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| レヴィ・E・ヤング | |
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| 七十人第一評議会 | |
| 1909年10月6日 – 1963年12月13日 | |
| 呼び出し元 | ジョセフ・F・スミス |
| 個人情報 | |
| 生まれる | リーバイ・エドガー・ヤング1874年2月2日ソルトレイクシティ、ユタ準州、アメリカ合衆国 |
| 死亡 | 1963年12月13日（享年89歳）アメリカ合衆国ユタ州ソルトレイク シティ |
| 配偶者たち） | ヴァレリア・ブリントン・ヤング |
レヴィ・エドガー・ヤング（1874年2月2日 - 1963年12月13日）は、末日聖徒イエス・キリスト教会（LDS教会）の中央幹部であった。1909年から亡くなるまで、七十人会長の一人であった。ヤングは、それまであまり知られていなかったジョセフ・スミスの最初の示現に関する1832年の記録の発表に関わっている。七十人としての奉仕の他に、ヤングは様々なLDS教会の伝道部の会長を務めた。ヤングはコロンビア大学で歴史学の修士号を取得し、ユタ大学で歴史学の教授を務めた。
バイオグラフィー
レヴィ・エドガー・ヤングは1874年2月2日、ユタ準州のソルトレイクシティで生まれ、 [1] LDS教会の中央幹部シーモア・B・ヤングとエリザベス・ライターの息子であり、 [2]ジョセフ・ヤングの孫です。[3]レヴィ・ヤングは1895年にユタ大学を卒業し、後に同校の教員となり、歴史を教えました。[4]彼はまた、ソルトレイクシティのローウェル学校とLDSカレッジでも教えました。[2 ]彼は後年、ハーバード大学でアルバート・ブッシュネル・ハート、エドワード・チャニング、エフライム・エマートンの各教授に師事しました。[5]ヤングは1910年にコロンビア大学で歴史学の修士号を取得しました。 [2] [5] [6]ヤングはユタ大学西部史学部の学部長を10年間務めました。[6]彼は24本以上の歴史記事と5冊の本を出版しており、その中には『ユタ州の歴史における首長のエピソード』や『ユタ州の創設』も含まれています。[5]ヤングは1897年6月18日に七十人として聖任されました。 [2]
1901年から1904年まで、ヤングはドイツ、オーストリア、スイスでモルモン宣教師として奉仕した。宣教師としての最後の2年間、彼は教会のスイス・オーストリア伝道部の会長を務めた。 [1] [2]ドイツから戻ると、1907年にヴァレリア・ブリントンと結婚し、3人の子供をもうけた。[2]ジョージ・レイノルズが1909年に亡くなったとき、ヤングは七十人第一評議会で彼の後を継ぐように選ばれた。[2] 1913年から1929年まで、ヤングは青年相互向上協会の中央理事を務めた。[6] 1922年から1934年まで、テンプルスクエア伝道部を統括した。 [6] 1939年、彼はニューイングランド諸州伝道部の会長に任命され、3年間その職を務めた。[1]
1939年、ヤングはユタ大学を退職した。[6]彼はアメリカ歴史協会太平洋岸支部、ユタ州歴史協会、アメリカ革命の息子たちなどの組織の代表を務めた。また、アメリカ民族学会、アメリカ政治社会科学アカデミー、シグマ・カイ・フラタニティ、ロンドン作家クラブ、エディンバラ王立協会など、さまざまな組織の会員でもあった。[6]ヤングは1941年に末日聖徒イエス・キリスト教会七十人会の上級会長となり、死ぬまでその職を務めた。[4]彼は1963年にユタ州ソルトレークシティで89歳で亡くなった。[4]ヤング大管長の死後、扶助協会誌は「ヤング大管長は家族と教会に信仰と善行という輝かしい遺産を残しました。[6]」と報じました。聖職と学問の追求の両方に費やしたヤングの人生について、J・ゴールデン・キンボールは陽気にこう言いました。「あの小エビは両肩に水を運んで歩き回り、こぼしてしまうのではないかと恐れてどちらかに傾くのを恐れています。」[7]
最初のビジョンアカウント
ヤングは、1832年にジョセフ・スミスが初めて見た幻についての記録の存在を公表した可能性がある。これは末日聖徒イエス・キリスト教会の重要な歴史的文書である。1832年の記録はスミスの手書きで書かれた最初の記録であり、唯一の記録である。他の記録と異なるのは、個人的な許しを強調し、父なる神に会ったことについては触れていない点である。さらに、サタンに縛られたことやスミスの回復の使命についても触れていない。[8] : 39
アマチュアのモルモン歴史家ラマー・ピーターセンは、ヤングの死後、彼とのインタビューを回想しながら、ヤングが最初の示現についての「奇妙な記述」を語ったが、それは教会歴史家の事務所で、切り取られた元の本とは別に保管されていたと述べた。[8] : 42–43 その事務所はジョセフ・フィールディング・スミスの事務所であり、スミスは回想の時点で末日聖徒イエス・キリスト教会の会長に就任していた。スミスは、モルモンの批評家、歴史家、背教者として著名なジェラルド・タナーとサンドラ・タナーの二人に元の文書の閲覧を拒否した。しかし、ブリガム・ヤング大学の大学院生ポール・R・チーズマンには閲覧を許可した。[8] : 42–43 ジョセフ・スミス文書プロジェクトは、その記述に関連するページが後に元の書簡集に戻されたことを確認している。[9]
参考文献
- ^ abc 「宣教師データベース」。末日聖徒イエス・キリスト教会。末日聖徒イエス・キリスト教会。 2020年4月3日閲覧。
- ^ abcdefg ジェンソン、アンドリュー（1901年）。末日聖徒伝記百科事典（第3巻）。ユタ州ソルトレークシティ：デゼレトニュースプレス。p.798 。 2020年4月3日閲覧。
- ^ 「ジョセフ・ヤング」。末日聖徒イエス・キリスト教会。末日聖徒イエス・キリスト教会。 2020年4月3日閲覧。
- ^ abc 「レヴィ・エドガー・ヤング文書登録簿」ユタ州文化遺産芸術局J・ウィラード・マリオット図書館。 2020年4月3日閲覧。
- ^ abcウォーカー、ロナルド W.; ウィテカー、デビッド J.; アレン、ジェームズ B. (2001)。モルモンの歴史。 アーバナ：イリノイ大学出版局。p. 43。ISBN 0252026195. 2020年4月3日閲覧。
- ^ abcdefg ハーディ、ジェフリー・S.「リーバイ・エドガー・ヤング」。ハロルド・B・リー図書館。ブリガムヤング大学。 2020年4月3日閲覧。
- ^ L. ジャクソン、ニューウェル編 (1996)。良心の問題: スターリング・M・マクマリンとの対話。ソルトレイクシティ: シグネチャー・ブックス。p. 75。ISBN 1560850876。
- ^ abc スタン・ラーソン「ジョセフ・スミスの最初の示現をもう一度見る」『ダイアログ：モルモン思想ジャーナル』第47巻第2号（2014年夏）、37-62ページ。オンライン：https://www.jstor.org/stable/10.5406/dialjmormthou.47.2.0037#metadata_info_tab_contents
- ^ 「Letterbook 1、3ページ」。Josephsmithpapers.org 。2018年10月8日閲覧。
外部リンク
- ブリガムヤング大学L. トム ペリー特別コレクション所蔵のリーバイ エドガー ヤングの日記
- リーバイ・エドガー・ヤング文書。MSS 561; 20 世紀西部およびモルモンアメリカーナ写本。L. トム・ペリー特別コレクション、ハロルド・B. リー図書館、ブリガム・ヤング大学。
- レヴィ・エドガー・ヤングの手紙。MSS 3929; レヴィ・エドガー・ヤングの手紙; 20 世紀西部およびモルモンの写本; L. トム・ペリー特別コレクション、ハロルド・B. リー図書館、ブリガム・ヤング大学。