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マカリウス（ハンガリー語: Makár、1147年/1150年1月25日没）は、12世紀前半のハンガリー王国の聖職者であった。彼は1127年頃にティテルの司教長、 1136年頃から1139年頃までペーチの司教、そして1147年頃までエステルゴムの大司教を歴任した。
マカリウスは、ハンガリー王イシュトヴァーン2世の治世に王室公証人として発行した断片的な勅許状に初めて登場する。この勅許状は1125年から1128年の間に作成されたもので、ティテル（現在のセルビア）の参事会の長または議長として彼に言及している。[ 1 ]
マカリウスは1137年の初めに初めて司教として言及されるが（ただし、彼の司教座については言及されていない）、この年、ハンガリー王ベーラ2世の末息子ラディスラウスがボスニア公に宣言された集会に参加した。参加者リストでは、マカリウスのすぐ前にエステルゴム大司教が記されている。彼のペーチの司教座は、1138年9月3日にベーラ2世がドメシュ参事会に発行した勅許状で明らかになった。 [ 2 ] [ 3 ]ザーラ郡のイシュパン、マルティン・グトケレドが建立したチャタール修道院に村々を寄進した別の勅許状でも、マカリウスは司教として言及されているが、彼の司教座については触れられていない。この勅許状は、ベーラ2世の治世末期にあたる1138年から1141年の間に発行されたものである。[ 4 ]
マカリウスは数年の間にエステルゴムの司教座に移ったようで、1142年から1146年の間に発行された3つの勅許状には「マカリウス大司教」という人物が言及されている。[ 5 ] 18世紀末から19世紀初頭にかけてイエズス会士の学者イシュトヴァーン・カトナが考えたように、マカリウスは、ハンガリーの幼王ゲーザ2世の名で王宮がスプリトの特権を確認した1142年5月の文書に特定の司教区を明記せずに登場する「ムチア」という大司教と同一人物であると推測される。[ 4 ]しかし、歴史家のタマーシュ・ケルメンディは、2つの名前の形式間の古文書学上の困難さを強調しており、勅許状自体の信憑性も疑わしい。ナンドール・クナウズ、イムレ・セントペテリー、ラースロー・コシュタ、[ 3 ]アッティラ・ゾソルドス[ 6 ]、そして文献学と教会法を検討した結果、タマシュ・コルメンディはカトナの主張を受け入れた[ 7 ]が、ヨージェフ・ウドヴァルディは「ムチア」がこれまで知られていなかったカロチャ大司教であると特定した。[ 8 ]
1146年の2つの勅許状では、彼は依然として大司教と呼ばれている。マカリウスは、シーネスまたはシネス夫人（ハンガリーで女性が作成した最初の現存する文書）と、数十年にわたり世俗聖職者としてさまざまな高位聖職者に仕えたホスペス・フルコの遺言状作成の際に、いずれも証人として登場した。 [ 9 ]マカリウスの名前は、ゲーザ2世がジェール近郊での徴税の特権をパンノンハルマ修道院に返還した日付不明の王室勅許状にも登場する。[ 9 ]ゲトヴァイク修道院の死亡記事によると、マカリウスは1月25日に亡くなったが、正確な年は記されていない。フルコの遺言（大司教が関与していた）は1146年2月16日以降に作成されたため、マカリウスは早くても1147年1月25日から遅くとも1150年の同日までの間に亡くなったことになる。なぜなら、その年にはすでにケーニェシュが大司教として職務を遂行していたからである。[ 10 ]