リア・スターリング

リア・マーガレット・スターリングは、カナダの古典学者であり、マニトバ大学古典学科^[1]の教授です。彼女の研究は、ローマの考古学とローマ美術、特にローマ彫刻、後期古代美術、墓地考古学、ローマ時代の北アフリカに重点を置いています。

スターリングはアルバータ大学で古典学の学士号を取得（1988年）。その後、ミシガン大学で大学院生として研究を続け、ローマ考古学で修士号（1990年）、ラテン語で修士号（1994年）、ローマ考古学で博士号（1994年）を取得した。 1994年にマニトバ大学古典学部^[1]に助教授として加わり、2000年に准教授、2007年に教授に昇進した。^{[1] 1995年から2008年の間、レプティミナス（現在の}レムタ）の発掘調査の共同責任者を務めた。 ^[2]スターリングは2001年から2012年までカナダ評議会研究委員長（Tier II）を務めた。^[3] 2008年秋にはオーフス大学の客員教授、^[4] 2013年から2014年にかけてシンシナティ大学のマーゴ・タイタス研究員。^[5]テリー・G・ファルコナー記念ウィニペグRh研究所財団新進研究者賞（1998年）、^[6]マニトバ大学国際化賞（2007年）、^[7]マニトバ大学アウトリーチ賞を2度受賞（1998年と2009年）。^[8] 2000年以来、スターリングはアメリカ考古学研究所の全国巡回講師に数回選ばれている（最近では2006年、^[9] 2007年、^[10] 2014年^[11]）。

• クリステンセン、TM、L.スターリング編。2016年。『ギリシャ・ローマ彫刻のその後：後期古代の反応と実践』アナーバー：ミシガン大学出版局。^{[12] [13]}
• ストーン、DLおよびLMスターリング編、2007年。北アフリカの墓地風景。トロント：トロント大学出版局。^{[14] [15]}
• スターリング、LM 2005.学識ある収集家：後期古代ガリアの神話的小像と古典的趣味。アナーバー：ミシガン大学出版局。^{[16] [17]}

• スターリングLM 2018。「謎の傑作からローマの芸術作品へ：ローマ帝国におけるアスパシア像の旅」ブレンダ・ロングフェローとエレン・ペリー編『ローマの芸術家、パトロン、そして公共消費：馴染みのある作品の再考』pp.88-116。アナーバー：ミシガン大学出版局。^[18]
• ジェイコブス、I. および LM スターリング。2017 年。「神々の再利用。サガラッソスにおける 6 世紀の彫像展示と初期ビザンチンの公共空間における異教神話の彫像の再評価。」ローマ考古学ジャーナル30: 196–226。
• クリステンセン、TM、LMスターリング。2016年。「ローマ彫刻の生涯とその後：使用から廃棄へ。」『ローマ彫刻のその後：後期古代の反応と実践』、TMクリステンセン、LMスターリング編、1-26ページ。アナーバー：ミシガン大学出版局。^{[12] [13]}
•  スターリング、LM 2016。「ジャンルの使用法の変化：後期ローマ帝国西部の住宅と浴場における彫像装飾の比較」『ローマ彫刻のその後：後期古代の反応と実践』、TMクリステンセンとLMスターリング編、265-289ページ。アナーバー：ミシガン大学出版局。^{[12] [13]}
• スターリング、LM 2015。「機会主義的なコレクター：後期古代のヴィラと住宅のコレクションの芸術作品の源。」 M.ウェリントン・ガータンとD.パガッツァーノ編『古代世界の博物館の原型と収集』、137-145ページ。ライデン、ボストン：ブリル。^[19]
• スターリング、LM 2014。「後期古代のコレクション、カノン、文脈：後期古代のギリシャ傑作のその後」 S.バーク、TMクリステンセン、B​​.ポールセン編『後期古代におけるイメージの使用』、96-114ページ。オックスフォード：オックスボウ・ブックス。^[20]
• スターリング、LM 2014。「テオドシウス時代の携帯用贅沢品と共有貴族文化の研究への序論」テオドシウス時代の生産と繁栄（古代文化と宗教の学際的研究14）、I.ジェイコブス編、191-213ページ。ルーヴェン：ペータース。
• スターリング、LM 2012。「後期古代浴場の常連客、観覧客、彫像」 S.バークとB.ポールセン編『後期古代の常連客と観覧客』（オーフス地中海古代研究第10巻）67-81ページ、オーフス：オーフス大学出版局。
• スターリング、LM 2012。「ティスドルス（チュニジア、ラムタ）のリウィアの新たな肖像」アメリカ考古学ジャーナル116：625-647。
• スターリング、LM 2008。「後期古代コリントの異教徒の小像：パナイア・ドムスの彫刻」ヘスペリア77：89-161。
• スターリング、LM 2007。「ローマ時代の北アフリカにおけるクプラのコイネーと火葬から土葬への移行」北アフリカの葬儀風景、DLストーンとLMスターリング編、トロント：トロント大学出版：110-137。^{[14] [15]}
• ストーン、DLおよびLMスターリング、2007年。「北アフリカの風景における葬祭記念碑と葬儀慣行。」『北アフリカの葬儀風景』、DLストーンおよびLMスターリング編、トロント：トロント大学出版局、3-31。^{[14] [15]}
• Ben Lazreg, N.、S. Stevens、L. Stirling、JP Moore。2006年。「レプティミナス（ラムタ）のローマと初期キリスト教徒の埋葬地：第2報」  ローマ考古学ジャーナル19：347-368。
• Sherriff, BL, C. McCammon、L. Stirling。2002年。「チュニジア、レプティミナス遺跡のローマ陶器の色に関するメスバウアー研究」地理考古学17.8: 863–74。
• シェリフ、BL、P. コート、S. ジョンストン、L. スターリング。2002年。「チュニジア、レプティミナスからのローマ陶器の原材料​​の供給源。」ジオ考古学17.8：835-61。
• スターリング、LM 2001。「ウィニペグ美術館の古典彫刻」Antike Kunst 44: 13–17。
• ストーン、DL、LMスターリング、N.ベン・ラズレグ。1998年。「レプティミナス周辺の郊外の土地利用と陶磁器生産：中間報告」  ローマ考古学ジャーナル11：304-17。
• スターリング、LM 1997。「ラ・ガレンヌ・ド・ネラックの別荘にある後期アンティークの女神とその他の彫像」。エコー・デュ・モンド・クラシック41: 149–76。
• スターリング、LM 1996。「神々、英雄、祖先：後期古代アキテーヌの彫刻装飾」アキテーヌ14：209-30。
• スターリング、LM、1996年。「アウソニウスの時代の神と英雄：サン・ジョルジュ・ド・モンターニュ（ジロンド）の後期アンティークのヴィラと彫刻コレクション」。Revue Archéologique : 103–43。