ライフスタイルの集落

ライフスタイル・エンクレーブは、ロバート・N・ベラらが1985年に著した『心の習慣：アメリカ人の生活における個人主義とコミットメント』で初めて使用した社会学用語である。^[1]本の用語集では、次のように定義されている。「ライフスタイル・エンクレーブは、私生活の一部を共有する人々によって形成される。ライフスタイル・エンクレーブのメンバーは、外見、消費、余暇活動のパターンを共有することでアイデンティティを表現し、それが他のライフスタイルを持つ人々との明確な差別化につながることが多い。」^[2]この用語はコミュニティ^{と対比される。 [3]}ベラらは、コミュニティは社会的相互依存、共通の歴史、政治への共通参加を特徴とすると主張する。

ライフスタイルエンクレーブの概念は、例えば若者のサブカルチャー^[4]^[5]や余暇と民主主義の関係^[6]を分析するために使われてきました。

参考文献

脚注

^ ベラら。 1985年。オーラム、ジョンストン、リガー、1999 年、p. 90.
^ Bellah et al. 1985, p.335.
^ オーラム、ジョンストン、リガー、1999 年、p. 90;シンプソン 2000、p. 692.
^ ベラ、ロバート・N. 他 (1986)。『心の習慣：アメリカ生活における個人主義とコミットメント』ニューヨーク：ハーパー＆ロウ。ISBN 9780060970277。Orum、Johnstone & Riger 1999、p. で引用。 90.
^ シンプソン2000、692ページ。
^ ヘミングウェイ 1991年、76-78頁。

文献

ベラ、ロバート・N. ;マドセン、リチャード; サリバン、ウィリアム・M. ;スウィドラー、アン; ティプトン、スティーブン・M. (1985)。『心の習慣：アメリカ人の生活における個人主義とコミットメント』カリフォルニア州バークレー：カリフォルニア大学出版局。ISBN 978-0-520-05388-5。
ヘミングウェイ、J. L. (1991)。「余暇と民主主義: 相容れない理想?」(PDF)。フェイン、ジェラルド S. (編)。「余暇と倫理: 余暇の哲学に関する考察」。バージニア州レストン: アメリカ余暇・レクリエーション協会。pp. 59–81。ISBN 978-0-88314-489-3. ERIC ED340679 . 2007年3月16日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。2018年9月7日閲覧。
オーラム、アンソニー M.、ジョンストン、ジョンW. C.、リガー、ステファニー (1999)。『変化する社会: 現代に不可欠な社会学』メリーランド州ランハム: Rowman & Littlefield Publishers。ISBN 978-0-8476-9329-0。
シンプソン、ティモシー A. (2000)。「街路、歩道、店舗、物語：都市空間の物語と利用」。現代民族誌ジャーナル。29 (6): 682–716。doi : 10.1177 /089124100029006002。ISSN 1552-5414。S2CID 145652683 。

[FOOTNOTEBellahMadsenSullivanSwidler1985OrumJohnstoneRiger199990-1] ベラら。 1985年。オーラム、ジョンストン、リガー、1999 年、p. 90.

[FOOTNOTEBellahMadsenSullivanSwidler1985335-2] Bellah et al. 1985, p.335.

[FOOTNOTEOrumJohnstoneRiger199990Simpson2000692-3] オーラム、ジョンストン、リガー、1999 年、p. 90;シンプソン 2000、p. 692.

[4] ベラ、ロバート・N. 他 (1986)。『心の習慣：アメリカ生活における個人主義とコミットメント』ニューヨーク：ハーパー＆ロウ。ISBN 9780060970277。Orum、Johnstone & Riger 1999、p. で引用。 90.

[FOOTNOTESimpson2000692-5] シンプソン2000、692ページ。

[FOOTNOTEHemingway199176–78-6] ヘミングウェイ 1991年、76-78頁。