ルシア・ニクソン

ルシア・ニクソンはオックスフォード大学の古典考古学者です。彼女はオックスフォードのセント・ヒルダズ・カレッジの上級講師でした。^{[ 1 ]} 1987年以来、彼女はジェニファー・ムーディと共にスファキア調査を共同指揮しており、紀元前3000年頃から紀元後1900年頃までのクレタ島南西部のスファキア地域の発掘と調査を行っています。

ニクソンはブリンマー大学で古代ギリシャ語と古典考古学の学士号を取得している。^{[ 2 ]}ブリティッシュコロンビア大学で古典学の修士号、トロント大学で博物館学の修士号を取得している。^{[ 2 ]}ニクソンはケンブリッジ大学ニューナム・カレッジで古典考古学の博士課程レベルの研究を修了した。^{[ 2 ]}

ニクソンは、カナダのセントジョンにあるニューブランズウィック大学の古典学助教授でした。^{[ 3 ] [xiii]} 1995年以来、オックスフォードのウルフソン・カレッジのコモンルームのメンバーであり、古代史と古典考古学のサブファカルティのメンバーでもあります。^{[ 4 ]}オックスフォードで古典考古学を教えた後、オックスフォードのセントヒルダズ・カレッジで最初の常勤上級講師になりました。英国、トルコ、イタリア、ギリシャで広範な考古学フィールドワークを完了し、聖なる景観と経済景観、ジェンダー、平等、教育について幅広く出版しています。^{[ 2 ]}

ニクソンは1976年にクレタ島で発掘調査を開始した。^{[ 5 ]}スファキア調査の共同責任者として、ニクソンはカナダ、米国、英国の専門考古学者を率いて、5000年以上にわたる人々と景観の相互作用を調査してきた。^{[ 4 ]}

• 「クレタ島の神話：島の長く多様な歴史を概観する」、『タイムズ・リテラリー・サプリメント』、 2020年10月30日
• 「ミケーネからのメッセージ：他者化と抑圧。博物館の展覧会における交差性オリエンタリズムと性差別」、エブリデイ・オリエンタリズム（2020年）
• 「初期オスマン帝国時代のハニアの聖なる景観」、『地中海における儀式と信仰の空間分析』（C. Morris、G. Papantoniou、A. Vionis編）、『地中海考古学研究』（2019年）99-117頁
• 「万人にとっての万物。ネフェルティティの受容における色彩の問題」TLS 2018年8月3日
• 「クレタ島南西部スファキアの文化的景観と資源：通時的視点」（ジェニファー・ムーディ共著）、デイビッド・ラップ、ジョナサン・トムリンソン編『カエデからオリーブへ：ギリシャ・カナダ研究所創立40周年記念コロキウム議事録、アテネ、2016年6月10～11日』（アテネ：ギリシャ・カナダ研究所出版、2017年）485-504頁。
• 風景を聖なるものにする：クレタ島スファキアの辺境の教会とイコン台（オックスフォード：オックスボウ出版、2006年）
• （サイモン・プライスとの共著）「古代ギリシアの農業段々畑：文献と考古学的調査からの証拠」『アメリカ考古学ジャーナル』第109巻第4号（2005年10月）665-94頁
• 「考古学におけるジェンダーバイアス」、『古代社会の女性：夜の幻想』、レオニー・J・アーチャー、スーザン・フィッシュラー、マリア・ワイク編（ロンドン：ラウトレッジ、1995年）
• ニクソン、ルシア、他「クレタ島スパキアでの考古学調査」Echos du monde classique: 古典的なビュー、vol. 33 いいえ。 2、1989、p.  201-215

• ルシア・ニクソンへのインタビュー
• 個人ウェブサイト
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