マダングク

マダングク（韓国語：  마당극、文字通り人民劇場）は、民衆運動 を背景に韓国で生まれた演劇芸術である。^[1]「マダン」（마당）は「庭」を意味し、「グク」（극）は「劇場」を意味する。したがって、文字通りには庭劇場を意味し、この形式の演劇は形式的または商業的というよりも、より個人的または共同体的なものであったことを示唆している。マダングクは、タルチュム（탈춤）や仮面舞踏などの韓国の伝統芸術に触発された。^[1]マダングクは、1970年代から1980年代の政治的抑圧の時代に韓国の大学生によって普及した。^[2]これは、韓国の歴史の戦略的記憶を作成するために特定の芸術形式を保存しようとする政府の試みに対する対抗対話を生み出す試みであった。^[2]マダングクは、植民地時代後の韓国の政治的、社会的問題を表現するために使用される人気の演劇芸術となり、民衆運動において重要な役割を果たしました。

マダングクは1970年代に生まれ、タルチュム（仮面舞踊）などの古い韓国の伝統芸術からインスピレーションを得ました。その名前が示すように、タルチュムは仮面をつけたダンサーが通常物語性のあるダンスを披露します。これらの仮面は、登場人物の感情を表現するためだけでなく、ダンサーがパフォーマンスを通じてエリートや宗教的人物への批判を表現することが多かったため、匿名性を保つためにも使用されました。^[3]したがって、マダングクは演技、ダンス、小道具を通じた政治的な物語表現でもあり、下層階級や中流階級の闘争や政治的または経済的抑圧についての物語を伝えます。^[2]マダングクは1970年代に韓国全土で人気を博し、大学生たちが政府への不満を表現するために全国でパフォーマンスを始めました。この時期の韓国は、政府の混乱や過激な政治指導者による政治的抑圧が頻繁に発生していました。 1960年代、政府は韓国の歴史を記念する取り組みを開始し、マダングクは韓国の歴史と芸術の記憶に発言権を持ちたい人々によるこれに対抗する手段でした。^[2]そのため、マダングクのパフォーマンスは、不正、暴力、貧困、自由の追求をテーマにしていることが多いです。

伝統的に、マダングクはその名前（庭劇）のように緩い構造をしており、庭、中庭、野原などの非公式な（舞台ではない）場所で上演された。 ^[4]観客は輪になって座り、演者は中央で演技する。^[5]このため、現代の西洋劇を観るときに期待されるような舞台セットや舞台はない。^[4]この要素が、当時大学生を魅了したのかもしれない。なぜなら、マダングクは安価でありながら効果的な表現手段だったからだ。屋内で上演されるときでも、照明を除いて特別なセットは作られなかった。^[4]また、演者と観客の間に境界がなく、全員が同じ空間にいたため、観客の参加も促進された。^[2]マダングクのこれらの要素はすべて、参加しやすく、持ち運びやすく、アイデアやストーリーを広めるのに効果的だった。現代のマダングクの上演では、最小限の舞台演出はそのままだが、より多くの小道具や衣装が使われるようになった。^[4]

ストーリー展開に関しては、現代演劇とは異なり、マダングク公演の物語は実際の物語に基づいていることが多い。架空の体験や異次元へののぞき見的な旅を創り出すのではなく、マダングク公演は韓国の下層階級の人々が直面している現実の問題に焦点を当てている。^[6]これは、観客自身が公演を通じて語られる物語の主人公であると感じたため、この芸術形式が非常に人気を博したもう1つの理由である。

1960年代から1980年代にかけて、韓国はいくつかの政権交代を経験し、政府のさまざまな抑圧、腐敗した指導者、富の搾取、その他の困難に苦しんだ。^[7]民主化運動は、エリートのためではなく、人民のための民主化された社会を実現しようとする試みだった。そして、民主化された世界はそのような困難と、困難と戦うための潜在的な方法を描いていたため、多くの学者は、民主化された世界が韓国の民主化された世界において重要な役割を果たしたと考えている。 ^{[6] [1] [2]}実際、民主化された世界は政治的なテーマと批判を扱っていたため、プロパガンダを伝える手段としてだけでなく、観客を感情的に引き込むことで大義に関心を持たせる手段としても機能した。^[6] 1970年代から80年代の民主化された世界は、教育を受けた人にも受けた人にも理解できる方法で、軍事政権下の韓国の社会政治的状態を分析する方法だった。^[2]マダングクは持ち運びやすく、観客の関心を引きやすいことから、急速に広まり、この時期ほとんどの大学に独自のマダングクグループができました。^[1]マダングクの抑圧と反乱の探求は、民衆運動が追い求めていた革命のリハーサルと見ることができます。なぜなら、マダングクは、反撃したときに何が起こるかを人々に示していたからです。このため、マダングクの公演は、政治イベントや抗議活動でよく行われました。時には、公演自体が予定外の暴動や反乱を引き起こすこともありました。そのため、多くの学者は、マダングクが民衆運動の始まりであり、共通の苦難を通じて韓国人の間に連帯感を生み出し、観客を行動に駆り立てたと考えています。