Labovë e Kryqit

Labovë e Kryqit (十字架の Labovë ) はアルバニア南部の集落で、生神女就寝教会の名前がとられています。Labovë e Poshtme ( Lower Labovë ) とLabovë e Sipërme ( Upper Labovë )の 2 つの地区で構成されています。 ^{[ 1 ]}近隣のラボヴェ・エ・マデ(ラボヴェ・エ・ヴァンジェル・ザペス) と区別するために、この村は、近くにある古いビザンチン教会にちなんで、ラボヴェ・エ・クリキット(Labovë e Kryqit)とラボヴェ・エ・リボホヴェス( Libohovëのラボヴェ)の 2 つの名前で知られています。^{[ 1 ]}アルバニア南部、ジロカストラ郡にあるリボホヴェ市のケンデル・リボホヴェ地区の一部である。 ^{[ 2 ]}

名前

アファナシー・セリシェフ（1931）は、スラヴ語のhleb'（パンを意味する）から Labovë を派生させたが、ジェラル・ユリ（1997）は、意味的に不可能だと述べている。^{[ 3 ]}接尾辞-ov-aはスラヴ語の形成である。^{[ 3 ]}地名の語根は、次のものを示している可能性がある。Labëriaの住民であるLab 、原スラヴ語の*lap'（「葉」）、またはlop（ペタシテス）、lopen（ベルバスカム）、lopuh（アークティウム・トメントスム）などの植物を表すブルガリア語。^[³^]地名にある原スラヴ語の反射aはスラヴ語ではoになったが、アルバニア語ではaであり、アルバニア語のpからbへの音変化がある。^[³^]地名が Lab から派生したものであれば、ユリは、侵入してきたスラヴ人がそこに以前住んでいた Labs に遭遇したことを意味すると示唆している。^[³^]

人口統計

戦間期にニコラス・ハモンドがこの地域を訪れ、ラボヴァをアルバニア語とギリシャ語が混在する場所であり、アルバニア語が母語であると描写した。^{[ 4 ]} 1992年にレオニダス・カリブレタキスが行った現地調査では、ラボヴァ・エ・クリキトにはアルバニア正教徒のみが居住していた。^{[ 5 ]}

アトラクション

古代カオニアのヘレニズム時代の要塞跡がラボヴァにある。^{[ 6 ]}

著名人

ドリュイノウポリスのヴァシレイオス、司教であり政治家

参考文献

1 2 Pashkët në Labovë të Kryqit、Gazeta Shqip、2015 年 4 月 12 日。 Labovë e Sipërme (emërtimi i dy pjesëve të të njëjtit Vendbanim)、Labovë e Kryqit (emërtim që lidhet me praninë e një kishe të vjetër bizantine dhe të një kryqi që tani) është zhdukur dhe Labovë e Libohovës (për ta dalluar nga Labova)ヴァンジェル・ザペスは、オドリーのことを、ルンシェリのことは何も言わない。」
↑ 「法律第115/2014号」（PDF）（アルバニア語）。6371ページ。 2022年2月25日取得。
1 2 3 4 5 Ylli、Xhelal (1997)。Das slavische Lehngut im Albanischen。条件 2: Ortsnamen [アルバニア語のスラブ融資資料。パート 2: 地名] (PDF) (ドイツ語)。フェルラーク・オットー・ザグナー。134、271ページ。ISBN 97838769077272022年2月12日にオリジナル（PDF）からアーカイブされました。
↑ハモンド、ニコラス・ジェフリー・レンプリエール（1967）。『エピルス：エピルスとその周辺地域の地理、古代遺跡、歴史、地形』オックスフォード：クラレンドン・プレス、 209ページ。ISBN 9780198142539。「リボホヴァとその北の村々ではアルバニア語が話されているのに対し、高原地帯の村々は北エピルス地方で最も東に位置するギリシャ語話者の居住地域を形成している。リボホヴァと高原地帯の間にあるラボーヴァの二つの集落（115戸）では、アルバニア語を母語とする混合言語が話されている。」
↑カリブリタキス、レオニダス (1995)。"Η Ελληνική Κοινότητα της Αλβανίας υπό το Πρίσμα της Ιστορικής Γεωγραφίας και Δημογραφίας」[歴史地理と人口学の観点から見たアルバニアのギリシャ人コミュニティ] (PDF)。サノスのヴェレミスにて。クーロンピス、ソドロス。ニコラコプロス、イリアス (編)。Ο Ελληνισμός της Αλβανίας [アルバニアのヘレニズム] (ギリシャ語)。エクドセイス・シデリス。55ページ。ISBN 97896008005482025年11月11日にオリジナルからアーカイブ（PDF）。
↑デ・マリア、サンドロ。ボグダニ、ジリアン。ジョルジ、エンリコ (2017)。「辺境の領土でのリチェルカとトゥテラ。ローマのエピロ・デル・ノルド・フラ・エッタ・エレニスティカとプレセンザ・ディ・ローマ」。ジャンルカ・マストロチンク編（編）。Paesaggi mediterranei di età romana。考古学、トゥテラ、コミュニケーション。考古学図書館。 Vol. 47.エディプーリア。 p. 55.土井：10.4475/835。ISBN 978-88-7228-835-1ISSN 1724-8523

[Gazeta-1] 1 2 Pashkët në Labovë të Kryqit、Gazeta Shqip、2015 年 4 月 12 日。 Labovë e Sipërme (emërtimi i dy pjesëve të të njëjtit Vendbanim)、Labovë e Kryqit (emërtim që lidhet me praninë e një kishe të vjetër bizantine dhe të një kryqi që tani) është zhdukur dhe Labovë e Libohovës (për ta dalluar nga Labova)ヴァンジェル・ザペスは、オドリーのことを、ルンシェリのことは何も言わない。」

[2] 「法律第115/2014号」（PDF）（アルバニア語）。6371ページ。 2022年2月25日取得。

[Ylli134271-3] 1 2 3 4 5 Ylli、Xhelal (1997)。Das slavische Lehngut im Albanischen。条件 2: Ortsnamen [アルバニア語のスラブ融資資料。パート 2: 地名] (PDF) (ドイツ語)。フェルラーク・オットー・ザグナー。134、271ページ。ISBN 97838769077272022年2月12日にオリジナル（PDF）からアーカイブされました。

[Hammond209-4] ハモンド、ニコラス・ジェフリー・レンプリエール（1967）。『エピルス：エピルスとその周辺地域の地理、古代遺跡、歴史、地形』オックスフォード：クラレンドン・プレス、 209ページ。ISBN 9780198142539。「リボホヴァとその北の村々ではアルバニア語が話されているのに対し、高原地帯の村々は北エピルス地方で最も東に位置するギリシャ語話者の居住地域を形成している。リボホヴァと高原地帯の間にあるラボーヴァの二つの集落（115戸）では、アルバニア語を母語とする混合言語が話されている。」

[Kallivretakis56-5] カリブリタキス、レオニダス (1995)。"Η Ελληνική Κοινότητα της Αλβανίας υπό το Πρίσμα της Ιστορικής Γεωγραφίας και Δημογραφίας」[歴史地理と人口学の観点から見たアルバニアのギリシャ人コミュニティ] (PDF)。サノスのヴェレミスにて。クーロンピス、ソドロス。ニコラコプロス、イリアス (編)。Ο Ελληνισμός της Αλβανίας [アルバニアのヘレニズム] (ギリシャ語)。エクドセイス・シデリス。55ページ。ISBN 97896008005482025年11月11日にオリジナルからアーカイブ（PDF）。

[6] デ・マリア、サンドロ。ボグダニ、ジリアン。ジョルジ、エンリコ (2017)。「辺境の領土でのリチェルカとトゥテラ。ローマのエピロ・デル・ノルド・フラ・エッタ・エレニスティカとプレセンザ・ディ・ローマ」。ジャンルカ・マストロチンク編（編）。Paesaggi mediterranei di età romana。考古学、トゥテラ、コミュニケーション。考古学図書館。 Vol. 47.エディプーリア。 p. 55.土井：10.4475/835。ISBN 978-88-7228-835-1ISSN 1724-8523

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関連するトピック

座標

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ラボヴェ・エ・マデ(ラボヴェ・エ・ヴァンジェル・ザペス) と区別するために、この村は、近くにある古いビザンチン教会にちなんで、

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