マーシャ・C・インホーン

マーシャ・C・インホーン
イェール大学のインホーン。
生まれる	1957
国籍	アメリカ人
教育	博士号、公衆衛生学修士号
母校	カリフォルニア大学バークレー校
雇用主	イェール大学 ミシガン大学
タイトル	ウィリアム・K・ランマン・ジュニア教授
理事	2007年、アメリカ人類学協会応用人類学会フェローに選出。2008年～2011年、イェール大学中東研究評議会議長。2019年～現在。中東女性研究ジャーナル創刊編集者。
配偶者	カーク・フックス
子供たち	カール＆ジャスティン
受賞歴	2015年、中東人類学優秀賞ロバート・B・テクスター＆ファミリー賞。『The New Arab Man: Emergent Masculinities, Technologies, and Islam in the Middle East』で中東女性研究協会、中東研究協会、2014年JMEWS図書賞。仕事、科学、技術に関する優れたフェミニスト人類学的研究でダイアナ・フォーサイス賞、2007年。『 Quest for Conception: Gender, Infertility, and Egyptian Medical Traditions』でアイリーン・バスカー賞受賞。
Webサイト	マルシアインホルン

マーシャ・クレア・インホーンは医療人類学者であり、イェール大学のウィリアム・K・ランマン・ジュニア人類学・国際関係論教授で、同大学の中東研究評議会の議長も務めている。^[1]中東のジェンダーと健康問題の専門家であるインホーンは、エジプト、レバノン、アラブ首長国連邦、アラブアメリカにおける不妊症と生殖補助医療の社会的影響について研究を行っている。また、米国における卵子凍結に関する大規模な研究も完了しており、その内容は著書『氷上の母性：交配のギャップと女性が卵子を凍結する理由』に記されている。インホーンは21冊の著書と200以上の論文や本の章を出版している。

インホーン氏は、2008年にイェール大学の教授に就任する前は、ミシガン大学の医療人類学教授であり、中東・北アフリカ研究センターの所長でもありました。また、アメリカ人類学協会の医療人類学協会の会長も務めていました。

インホーンは、フェミニスト科学技術研究 (STS)、中東ジェンダー研究 (男性性研究を含む)、生殖人類学の分野で研究を行っています。彼女は、エジプトへの体外受精のグローバル化を受けて、西洋以外で不妊症と生殖補助医療 (ART) を研究した最初の人類学者です。1980 年代後半から 1990 年代を通じてエジプトで活動し、不妊症とその治療が社会、宗教、血縁、ジェンダーに及ぼす重大な影響、および体外受精がエジプトの医療制度とジェンダー関係に及ぼした影響を記録することができました。1993 年から 2003 年までの 10 年間に、彼女はQuest for Conception (1994)、Infertility and Patriarchy (1996)、Local Babies, Global Science (2003) という 3 冊の本を出版しました。これらの本は、それぞれ、古典的な医療人類学的民族誌、ジェンダー研究の民族誌、イスラム教中東への体外受精のグローバル化に関する STS 民族誌として説明することができます。

これらの巻を通して、インホーンは、エジプトの社会文化的不妊症に対する理解を、人格、結婚、親族関係、コミュニティ生活の問題として描き、体外受精などの治療オプションが根本的に地元の宗教的道徳によって形作られていることを説明しています。カイロの体外受精クリニックでの調査に基づく最後の本では、社会的、構造的、イデオロギー的、実際的な多くの「制約の領域」が、国境を越えて「卵管の赤ちゃん」を作ろうとするエジプトのエリートカップルの間でさえ、体外受精へのアクセスを制限し、時には制限していると主張しています。これらの本は、仕事、科学、技術、生物医学に関する優れたフェミニスト人類学的研究に贈られるアメリカ人類学協会のダイアナ・フォーサイス賞や、ジェンダーと健康に関する人類学研究への最も顕著な貢献に贈られる医療人類学協会のアイリーン・バスカー記念賞など、医療人類学とフェミニストの賞を数多く受賞しています。

インホーンは 2003 年以来、エジプト国外で 3 つの中東研究プロジェクトに取り組んできました。これらのプロジェクトはすべて、国立科学財団の文化人類学および科学、技術、社会プログラム、および米国教育省のフルブライト・ヘイズ海外教員研究プログラムによって資金提供を受けています。彼女の著書「The New Arab Man: Emergent Masculinities, Technologies, and Islam in the Middle East」(プリンストン大学出版、2012 年) は、レバノンを拠点とするこれらのプロジェクトの 1 つをまとめたものであり、中東ジェンダー研究における彼女の知的取り組みを反映しています。実際、「The New Arab Man」は、21 世紀のアラブ人の男らしさの探求に捧げられた最初の人類学的民族誌です。また、男性不妊症と、この「隠れた」男性の生殖健康問題を克服するために設計された体外受精の変種である卵細胞質内精子注入法(ICSI) の男性による使用に焦点を当てた唯一の本でもあります。 『The New Arab Man 』で、インホーンはレイウィン・コネルの「覇権的男性性」理論を検証し、この概念を中東に適用すると、静的な二元論と新オリエンタリズムのステレオタイプを強化するだけだと示唆している。レイモンド・ウィリアムズの著作に触発され、彼女は「出現する男性性」という新しい概念を提示し、男性が2011年のアラブ蜂起などの変革的な出来事を起こすにつれて、男性の生涯、世代間、社会史を通じての変化を要約する方法として提示している。インホーンがこの本で主張しているように、今日多くの中東の男性は、地元のジェンダー規範に対する自覚的な批判に取り組んでおり、その過程で家父長制の形態を打破しようとしている。おそらく「沈黙する多数派」を代表するこれらの男性は、紛争の多い環境での男性の人生の民族誌的な物語で満たされたこの本で、希望、夢、願望を共有している。『The New Arab Man』は、中東の12か国近くのスンニ派、シーア派のイスラム教徒、キリスト教徒、ドゥルーズ派を含む300人以上のアラブ人男性を対象に行った調査に基づいています。『The New Arab Man』は、中東女性研究協会から2014年のJMEWS図書賞を受賞しました。2015年には、アメリカ人類学協会が毎年授与する2015年ロバート・B・テクスター・アンド・ファミリー先見人類学優秀賞を受賞しました。

中東で最も「グローバルな都市」であり、新たな医療観光の中心地でもある。彼女の著書「コスモポリタン コンセプションズ: グローバル ドバイでの IVF 滞在」 (デューク大学出版、2015 年) では、5 大陸 50 か国から来た不妊カップルの物語を取り上げている。彼らは皆、ドバイの新興 IVF 部門で人工授精を試みている。ドバイのような新しいコスモポリタン「リプロダクション ハブ」への旅行が世界的に増加しているのは、特に南半球の国々では IVF サービスが存在しない、利用できない、違法、高価、または有害であるという事実を反映している。いわゆる「リプロダクティブ ツーリズム」に関する初の民族誌的研究である「コスモポリタン コンセプションズ」は、国境を越えたカップルの苦痛と苦痛に満ちた IVF の旅を表すのにこの用語が不適切であると主張している。代わりに、コスモポリタン コンセプションズでは、これらの旅を表現するために「リプロトラベル」という用語を採用しています。これは、本書で紹介され、グローバリゼーション理論の最近の発展に触発された新しい概念「リプロレキシコン」の一部です。コスモポリタン コンセプションズは、親になるための代替経路、不妊症、特に不妊症の女性への支援、特に南半球における安全で低コストの体外受精サービスの提供を主張する活動家の議題で終わります。

インホーンの最新著書は、アラブ系アメリカのいわゆる「首都」であるミシガン州「アラブ系デトロイト」で行われた 5 年間の民族誌研究に基づいた『アメリカのアラブ難民: 辺境の脆弱性と健康』(スタンフォード大学出版、2018 年) です。アメリカの階層化された医療制度と、アメリカで最も貧しい大都市であるデトロイトの状況を背景に、アメリカのアラブ難民は、アメリカで新しい生活と新しい家族を築こうとする不妊のアラブ難民の戦後の健康問題と苦闘について、初めて詳細に分析しています。インホーンは、「生殖亡命」という概念を推し進め、特にイラクからのアラブ難民が、アメリカの軍事介入の有害な遺産によって不妊にさせられた経緯を検証しています。しかし、逃亡を余儀なくされた後、彼らは貧困と生殖差別によって、アメリカの高額な医療制度から追放されます。この本は、9/11 以降米国で広まっている反アラブ/反イスラム感情についても検証しているが、この感情は現代の政治情勢と「イスラム教徒禁止令」の施行によって大幅に悪化している。この新しい形態の人種差別を検証するために、America's Arab Refugees は米国の黒人フェミニスト学者が開発したインターセクショナリティ理論からヒントを得ている。この本の 1 つの章では、デトロイトの周縁で隣り合って暮らすアラブ人と黒人の双方が直面する、絡み合い、増殖する差別形態を比較している。America 's Arab Refugees は、インターセクショナリティ理論を米国におけるアラブ人の生活の研究に適用する最初の試みであり、この理論的アプローチが、周縁化された移民や難民コミュニティにおける抑圧の軸を検証する上で非常に有用であることを示している。結局のところ、インホーンの本は、戦争による健康被害、この国に住むイスラム教徒難民が直面している健康格差と構造的脆弱性、そして中東で続く戦争によって命を奪われた人々を助けるという米国政府の道義的義務について問いただしている。

インホーンの最新の学術プロジェクトは米国のみを拠点とし、米国立科学財団の支援を受けている。卵母細胞凍結保存（卵子凍結）に焦点を当てているが、これは世界中で女性の間で生殖能力の維持と延長にますます利用されている。がんなどの病状を抱える女性のために実験的に開発されたこの技術は、2012年以降は体外受精クリニックに導入され、健康な女性にも利用されている。卵子凍結に関するフェミニストやメディアの論評のほとんどは女性のキャリア志向に焦点を当てているが、詳細なインタビューでは女性の動機や経験についてまったく異なるストーリーが明らかになる。卵子凍結を受けた150人の女性を対象にしたインホーンの民族誌的調査によると、卵子凍結は主に、パートナーシップ、妊娠、親子関係という「3つのP」を望む高学歴の専門職女性の間でのパートナーシップ問題に関するものである。しかし、これらの女性には「3つのE」、つまり適格な男性、教育を受けた男性、平等な男性が欠けている。この「交配ギャップ」は、アメリカだけでなく世界の60%以上の国々で高等教育における男女格差が拡大しているものの、あまり議論されていないことを反映している。教育を受けた女性が安定した生殖関係を築けないことが、世界中で卵子凍結の傾向につながっている。インホーンの研究は、NPR、CNN、ニューヨーク・タイムズ、ニューヨーカー、ガーディアン、アトランティック、ワシントン・ポスト、ハフィントン・ポスト、イゼベルなど、複数のメディアで取り上げられている。インホーンは、Netflixの「Explained」特集「不妊治療」など、複数のポッドキャスト、ラジオトークショー、ドキュメンタリー映画にも出演している。

インホーンは、Journal of Middle East Women's Studies (JMEWS)の創刊編集者です。^[2]また、Reproductive BioMedicine and Society の共同編集長、Global Public Health誌の人口と健康に関する副編集長、^[3] Berghahn Books の「Fertility, Reproduction, and Sexuality」シリーズの共同編集者でもあります。^[4]また、医療人類学、ジェンダー、生殖、中東に関する 14 巻の編集者または共同編集者でもあります。

• インホーン、マーシャ・C.（2023）。『母性の凍結：交配のギャップと女性が卵子を凍結する理由』ニューヨーク：NYU出版。
• インホーン、マーシャ・C.（2018年）。『アメリカのアラブ難民：辺境の脆弱性と健康』スタンフォード、カリフォルニア州：スタンフォード大学出版局。
• インホーン、マーシャ・C.（2015年）。『コスモポリタンな構想：グローバルなドバイでの体外受精の旅』デューク大学出版局。
• インホーン、マーシャ・C. (2012)。『新しいアラブ人：中東における新たな男性性、テクノロジー、イスラム』。プリンストン、ニュージャージー：プリンストン大学出版局。ISBN 9780691148892。
• インホーン、マーシャ C. (2003)。『ローカル ベイビーズ、グローバル サイエンス: エジプトにおけるジェンダー、宗教、体外受精』。ニューヨーク: ラウトレッジ。ISBN 978-0-415-94417-5。2007年、アメリカ人類学協会労働人類学協会および科学技術コンピューティング人類学委員会（CASTAC）より、労働、科学、テクノロジー（バイオメディカルを含む）に関する優れたフェミニスト人類学研究に対してダイアナ・フォーサイス賞を受賞。
• インホーン、マーシャ・C.（1996年）。『不妊と家父長制：エジプトにおけるジェンダーと家族生活の文化政治』フィラデルフィア：ペンシルベニア大学出版局。ISBN 978-0-8122-1424-6。
• インホーン、マーシャ C. (1994)。『受胎の探求：ジェンダー、不妊、エジプトの医療の伝統』フィラデルフィア：ペンシルバニア大学出版局。ISBN 978-0-8122-1528-1。1995年、アメリカ人類学協会医療人類学会より、ジェンダーと健康に関する優れた研究に対してアイリーン・バスカー賞を受賞。

• フランクリン、サラ・B; インホーン、マーシャ・C (2025) 『新しい生殖秩序：地球上の不妊症の変化』ニューヨーク、NY：NYU出版、印刷中。
• イシドロス、コンスタンティナ; インホーン、マーシャ C. (2022) アラブの男性性：不安定な時代の人類学的再概念。ブルーミントン：インディアナ大学出版局。
• インホーン、マーシャ C.; ヴォルク、ルシア ヴォルク (2021) 『中東難民の不安定化: 中東、ヨーロッパ、北米における排除と包摂の体制』 ニューヨーク、NY: ベルガーン。
• インホーン、マーシャ C.、スミス=ヘフナー、ナンシー。(2021)「ウェイトフッド：ジェンダー、教育、そして結婚と出産における世界的な遅れ」ニューヨーク、NY：バーグハーンブックス。
• インホーン、マーシャ C.、ナギーブ、ネフィサ (2018)。 『イスラム教徒の男性を再考する: 不安定な時代における愛と結婚、家族とケア』ニューヨーク、NY: バーグハーン ブックス。ISBN 978-1-78533-882-3 
• インホーン、マーシャ C.、チャフキン、ウェンディ、ナバロ、アルベルト=ホセ (2014)。グローバル化した父性。生殖、生殖、セクシュアリティシリーズ。ニューヨーク、NY: Berghahn Books。ISBN 978-1785333408。
• インホーン、マーシャ C.、ウェンツェル、エミリー A (2012)。『医療人類学の交差点：歴史、活動、そして未来』。ダーラム、ノースカロライナ州：デューク大学出版局。ISBN 978-0822352709。
• インホーン、マーシャ・C、トレメイン、ソラヤ（2012年）。『イスラム教と生殖補助技術：スンニ派とシーア派の視点』ニューヨーク：ベルガーン・ブックス。ISBN 978-0857454904。
• インホーン、マーシャ C.; ビレンバウム-カルメリ、ダフナ (2009)。生殖の補助、遺伝子検査: 新しいバイオテクノロジーとの世界的な遭遇 (生殖、生殖、性)。ニューヨーク: バーグハーン ブックス。ISBN 978-1-84545-625-2。
• インホーン、マーシャ C.、チョルノイ・トムセン、ティネ、ゴールドバーグ、ヘレン、マルスカ・ラ・クール・モーゼガード (2009)。『第二の性の再考：男性、男らしさ、生殖（生殖能力、生殖、セクシュアリティ）』。プロビデンス：ベルグハーン・ブックス。ISBN 978-1-84545-472-2。
• Hahn, Robert A.; Marcia C. Inhorn; 編著 (2009)。人類学と公衆衛生：文化と社会の違いを埋める。オックスフォード [オックスフォードシャー]：オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-537464-3 
• インホーン、マーシャ C. (2007)。『生殖の混乱：新世紀におけるジェンダー、テクノロジー、生政治』（生殖、生殖、セクシュアリティ）ニューヨーク：バーグハーン ブックス。ISBN 978-1-84545-406-7。
• インホーン、マーシャ C.、ベーレン、フランク ヴァン (2002)。『世界の不妊症：子どもがいない、ジェンダー、生殖技術に関する新たな考え方』バークレー：カリフォルニア大学出版局。ISBN 978-0-520-23137-5。
• インホーン、マーシャ C.、ベーレン、フランク ヴァン、編 (2002)。『世界の不妊症：子どもがいない、ジェンダー、生殖技術に関する新しい考え方』。バークレー：カリフォルニア大学出版局。ISBN 978-0-520-23137-5 (人類学と生殖に関する評議会、医療人類学会、「最も注目すべき最近の編集コレクション」図書賞受賞)。 
• インホーン、マーシャ C.; ブラウン、ピーター G. (1997)。感染症の人類学: 国際保健の視点。ニューヨーク: ゴードン・アンド・ブリーチ。ISBN 978-90-5699-556-0。

• インホーン、マーシャ C. (2023)「道徳世界における医療コスモポリタニズム：概念を求める地球規模の探求における願望と階層化」。ジョアン・ビールとヴィンカンヌ・アダムス編『干渉の弧：危機に瀕した世界の医療人類学』の招待章、pp. 187–209。ダーラム、ノースカロライナ州：デューク大学出版局。
• インホーン、マーシャ・C.（2021）「ジェンダー、精子問題、生殖補助技術」なぜジェンダーか？、ジュード・ブラウン編、pp.126-143。ケンブリッジ、イギリス：ケンブリッジ大学出版局。
• インホーン、マーシャ C. (2021)「アメリカの戦争とイラク人の生活：米国における難民の脆弱性と排除体制」『中東難民の不安定化：中東、ヨーロッパ、北米における排除と包摂体制』マーシャ C. インホーンとルシア ヴォルク編、pp. 163–179。ニューヨーク：バーグハーン ブックス。
• インホーン、マーシャ C. (2021)「卵子凍結活動家：アメリカのがん患者、独身およびマイノリティ女性、トランスジェンダー男性に生殖の未来を広げる」『Birthing Techno-Sapiens: Human-Technology Co-Evolution and the Future of Reproduction』、ロビー・デイビス＝フロイド編、pp. 47–59。ニューヨーク：ラウトレッジ。
• インホーン、マーシャ・C.（2020）「2つの『静かな』生殖革命：イスラム、ジェンダー、生殖能力」ジャスティン・ハウ編『Routledge Handbook of Islam and Gender』 343～357ページ。ニューヨーク：Routledge。
• インホーン、マーシャ C. (2020)「検証されていない仮定のフェミニスト民族誌：体外受精で中東を旅する」ジェンダー、考察：社会科学におけるフェミニストの考察、サラ・フェンスターメーカーとアビゲイル・スチュワート編、pp. 297–332。ニューヨーク：パルグレイブ・マクミラン。
• マッツァリーノ、アンドレア、マーシャ・C・インホーン、キャサリン・ラッツ（2019）「序論：戦争の健康への影響」『戦争と健康：イラクとアフガニスタンの戦争の医学的影響』キャサリン・ラッツとアンドレア・マッツァリーノ編、pp. 1-37。ニューヨーク大学出版局。
• Inhorn, Marcia C.、Daphna Birenbaum-Carmeli、Soraya Tremayne、Zeynep B. Gurtin (2019)「親族関係と生殖補助技術：中東の比較」『ケンブリッジ親族ハンドブック』、サンドラ・バンフォード編、pp. 507–530。ケンブリッジ、イギリス：ケンブリッジ大学出版局。
• インホーン、マーシャ C. (2018)「アラブの家族における出生率、人口統計、男性性：1950年から2015年まで、そしてそれ以降」アラブ家族研究：批評レビューの招待章、スアド・ジョセフ編、pp. 449–466。ニューヨーク州シラキュース：シラキュース大学出版局。
• インホーン、マーシャ C. (2017)「望まれる赤ちゃん、余剰胎児: 中東の体外受精、高次多胎妊娠、胎児減数とのつながり」中絶薬、試験管ベビー、セックス玩具: 中東と北アフリカの新興の性と生殖技術、LL ウィンとエンジェル フォスター編、pp. 99-111。テネシー州ナッシュビル: ヴァンダービルト大学出版局。
• インホーン、マーシャ C. (2016)「イスラム教徒のアメリカにおける多文化主義? ミシガン州「アラブ・デトロイト」における健康格差と差別の事例」。モハ・エンナジ編『北米とヨーロッパにおけるイスラム教徒ディアスポラの新たな地平』の招待章、pp. 177-187。ロンドン: パルグレイブ・マクミラン。
• Bharadwaj, Aditya、Marcia C. Inhorn (2015)「生と死を想像する: インドと中東における幹細胞技術と補助妊娠」『生と死の人類学』、Clara Han および Veena Das 編、pp. 67-82。ニューヨーク: Wiley-Blackwell。
• インホーン、マーシャ C. (2014)「新しいアラブの父性：台頭する男らしさ、男性不妊、生殖補助医療」。『Globalized Fatherhood』、マーシャ C. インホーン、ウェンディ チャフキン、ホセ アルベルト ナバロ編、pp. 243-263。ニューヨーク：ベルガーン ブックス。
• インホーン、マーシャ C. (2012)「ディアスポラの夢: 中東への再生産観光の復活」『民族誌的知識の変革』、カマリ・クラークとレベッカ・ハーディン編、pp. 113-133。マディソン: ウィスコンシン大学出版局。
• インホーン、マーシャ・C.、エミリー・ウェンツェル (2012)「交差点における医療人類学」。マーシャ・C. インホーンとエミリー・ウェンツェル編『交差点における医療人類学: 歴史、活動、未来』pp. 1-20。ダーラム: デューク大学出版局。
• インホーン、マーシャ C. (2012)「グローバリゼーションと配偶子: 生殖観光、イスラムの生命倫理、中東の近代性」『グローバル形態としての生殖技術: 知識、実践、国境を越えた出会いの民族誌』、WMichi Knecht、Maren Klotz、Stefan Beck 編、ベルリン: Campus Verlag。
• インホーン、マーシャ C. (2010)「グローバルなドバイにおける「補助的」生殖：生殖ツーリストとその支援者」ウェンディ・チャフキンとジェーンマリー・マーハー編『Globalized Motherhood』、pp. 180-202。ニューヨーク：ラウトレッジ出版。
• インホーン、マーシャ C.、ダフナ ビレンバウム カルメリ (2010)「男性不妊、慢性、イスラエルとレバノンにおけるパレスチナ人男性の苦境」『慢性疾患、流動的状態: グローバリゼーションと病気の人類学』レノア マンダーソン、キャロリン スミス モリス編、pp. 77–95。ニューブランズウィック、ニュージャージー: ラトガース大学出版局。
• Birenbaum-Carmeli、Daphna、および Marcia C. Inhorn (2009)「序論: 生殖の支援、遺伝子の検査: 新しいバイオテクノロジーとの世界的な遭遇」『生殖の支援、遺伝子の検査: 新しいバイオテクノロジーとの世界的な遭遇』、Daphna Birenbaum-Carmeli および Marcia C. Inhorn 編、pp. 1–26。ニューヨーク: Berghahn Books。
• インホーン、マーシャ C. (2009)「生殖補助技術の時代における中東の男性性」『生殖補助、遺伝子検査：新しいバイオテクノロジーとの世界的な遭遇』、ダフナ・ビレンバウム・カルメリおよびマーシャ C. インホーン編、pp. 86–110。ニューヨーク：バーグハーン ブックス。
• Inhorn、Marcia C.、Tjørnhøj-Thomsen、Tine、Goldberg、Helene、Maruska La Cour Mosegaard (2009)「序章—生殖における第 2 の性? 男性、セクシュアリティ、および男らしさ。」第二の性の再認識: 男性、男らしさ、生殖、編。 Marcia C. Inhorn、Tine Tjørnhøj-Thomsen、Helene Goldberg、Maruska La Cour Mosegaard、1 ～ 17 ページ。ニューヨーク：バーグハーン・ブックス。
• インホーン、マーシャ C.、ロザリオ セバロ、ロバート ナチガル (2009)「疎外され、見えず、望まれない: 不妊症と補助妊娠に苦しむアメリカの少数派」『民族、不妊症、生殖技術』、ロレイン カリー、ニッキー ハドソン、フロア B. ヴァン ルーイ編、pp. 181–197。ロンドン: アーススキャン ブックス。
• Hahn, Robert A.、および Marcia C. Inhorn (2009)「序論: 人類学と公衆衛生」。人類学と公衆衛生: 文化と社会の相違点の橋渡し、Robert A. Hahn および Marcia C. Inhorn 編、pp. 1-31。ニューヨーク: Oxford University Press。
• インホーン、マーシャ C. (2007)「不妊のイスラム教徒の配偶者を愛する: スンニ派エジプトとシーア派レバノンにおける体外受精のグローバル化と恋愛関係についてのノート」『愛とグローバル化: 現代世界における親密性の変容』、マーク B. パディラ、ジェニファー S. ハーシュ、ミゲル ムニョス ラボイ、ロバート センバー、リチャード G. パーカー編、pp. 139–160。テネシー州ナッシュビル: ヴァンダービルト大学出版局。ISBN 978-0826515858 
• インホーン、マーシャ C.、アディティア バラドワジ (2007)「生殖障害のある人々の生活: エジプトとインドにおける不妊、偏見、苦しみ」。障害と地域および世界、ベネディクト イングスタッドおよびスーザン レイノルズ ホワイト編、pp. 78-106。バークレー: カリフォルニア大学出版局。
• インホーン、マーシャ C. (2003)「エジプトにおける試験管ベビー製造のリスク」リスク、文化、健康の不平等: 危険と非難の認識の変化、バーバラ・ハー・ハートホーンとローリー・オークス編、pp. 57-78。ウェストポート、コネチカット州: プレガー。
• Van Balen、Frank、および Marcia C. Inhorn (2002)「序論 - 不妊症の解釈: 社会科学からの視点」Marcia C. Inhorn および Frank van Balen 編著『世界の不妊症: 子どもがいない、性別、生殖技術に関する新しい考え方』、pp. 3-23。バークレー: カリフォルニア大学出版局。
• インホーン、マーシャ C. (2002)「『ローカル』が『グローバル』と対峙する: エジプトの不妊体と新しい生殖技術」『世界の不妊: 子どもがいない、ジェンダー、生殖技術に関する新しい考え方』マーシャ C. インホーンとフランク ヴァン バレン編、pp. 263-282。バークレー: カリフォルニア大学出版局。

• インホーン、マーシャ・C.（2022）「イスラム世界における出生率の低下、小家族、息子の選択：避妊技術と生殖技術の議論を呼ぶ融合」イスラム世界112（3）：324-339。
• ビレンバウム・カルメリ、ダフナ; インホーン、マルシア・C.; ヴァーレ、ミラ; パトリツィオ、パスクアーレ。(2022)「ユダヤ人の母性の凍結保存：イスラエルと米国における卵子の凍結」医学人類学季刊誌35(3):346-363。
• インホーン、マーシャ C.; ビレンバウム-カルメリ、ダフナ; ユ、ルオキシ; パトリツィオ、パスクアーレ。(2022)「恋愛の終わりの卵子凍結：希望、絶望、そして修復の技術。」科学、技術、人間の価値47（1）：53-84。
• ビレンバウム・カルメリ、ダフナ; インホーン、マルシア・C; パトリツィオ、パスクアーレ。(2021)「トランスジェンダー男性の生殖能力保存：動機、経験、サポート。」文化、健康、セクシュアリティ23（7）：945-960。
• インホーン、マーシャ・C.、ユウ、ルオキシ、パトリツィオ、パスクアーレ。（2020）「成功の維持：アジア系アメリカ人、卵子凍結、そして不妊のパラドックス」医療人類学40（1）：3-19。
• インホーン、マーシャ C.、ビレンバウム-カルメリ、ダフナ、ヴァーレ、ミラ、パトリツィオ、パスクアーレ。（2020）「アブラハムの伝統と卵子凍結：地元の道徳世界における宗教的女性の経験」社会科学と医学253 doi.org/10.1016/j.socscimed.2020.112976
• Inhorn, Marcia C.、Birenbaum-Carmeli, Daphna、Patrizio, Pasquale。(2020)「選択的卵子凍結と男性のサポート：女性の生殖能力保存における男性の隠れた役割に関する質的研究」Human Fertility 25 (1): 99-106。
• エルテン、ハティチェ・ニライ、インホーン、マーシャ・C.（2020）「権威主義の時代の医療人類学」『世界人類学』アメリカ人類学者122（2）：388-389。
• インホーン、マーシャ・C.（2020）「受胎の探求は私たちをどこへ導いたのか？人類学と社会学からの教訓。」生殖生物医学と社会オンライン10：46-57。
• サドルディン、アリア・フェロズ・アリ、インホーン、マーシャ・C.（2020）「COVID-19時代の高齢化、脆弱性、ケアの問題」人類学今12（1）：17-23
• ウィテカー、アンドレア; インホーン、マーシャ C.; シェンフィールド、フランソワーズ。(2019)「補助妊娠のグローバル化の探求：不妊症と不本意な無子症のための生殖旅行」グローバル公衆衛生14（12）：1669-1688 。
• インホーン、マーシャ・C.（2018）「イスラム教、セックス、そして罪：イスラム教徒男性の告白としての体外受精民族誌」宗教と男らしさに関する特別号、ウィリアム・ドーリーとブレンダン・ソーントン編。人類学季刊91（1）：25-52。
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• マーシャ・インホーンとのインタビュー、Somatosphere、2010 年 3 月 10 日。