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マナヴ・ダルマ・サバーは、グジャラート州とイギリス領インドにおける最も初期の社会宗教改革組織の一つである。1844年6月22日、スーラトでドゥルガラム・マンチャラム・メータ、ダドバ・パンドゥラン・タルカドカル、その他数名によって設立された。サバーの目的は、キリスト教、イスラム教、ヒンズー教に存在する偽善的な行為を暴露することであった。サバーの存続期間は非常に短く、ダドバが1846年にボンベイへ、ドゥルガラムが1852年にラージコートへ去ったため消滅した。[1] [2] [3]
マナヴ・ダルマ・サバの主な目的は、真実と道徳に基づいた真の宗教の良い面を強調することだった。この組織は、唯一の神の存在を否定する一神教の概念を受け入れた。この組織は毎週日曜日に公開集会を開催し、講演者はカースト制度を放棄し、未亡人の再婚を奨励し、偶像崇拝の習慣をやめるよう説いた。この組織の主な活動は、社会から迷信的な信仰をなくし、人々が黒魔術や魔術などの悪習を行わないようにすることだった。[4]
参考文献
- ^ ジョーンズ、ケネス W. (1989)。イギリス領インドにおける社会宗教改革運動。ケンブリッジ大学出版局。p. 137。ISBN 978-0-521-24986-7。
- ^ ヘインズ、ダグラス E. (1991)。植民地インドにおけるレトリックと儀式：1852-1928 年のスーラト市における公共文化の形成。カリフォルニア大学出版局。p. 116。ISBN 978-0-520-06725-7。
- ^ 『プラッシーからパーティションまで』、Sekhara Bandyopadhya、p 153、ISBN 81-250-2596-0
- ^ ディルバイ、テーカー;デサイ、クマパル編。 (2007)。 「グジャラート州の社会改革」。グジャラート州。アーメダバード: Smt.ヒラクシュミ・ナヴァニトバイ・シャー・ダーニャ・グルジャリ・ケンドラ、グジャラート州ヴィシュヴァコシュ・トラスト。 p. 78. OCLC 680480939。