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ラウダリオ・ディ・コルトーナ（コルトーナ、ビブリオテカ・デル・コムーネ・エトルスカ・アカデミア、写本91）は、13世紀後半のラウデ集を収めた音楽写本（手稿）である。[ 1 ]これはイタリア語で書かれた音楽の最古の資料であり、13世紀の唯一の資料でもある。イタリア語のラウデで楽譜が含まれている2つの資料のうちの1つである。 [ 2 ]
この写本には 66 曲のラウデが収録されており、そのうち最初の 44 曲にのみ楽譜が記されています。後から挿入されたセクションにはさらに 2 曲のラウデとその楽譜が収録されており、合計で 46 曲になります。最初の 16 曲は聖母マリアを讃えるもので、残りはおおよそ典礼暦の祝祭日に沿っています。これらは間違いなく、この写本より以前に存在した、より大きなラウデのレパートリーの一部です。コルトーナのラウデの中には、既存のラウデに詩句を追加したり、詩句を削除したりして改変したものもあるという証拠があります。 [ 3 ]
写本の正確な日付は不明だが、1270年から1297年の間に写されたと思われる。この写本は、イタリアのコルトーナにあるサン・フランチェスコ教会のサンタ・マリア・デッレ・ラウデ修道会に属していた。1876年、コルトーナ市立図書館およびエトルリア・アカデミア図書館の司書であったジローラモ・マンチーニによって、捨てられて状態の悪い状態で発見された。彼はそれをコルトーナ図書館に寄贈し、現在もそこに保管されている。[ 4 ]
しかしながら、写本に記されたレパートリーの転写と演奏には重大な問題がある。ある学者の言葉を借りれば、「誤りだらけ」である。[ 5 ]例えば、筆記者が間違った音部記号を使用したと思われる箇所が多数あり、その結果、旋律線に不自然な跳躍が生じている。[ 6 ]
楽譜は四角い黒字のグレゴリオ聖歌記譜法で記譜されており、演奏時に自動的に挿入されるはずの臨時記号は一切記されていない。しかし、この臨時記号の欠如は、現代における旋律の復元に大きな問題をもたらす。[ 7 ]
音楽はシンプルでメロディアスで、カルプが言うところの「しっかりとした魅力」がある。[ 6 ]ラウディは通常、リプレサ（合唱）とストロフェ（詩）の形式をとる。リプレサは短く、2行または4行で、ストロフェは長く、最大8行である。詩とリプレサの音楽は互いに全く異なる。[ 6 ]コルトーナのラウディの多くはこのパターンに従っている。別の一般的なグループは、2つの音楽フレーズが交互に現れるだけの、よりシンプルな構造を持つ。
楽譜が提供されているのはリフレインと最初の節のみです。残念ながら、記譜された楽譜に合わせるために音節数が間違っているため、後続の節が音楽にうまく合わない場合が多く、これがこれらの作品の編集と演奏における多くの困難の1つとなっています。[ 3 ]
しかし、この時代のすべての記譜音楽と同様に、主な問題は、記譜法が音の高さは示しているが、音の長さは示していないことである。このため、一部の音楽学者は、ファン・デル・ウェフが述べたように「それらは多かれ少なかれ同じ長さであった」という根拠に基づいて、同じ音価を用いたリズムのない楽譜を出版した。[ 8 ]しかし、同時代の文献に基づくラウデには強いリズム要素があったという確信から、他の音楽学者は、テキストの音節の強勢パターンを使用して、その拍子とリズムを再構築する可能性のある方法を調査した。 [ 9 ]残念ながら、ダオルミが示したように、このプロセスでは、同じメロディーの同じくらいもっともらしいバージョンが複数生成される可能性がある。[ 10 ]これは、ラウデの演奏バージョンは、ある程度推測に基づくものであることを意味する。
最初の現代版は、1935 年に Fernando Liuzzi によって出版されました。この版は、多くの編集上の介入について批判されています。Liuzzi は、調号や多数の臨時記号を、記譜されていないレパートリーに追加しました。彼はMosso con fierezzaのような演奏指示も追加しましたが、ある評論家が指摘しているように、これは 13 世紀よりも 19 世紀にふさわしいようです。[ 7 ]それ以降、Pellegrino M. Ernetti と Laura Rossi Leidi (1980)、Luigi Lucchi (1987)、Clemente Terni (1988)、Martin Dürrer (1996)、Hans Tischler (2002) など、いくつかの版が出版さ れています。
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