ルシンダ・ブラッグ・アダムス

ルーシー・ブラッグ・アンソニー
ルーシー・ブラッグ・アンソニー
生まれる	ルシンダ・ブラッグ; 1860年12月4日頃; ノースカロライナ州ウォーレントン
死亡	1932年8月22日; メリーランド州ボルチモア
休憩所	マウントオーバーン墓地
母校	オバーリン音楽院（1893年）；メハリー医科大学（1907年）
職業	医師、教育者、禁酒運動指導者、音楽家、作家
雇用主	サムター郡有色人種学校（監督）;ミュージカル・メッセンジャー（副編集長）
注目すべき作品	リトルクラスター: 初心者のための混合メソッド (1925)
配偶者たち	エドワード・ピーターズ（1879年頃 - 1883年）; ジョン・ウェスリー・アダムス（1887年 - 1893年、解散）; ; フランシス・W・アンソニー（ 1908年生まれ）（彼の死）
親族	ジョージ・フリーマン・ブラッグ（兄弟）

ルシンダ・"ルーシー"・ブラッグ・アダムス（旧姓ブラッグ、他の姓にはピーターズ、アンソニーなどがある。^[1] 1860年12月4日頃 - 1932年8月22日）^[2]は、アフリカ系アメリカ人の医師、教育者、禁酒運動指導者、音楽家、作家であった。^[3]

幼少期と教育

ルシンダ・ブラッグはノースカロライナ州ウォーレントンで、ジョージ・フリーマン・ブラッグとその妻メアリー・ブラッグの娘として生まれた。彼女の生年については議論がある。^[4]

彼女はその後すぐに、家族のルーツがあるバージニア州ピーターズバーグに引っ越した。彼女の祖母はピーターズバーグのセント・スティーブンス聖公会教会を創立した人物である。彼女の兄は、アフロ・アメリカン・チャーチマンとチャーチ・アドボケイトの発行人であるジョージ・フリーマン・ブラッグであった。^[5]

アダムスの家族は、アフリカ系アメリカ人初の下院議員ジョン・マーサー・ラングストンの親しい友人であり、アダムスは後に歌「オールド・ブランドフォード教会」を彼に捧げた。^[6]

6歳から13歳まで、彼女は白人宣教師に連れられてニュージャージー州セーラムへ行き、白人の学校に通って音楽教育を受けた（ピーターズバーグには黒人のための学校がまだ設立されていなかったため）。^[7]

彼女はピーターズバーグの有色人種学校に通い、 1893年にオバーリン音楽院を卒業し、1907年にメハリー医科大学で医学博士号を取得した^。[1]

キャリア

アダムズは若い頃から音楽の才能に恵まれていた。ピーターズバーグ地域でソロやアンサンブル歌手（時にはセリカ四重奏団と共演）、オルガン奏者、ピアニスト、バイオリニスト、ギタリストとして演奏した。^[1]彼女の楽曲はバージニア州で広く流通していた。^[8]

1877年までに、彼女はピーターズバーグのセント・スティーブンス聖公会教会付属の師範学校で教鞭を執った。この間、彼女はピーターズバーグのコーラネス文学社交クラブの音楽委員会のメンバーでもあった。彼女の最初の夫エドワード・ピーターズは、ピーターズバーグの同様のクラブであるエオリアン・クラブの会計係だった。ルシンダは音楽を教える機会を求めてピーターズバーグを去った（ピーターズバーグの公立学校制度では黒人教師を雇わなかった）。1882年までに彼女はダンビルで教鞭を執り、1883年にはハリソンバーグの「有色人種学校」の校長となった。^[7]^[9]

1887年、彼女はノースカロライナ州シャーロットのセントマイケルズ訓練工業学校で教鞭をとった。^[10]

1885年に彼女はワルツ、JEオハラに捧げられた行進曲、いくつかの宗教曲、そして歌曲「オールド・ブランドフォード教会」を作曲した。^[7]後者はピーターズバーグの古い教会の壁に貼られていた詩（ピーターズバーグのエリザ・ヘニングによって書かれたが、しばしばタイロン・パワーの作と誤って考えられている^[11]）に基づいており、アフリカ系アメリカ人女性によって出版された2番目の作品として知られている（ルイーズ・スミスの「許し」^[12]に次ぐ）。^[1]

彼女は熟練したジャーナリスト兼編集者となり、^[13]AME Church Review、Our Women and Children、Petersburg Lancet、Afro-American Churchman、Church Advocate（その多くは姉のキャリーと弟のジョージと共著）などの出版物の出版、編集、寄稿を行った。 ^[1]^{[14] 1892年、}アメリア・ティルマンがワシントンDCで先駆的な音楽雑誌「The Musical Messenger」を復活させたとき、彼女は（当時ボルチモアに住んでいた）アダムズを副編集長に選んだ。^[15]^[7]アダムズはボルチモアの音楽生活について文通し、その経験と職業上のネットワークを新聞にもたらした。彼女は、AME Church Reviewで知り合ったビクトリア・アールの執筆の才能を確保して、新聞に記事を書かせた。 ^[1]

1907年に医学の学位を取得し、1908年にAME牧師のFWアンソニーと結婚した後、アダムズは音楽、ジャーナリズム、医学から離れて教育の道へ進んだ。おそらくFWアンソニーの教会での任務に従って、夫妻は彼女がセントクレメンス学校の校長を務めたケンタッキー州ヘンダーソンと、彼女が教会学校の校長を務めたテキサス州サンアントニオに住んでいた。彼女はノースカロライナ州シャーロットのジョン・ホプキンス・ホーム・フォー・カラード・チルドレンで幼稚園の教師を務め、サウスカロライナ州ロックヒルのクリントン・カレッジに工業学部を設立した。^[7]

二人はサウスカロライナ州サムターに定住し、1915年に彼女はサムター郡有色人種学校の初代監督となり、15年間そこで働いた。^[16]彼女は資金調達、設備投資（彼女の在任中に42の建物が建設された）、給与の増加、教育水準の向上（学期を10週間から22週間に延長し、多くの生徒が高校の学位を取得できるようにした）のために戦った。^[17] 1925年に彼女は学区で使用するために小学校の読み物であるLittle Clustersを執筆し、その中にはオリジナルの歌も含まれていた。 ^{[18] 1931年に彼女は}A Concise History of Sumter County Colored Schools 1915-1931でその活動を記録した。彼女はNational Association of Teachers in Colored Schoolsの執行委員会の一員であった。^[19]

ルシンダは1932年にメリーランド州ボルチモアで亡くなった。彼女のアーカイブの一部はサムター歴史協会に保管されている。^[18] 1993年に彼女は、サムター郡の女性名誉名簿の初代メンバーとして、ボランティア・サムターから（メアリー・ベスーンとともに）表彰された20人の女性の一人となった。 ^[20]^[21]

ブラッグ家は、エモリー・ウォーターズの2000年のオペラ『栄光の淵』の題材となり、ピーターズバーグ交響楽団によるコンサートで初演された。^[22]

結婚

エドワード・ピーターズ、? - ~1883 ^[7]
ジョン・ウェスリー・アダムス、1887年10月15日^[23]から1893年（1889年に別居）^[24]
フランシス・W・アンソニーは1908年から1928年に亡くなるまでAMEシオンの牧師を務めた。^[16]

参考文献

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^ ベックフォード、ジェラルディン・ローデス（2013）。アフリカ系アメリカ人医師の伝記辞典、1800-1920。アフリカーナ・ホームステッド・レガシーPb。ISBN 978-1-937622-18-3。
^ スミス、ジェシー・カーニー（1996年）。著名な黒人アメリカ人女性。インターネットアーカイブ。ニューヨーク：ゲイル・リサーチ。ISBN 978-0-8103-9177-2。
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[:0-1] Karpf, Juanita (1997). 「アフリカ系アメリカ人の音楽雑誌の初期の時代、1886-1922: 歴史、イデオロギー、文脈」。国際音楽美学社会学評論。28 (2): 159。doi :10.2307/3108447。ISSN 0351-5796。JSTOR 3108447 。

[2] ベックフォード、ジェラルディン・ローデス（2013）。アフリカ系アメリカ人医師の伝記辞典、1800-1920。アフリカーナ・ホームステッド・レガシーPb。ISBN 978-1-937622-18-3。

[3] スミス、ジェシー・カーニー（1996年）。著名な黒人アメリカ人女性。インターネットアーカイブ。ニューヨーク：ゲイル・リサーチ。ISBN 978-0-8103-9177-2。

[4] Majors, Monroe A. (2015). 『完成版：ビクトリア朝アメリカのアフリカ系アメリカ人女性（要約、注釈付き）』 BIG BYTE BOOKS.

[5] ロイスター、ジャクリーン・ジョーンズ（2000年）。『流れの痕跡：アフリカ系アメリカ人女性の識字能力と社会変化』ピッツバーグ大学出版局、289ページ。ISBN 978-0-8229-7211-2。

[6] デイビス、ベロニカ A. (2005)。バージニア州のアフリカ系アメリカ人女性を鼓舞する。iUniverse。p. 5。ISBN 978-0-595-34730-8。

[:1-7] Norris, Ethel Maureen (1994). バージニア州ピーターズバーグの黒人・白人コミュニティにおける音楽、1865-1900 (博士論文). オハイオ州立大学.

[8] メジャーズ、モンロー・アルファス（1893年）。著名な黒人女性：その勝利と活動。ドノヒュー＆ヘネベリー。215ページ。ルシンダ・ブラッグ・アダムス。

[9] 教育、バージニア州省 (1885)。バージニア州学校報告書: 公立教育監督官の年次報告書。公立印刷監督官。

[10] アルストン牧師 PP (1908 年 11 月 22 日)。「25 年間の努力: セントマイケル教区の諸機関が有色人種の向上のために行っていること」シャーロットデイリーオブザーバー、19 ページ。

[11] 「古いバージニアでの75年間の画像1。著者の生涯と、著者が関わった人々の歴史、つまり彼らの性格、状況、戦前、戦中、戦後の行動についての説明付き」。米国議会図書館、ワシントンDC 20540。2023年4月26日閲覧。

[12] ウォーカーヒル、ヘレン（1992年）。黒人女性作曲家によるピアノ音楽：ソロおよびアンサンブル作品のカタログ。ニューヨーク：グリーンウッドプレス。ISBN 0-313-06472-5. OCLC 65340497。

[13] サッグス、ヘンリー・ルイス（1983年）。『南部の黒人新聞、1865-1979年』グリーンウッド・プレス、34ページ。ISBN 978-0-313-22244-3。

[14] ロイスター、ジャクリーン・ジョーンズ（2000年）。『流れの痕跡：アフリカ系アメリカ人女性の識字率と社会変化』ピッツバーグ、289ページ。ISBN 978-0-8229-7211-2. OCLC 607427678.{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません発行者 (リンク)

[15] ウォーカーヒル、ヘレン（2007年）。『スピリチュアルから交響曲まで：アフリカ系アメリカ人女性作曲家とその音楽』イリノイ大学出版局。22～23ページ。ISBN 978-0-252-07454-7ルシンダ・ブラッグ・アダムス。

[:2-16] 著名な黒人アメリカ人女性。デトロイト：ゲイル。1996年。ISBN 978-0-8103-9177-2。

[17] ダーラム、シェリア（1982年3月18日）。「元弟子たちが黒人教育者のインスピレーションを回想」。ザ・アイテム。サウスカロライナ州サムター：4A。

[:3-18] アンソニー、ルーシー・ブラッグ（1925年）。リトル・クラスター。ボルチモア：ジェームズ・A・マレー。

[19] 「マーフィー氏がメリーランド州教師協会会長に」ニューヨーク・エイジ紙：1920年1月10日。

[20] 「歴史に残る女性たち」。The Item。サウスカロライナ州サムター：7A。1993年2月27日。

[21] 「サムターの女たち」。The Item : 8。2000年3月2日。

[22] バスタード、クラーク（2000年4月30日）。「ピーターズバーグのブラッグ家はオペラのインスピレーションだった」リッチモンド・タイムズ・ディスパッチ、87ページ。

[23] 「ローカルアナウンスメント」。シャーロット・メッセンジャー。1887年11月5日。3ページ。

[24] 「離婚申請書」。ボルチモア・サン。1893年8月19日。8ページ。