京外

境界（きょうがい）は、禅仏教における人の心の状態を表す概念です。[ 1 ^]境界は日本語であり、直接的な英語訳はありませんが、^{[ 2 ]}人の存在の状態、^{[ 3 ]}あるいはより具体的には「意識」や「行動」または「経験」などと様々に表現されます。正確な定義ではありませんが、境界という言葉を英語に直訳すると「boundary」となり、境界という言葉の語源は、パーリ語のgocara（パーリ語：गोच）とサンスクリット語のViśayā（サンスクリット語：विषया）^{[ 4 ] [ 5 ]}に由来し、特に動物が草を食べる牧草地とその牧草地の境界という意味で使われています。^{[ 2 ]}

規律は個人的な経験であり、ある人の規律は他の人の規律とは異なり、^{[ 5 ] [ 2 ]}人の規律は時間や経験とともに変化する。^{[ 5 ]}この用語は、人の行動や態度を表すためにも使用され、^{[ 5 ]}例えば、人が日常的に行う行動や、人の物事のやり方は、その人の規律として表現される。^{[ 6 ]}

特に臨済宗では、公案による試練において判断されるのは、公案そのものに対する固定された答えの知的な理解ではなく、個人の教養である。^{[ 5 ]}

この用語は、あまり一般的ではないが、共通の視点を指す場合もあり、例えば西洋の視点とは、西洋世界の人の視点を通して世界に対する経験や理解を説明するために使われる。^{[ 2 ]}