシュ語と文化の記録[4] | ||||
| 配偶者たち |
| ||||
| 子供たち | 4: マリア、クララ、ホセ、フランシスコ「フランク」 | ||||
| 両親 |
| ||||
マリア・ソラレス（米国名：/ ˈ m ɑː r i ə s oʊ ˈ l ɑː r ɛ s / 、スペイン語：Maria Solares、出生名： Qilikutayiwit、別名：Maria Ysidora del Refugio、 1842年4月頃- 1923年3月）は、カリフォルニアのチュマシュ族の女性で、サマラ・チュマシュ語と文化の記録と保存に尽力したことで知られている。
マリアは、他の非難の中でも、チュマシュ族のメンバーではないと信じられており、論争の的となっている。[10]しかし、カリフォルニア大学サンタバーバラ校の非常勤人類学教授であるジョン・R・ジョンソンは、サンタ・イネス・バレーにおけるマリアの先祖の歴史を調査し、彼女の両親、祖父母、曽祖父母は全員、ミッション・サンタ・イネスで洗礼を受けたと教会の記録に載っていることを発見した。[11]
若いころ
キリクタイウィットは1842年4月15日にアルタ・カリフォルニアのモントレーで生まれました。15日後の1842年4月30日に洗礼を受け、マリア・イシドラ・デル・レフュジオと名付けられました。[12]父ベンヴェヌートはサマラ・チュマシュ族、母ブリギダはホメトウォリ・ヨクツ族でした。[13]マリアは幼少期やこの地域での旅、その地域を旅するとはどのような感じだったかを示す動植物の観察を記録しました。[14]
チュマシュ族の貢献
マリア・ソラレスは、サマラ・チュマシュ語を流暢に話せる最後の人物の一人として、ジョン・P・ハリントンと共に働いたとされる。彼女は蝋管に録音された歌、物語、地名とその翻訳を提供し、サマラ・チュマシュ文化を保存した重要な先祖であるとされている。ハリントンのメモとマリアの録音はスミソニアン博物館に保管されており、リチャード・アップルゲートがサマラ語を再編纂するために使用された。西部絶滅危惧言語文書化研究所も彼女のメモをプリシメノ語に使用している。サンタ・イネス・バンド・オブ・チュマシュ・インディアンの長老会は、マリアの貢献を網羅した700ページの2巻本を編集した。[15]マリアはまた、 1824年のチュマシュの反乱についての現地の証言も提供している。[16]サンタ・イネス・チュマシュ・ミッション・インディアンのバンドは、彼女に敬意を表して、彼女の身長とほぼ同じ高さの胸像を制作し、サンタ・イネス・チュマシュ博物館・文化センター（2023年にオープン予定）に展示している。[17] [18]
遺産
リチャード・アップルゲート博士は2008年にマリアのメモと録音に基づいてサマラ語辞典を作成し、本質的には彼女の言葉に基づいて将来の世代のために言語を復活させました。[19]
参考文献
- ^ タイトル: ジョン・P・ハリントンと広範囲に協力し、イネセニョ/サマラ・チュマシュ語と文化を記録したマリア・ソラレス。日付: 日付なし。コレクション: セントラルコーストのネイティブアメリカン。所有機関: ブラックゴールド協同図書館システム。出典: Calisphere。アクセス日: 2023年8月29日16:13。パーマリンク: https://calisphere.org/item/0d01e63fc1cbb081ff6adce1c1720918/
- ^ AVS-Deaths 1905–1939 – California、Ancestry.com、California Death Index 1905–1939、(ancestry.com)、218/705 ページ (10262)。死亡 名前: Maria Solares [配偶者のイニシャル: M] 生年: 1841 年頃 死亡日: 1924 年 3 月 6 日* 死亡時の年齢: 83 死亡場所: カリフォルニア州サンタバーバラ [州ファイル番号: 35546]
- 死亡日の不一致: 1923 年サンタ・イネスのインディアン国勢調査ロールには、「3/6/23 に死亡」と記載されています。
- ^ Schwald, R. (2015 年 4 月 2 日)。インド・ソラレス、マリア・イシドラ・デル・レフジオ。インディア・ソラレス、マリア・イシドラ・デル・レフジオ b． 1842 年 4 月 15 日 アルタ カリフォルニア州モントレー1923 年 3 月 6 日、カリフォルニア州サンタバーバラ郡: シュワルド家の系図。 https://schwaldfamily.org/getperson.php?personID=I19009
- ^ サンタイネス・バンド・オブ・チュマシュ・ミッション・インディアン#サマラ・チュマシュ語
- ^ 1860年国勢調査 – 米国連邦、(ancestry.com)、8/18ページ、1860年7月17日。1860年国勢調査 – カリフォルニア州サンタバーバラのサンタ・イネス
- ^ AVS-Marriages – カリフォルニア州、Snta Barb Co、サンタバーバラ系図協会、(santabarbaragenealogy.org/SBMarriages.php)、http://santabarbaragenealogy.org/Marriages/SB_Marr_Gr_i.php。結婚 – サンタバーバラ郡花嫁 – 花婿 – 日付 – 場所 – 花婿の誕生 – 花嫁の誕生インディアン、マリア デル レフュジオ – インディアン、マヌエル – 1863 年 4 月 11 日 – ラ プリシマ – ネイティブ アメリカン – ネイティブ アメリカン
- ^ AVS-Marriages – カリフォルニア州、Snta Barb Co、サンタバーバラ系図協会、(santabarbaragenealogy.org/SBMarriages.php)、http://santabarbaragenealogy.org/Marriages/SB_Marr_Br_i.php。結婚 – サンタバーバラ郡花嫁 – 花婿 – 日付 – 場所 – 花婿の誕生 – 花嫁の誕生インディアン、マリア デル レフュジオ – インディアン、ニコメドス – 1866 年 2 月 12 日 – サンタバーバラ伝道所 – ネイティブ アメリカン – ネイティブ アメリカン
- ^ 1880 年の国勢調査 – 米国連邦、(ancestry.com)、2/6 ページ、1880 年 6 月 12 日。1880 年の国勢調査 – カリフォルニア州サンタバーバラ、バラード、第 85 地区 名前 – 年齢 – 関係 – 公民権状態 S/M/W – 職業 – 出生地 自分/父/母 ラファエル インディアン – 50 – _ – 男性 – 労働者 – Cal/Cal/Cal ... マリア インディアン – 40 – 女性 – スクワウ – W – _ – Cal/Cal/Cal ラモン インディアン – 25 – 息子 – 男性 – 労働者 – Cal/Cal/Cal ... フランシスコ インディアン – 16 – マリアの息子 – S – 労働者 – Cal/Cal/Cal
- ^ BK-Breath of the Sun: Life in Early California、Fernando Librado、John Peabody Harrington、(Malki Museum Press、1979)、154 ページ。1870 年国勢調査 - カリフォルニア州サンタバーバラ郡区 3 書籍では、この人物は Maria Solares であると述べられています。また、書籍では、「マリアは Jose Gallego とも結婚していた可能性がある」とも述べられています。
- ^ Lynch, JP (2021年5月27日). マリア・ソラレスはチュマシュ族にとってジレンマ。サンタ・イネス・バレー・ニュース。https://syvnews.com/opinion/commentary/maria-solares-a-dilemma-for-chumash/article_e1d5fea8-6d7d-11e1-b0be-001871e3ce6c.html
- ^ ジョンソン、JR（2021年5月27日）。チュマシュ族は正確な歴史的記録に値する。サンタ・イネス・バレー・ニュース。https://syvnews.com/opinion/commentary/chumash-deserve-an-accurate-historical-account/article_68d00c02-73da-11e1-afce-0019bb2963f4.html
- ^ Alta Cal Msn Bk #00_1770-1855_Bap、初期カリフォルニア人口プロジェクト、(huntington.org)、http://missions.huntington.org/BaptismalData.aspx?ID=28860。洗礼 Msn。サンカルロス
- 4385) 1842 年 4 月 30 日 – マリア・イシドラ・デル・レフジオ、インディア、15 歳、誕生日: 15 ディアス・デ・ナシーダ、hl デ・ベンヴェヌート、出身地: Msn.サンタ・イネス、イ・デ・ブリジダ、出身地: Msn.サンタ・アインズ、ネオフィトス。
- ^ (Johnson, John R. 1988:8, 227, 236, 238–239) 1988 チュマシュ族の社会組織：民族史的観点。博士論文。カリフォルニア大学サンタバーバラ校。
- ^ Zavalla, N. (2021年5月10日)。マリア・ソラレスの旅は彼女の人生について多くを明らかにする。サンタ・イネス・バレー・ニュース。https://syvnews.com/opinion/commentary/maria-solares-journey-reveals-much-about-her-life/article_b0dfc9f6-5869-11e1-9c86-001871e3ce6c.html
- ^ Zavalla, N. (2021a、5月10日)。「マリア・ソラレスの公聴会」は2巻構成。サンタ・イネス・バレー・ニュース。https://syvnews.com/opinion/commentary/hearing-maria-solares-will-fill-two-volumes/article_3464c054-4c96-11e1-940c-001871e3ce6c.html
- ^ ブラックバーン、T. (1975)。1824年のチュマシュ族の反乱：先住民の証言。カリフォルニア人類学ジャーナル、2(2)、223-227。http://www.jstor.org/stable/27824841
- ^ ロクストン、M. (2022年8月16日)。サンタ・イネス・チュマシュ族が新しい博物館で8,000年の歴史を展示する方法。KCLU。https://www.kclu.org/local-news/2022-05-06/how-the-santa-ynez-chumash-will-showcase-their-8-000-year-history-in-a-new-museum
- ^ カーン、K. (2023年4月26日)。チュマシュ族博物館の夢が現実に。サンタマリアタイムズ。https://santamariatimes.com/news/local/state-and-regional/chumash-museum-dreams-becoming-reality-kenneth-kahn/article_78a680fb-a196-566e-8ad7-26bc3fbab2b1.html
- ^ チョーキンス、スティーブ (2008-04-20)。「チュマシュ族がアリシュタハーンを復元: 散在する大量の記録を武器に、言語学者が祖先の言語を絶滅の危機から救う」ロサンゼルス・タイムズ。 2013年5月7日閲覧。