李文九

イ・ムンク（ハングル: 이문구）は韓国の小説家。^[1]

李文九は韓国忠清南道保寧市に生まれた。^[2]李はソラボル芸術大学で創作文芸の学位を取得した。李は実村文学社を含む様々な雑誌や出版社を編集し、自由活動家作家協会の創設メンバーおよび役員を務めたほか、韓国作家連盟の役員、韓国作家協会連絡委員長、韓国国際ペンクラブ理事を務めた。^[3]

ソラボル芸術大学の創作学科在学中、著名な小説家キム・ドンリに才能を認められ、彼の推薦で『現代文学』誌に最初の短編小説『大椰羅碑』（1965年）と『白溪』（1966年）を発表した。大学卒業後は『月刊文学』『韓国文学』『実践文学』などいくつかの文芸誌で活動し、自由実践文学作家協会（自由実践文学協会）に加入した。^[4]

李の文学的探究の主題は、過渡期の韓国の農業社会である。李は、作家としてのキャリアのごく初期から、韓国の農村や漁村の厳しい現実と、工業化によって疎外された農村の人々の暮らしに興味を示していた。例えば、「この世の悲哀」（李豊鎭世算）や「牛」（アムソ）などの物語は、現代の農村生活の現実的な一面と、これらの村の農民のつつましい夢や日々の不満を内側から描いている。一方、「長寒夢」（1972年）は、都市部の貧困層に焦点を当てている。工業化の過程で疎外され、日雇い労働者として働かざるを得なくなった田舎の人々は、今や祖先の故郷から遠く離れている。物語には、憧れの底流が流れている。^[4]

もはや存在しない場所や生活様式への郷愁は、『カルモリのバラッド』（グァンチョン・スッピル、1977年）の根底にも流れている。この本には、著者が幼少期を過ごしたグァンチョン村の風景や人物の回想記が収められている。李は、韓国の田舎にまつわる消えゆく精神、もてなし、相互扶助、そして生者への根本的な尊敬に基づく生活様式を描写している。これらの美徳により、『カルモリのバラッド』は、失われた伝統的な韓国世界への最高の文学的賛辞と呼ぶにふさわしい作品であると評論家たちは一致している。^[4]

李氏の韓国の田舎に対する工業化の影響に関する懸念は、我が隣人でも続いている。『カルモリのバラード』は、田舎のコミュニティにおける過去の生活様式を回想する、ある意味理想化された試みであるのに対し、『我が隣人』は、韓国の農民が直面している現代の現実を論じている。『我が隣人』の村は、自然環境の汚染、産業資本の浸透による地域経済のバランスの破壊、そして村人同士の相互不信の高まりという、3重の汚染に侵されている場所である。その過程で、李氏は、田舎のコミュニティの物質的および精神的貧困に寄与している一連の勢力に対する鋭い批判を表明している。^[4]

コレクション

• カルモリのバラード
• 海の壁（1974年）
• アザミの葉 (Eonggeongkui ipsae、1977)

小説

• 山の向こうの南村（サン・ネオメオ・ナムチョン、1990年）
• 梅月堂 キム・シソプ (1992)

ストーリー

• この悲惨な世界」(イ・プンジン・セサンウル)
• 「牛」（アムソ）
• 永遠の悲しみの夢（長漢夢、1972年）

• 1972年韓国創作文芸賞
• 1978年韓国文学作家賞
• シン・ドンヨン作家基金 1982
• 1989年 チョンガンクリエイティブライティングフェローシップ
• 1990年 与三文学賞
• 1993年 万海文学賞
• 東仁文学賞（2000年）
• 大韓民国文学芸術賞（2001年）

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