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マンダレーのモスクの一覧。[1]パガン・ミン王朝時代、ミンドン王子と弟のカ・ナウン王子は召使とともにシュエ・ボーに逃亡し、反乱を起こした。ウ・ボーとウ・ユエットは王子たちに同行した2人のイスラム教徒であった。カラ・ピョーのビルマ人イスラム教徒砲兵数名が彼らを追跡した。[2]
王立防衛軍では、大砲の乗組員の多くがキンダル・カラ・ピョーとミェドゥのイスラム教徒であった。[3]ミン・ティン・ミン・ヤザール大尉の400人のイスラム教徒は、新しいマンダレー都市を建設するための土地の開墾に参加した。カブール・マウラヴィーは、イスラム教の規則と慣習に従ってイスラム教徒の問題を決定するイスラム裁判官にミンドン王によって任命された。ビルマのイスラム教徒は、新しいマンダレー都市に定住するための特別な地区を与えられた。 [4] ミンドン王は、マンダレー中心部のノース・オボにモスクを建設するために宮殿のチーク材の柱を寄贈した。国王はまた、パンタイのビルマ系華人イスラム教徒のために与えられた土地にモスクを建設することを許可した。 [ 5] 宮殿の壁の内側には、王室のボディーガードのために、ミンドン王自身が寄贈し、現在の独立記念碑の近くにある宮殿の南東部に金の基礎を築いてモスクの建設を開始した。このモスクはシュエ・パネット・モスクと呼ばれていました。このモスクはポロ競技場を建設するためにイギリス人によって破壊されました。国王はハッジを行うイスラム教徒の臣民のためにメッカの休憩所を寄贈しました。
アウンミエタルザン郡[6]
チャン・エイ・タルザン郡[7]
マハアウンミャエ郡区[8]
マンダレー、ピジータグン郡の初期のモスク、アマラプラ時代
ビルマ国王と議会によって承認された [9]
チャン・ミャ・タルジー・タウンシップ、アマラプーラ時代のマスジッド[10]
参照
- ビルマにおけるイスラム教
- ビルマ系インド人によるビルマ系インド人イスラム教徒向け。
- ビルマのマレー人またはビルマのマレー人
- パンタイ族またはビルマ系中国人イスラム教徒。
- ビンリ族
参考文献
- ^ マンダレー預言者の日ダイヤモンドジュビリー誌、pp 82、84、85、86、87、「マンダレー・ラダナボンのイスラム歴史カタログ(マハル預言者の日ダイヤモンドジュビリーとマンダレー150周年への期待)」マウン・マウン・ジー(マン)[歴史研究者]
- ^ コンバウン王朝王朝史第3巻139ページ。
- ^ U Maung Maung Tin著『ビルマ王の王室記事』66-71-72ページ。
- ^ 「イスラム・ダマ・ベイクマン20周年記念特別版」。ミャンマー・ピイとイスラム教。1973年にパティ・ウ・コ・レイが行った講義の記録の再版。109、110、111ページより。
- ^ マンダレーにおけるパンタイ族コミュニティの出現、U Maung Maung Lay教授著。
- ^ マウン・マウン・ジー 84ページ
- ^ マウン・マウン・ジー 85ページ
- ^ マウン・マウン・ジー 86ページ 最初の表
- ^ マウン・マウン・ジー 86 ページ 2 番目の表
- ^ マウン・マウン・ジー 87ページ
