レザーリップス

レザーリップス（1732年頃 - 1810年）は、18世紀後半から19世紀初頭にかけての ワイアンドット族の ネイティブアメリカンの指導者であった。

レザーリップスにはワイアンドットの名前が3つあった。最もよく使われたのはSHA‑TE‑YAH‑RON‑YAだが、THA‑TEY‑YAN‑A‑YOHと呼ばれることもあった。後年、彼は「長い白髪」を意味するSOU‑CHA‑ET‑ESSと呼ばれた。彼は親友のターヘ酋長と同じくポーキュパイン一族の出身で、当時のワイアンドット族の戦士として有名なラウンドヘッド、スプリットログ、バティスと親戚関係にあった。 ^[1]

ワイアンドット族は、疫病とイロコイ族の五部族との悲惨な戦争で壊滅した。ジョージアン湾近くの故郷を追われ、オハイオ地方に移住した。重要な指導者であったレザーリップスは、人生の終わり近くにグリーンビル条約に署名し、白人入植者との協力を奨励した。ヨーロッパ人に便宜を図るこの政策は、ショーニー族の兄弟、テカムセとテンスクワタワ（預言者）が率いる運動との衝突を招いた。テンスクワタワはレザーリップスに強く反発し、先住民の土地を放棄したことと魔術の罪でレザーリップスに死刑を宣告した。^[2]

1810年、レザーリップスの兄弟でワイアンドット族の酋長であったラウンドヘッドが、彼の処刑を命じた。^{[3] [4]}レザーリップスは、白人入植者と協力したいという願望を理由に、他の原住民から死刑を宣告された。^{[2] [4] [5]}レザーリップスは、アメリカ合衆国に対するテカムセの同盟 に反対しただけでなく、原住民の土地をウィリアム・ヘンリー・ハリソンに売却していた。^[6] しかし、レザーリップスは、真の政治的動機から注意をそらすために、誇張された魔術の罪で処刑されたと広く信じられている。^[3] ラウンドヘッドがレザーリップスの処刑に直接関与したかどうかは不明であるが、彼がレザーリップスの死刑を求めた評議会を率いたことは確かである。^[5]

ラウンドヘッドから派遣された6人のワイアンドット族は、コロンバスのすぐ北にある現在のオハイオ州ダブリンに行き、死刑判決を宣告した。ジョン・セル​​ズ率いる白人入植者たちは老酋長のために嘆願し、死刑執行部隊に賄賂を贈ろうとしたが、裁判と判決は迅速に行われた。レザーリップスは最高の衣装に身を包み、死刑執行人たちと共に死の賛美歌を歌い、祈った。そして、トマホークで殺された。^[7]

レザーリップスの記念碑と記念芸術彫刻は現在ダブリンの観光名所となっている。^[8]

この賄賂は、酋長の命と引き換えに条約を破棄するものだったと言われている。（出典要）

• 魔術の罪で処刑された人々のリスト

• ウィキメディア・コモンズのレザーリップス関連メディア