クセマイ

曲舞（くせまい）は、中世日本（鎌倉時代から室町時代にかけて）に生まれた舞踊のような芸術です。特に南北時代（1336- 1392年）から室町時代（1336-1573年）の終わりにかけて人気がありました。曲舞は、単に、強い不規則なビートを持つ日本の歌と踊りの形式として特徴付けられることもありますよりもビートに重点が置かれています。

曲舞は、古典および中世の日本語では単に「舞」と呼ばれることもあります。現代の漢字では「曲舞」と書きますが、この漢字の異形は「久世舞」や「九世舞」として記録に残っています。曲舞の「舞」、つまり事前に決められた身体の動きは、幸若舞の舞踊要素の根源であると広く考えられています。 ^[1]

曲舞の演奏に付随する音楽は、 14世紀から15世紀にかけて京都や奈良で特に栄えました。曲舞は大まかに「風変わりな踊り」と訳すことができます。元々は踊りが演奏に関係していましたが、あまり重要ではなく、演奏者は単にリズムを刻むだけだったと考えられます。

曲舞の起源は不明だが、15世紀後半から16世紀前半に始まったとみられる。室町時代の絵図『七十一番職人歌合』には、曲舞をする人と白拍子の人が対比されている。平安時代末期に生まれた曲舞と白拍子の衣装や音楽の伴奏が非常に似ていることから、白拍子が曲舞のルーツであると考える学者もいる。^[2]

曲舞は物語とリズミカルな音楽の伴奏から成ります。演者は音楽（別の演奏者が演奏）に合わせて踊りながら物語のセリフを朗読します。踊り手は男性か少年（稚児）でした。

少年舞踊の衣装は、平安時代の水干、大口、背の高い烏帽子から成っていた。成人の男性舞踊家は、水干の代わりに直垂と呼ばれる武士の衣装を着けた。舞踊家は、基本的な舞踊小道具として扇子も持っていた。^[3]

女性が男性の衣装を着て曲舞を披露する「女曲舞（おんなのくせまい）」や「女曲舞（じょきょくまい）」と呼ばれる演目もある。 ^[4]

曲舞の「山姥」と「百万」は、太古の昔から現代まで伝わる最も古い曲舞と言われており、また曲舞の一種ともいわれる幸若舞は、室町時代に創作され、現代まで受け継がれています。

ブリタニカ百科事典 2005 Ultimate Reference Suite DVD、記事「観阿弥」

「クセマイの構造」[Qu] [wu] PG O'Neill、ロンドン大学東洋アフリカ研究学院紀要、第21巻、第1/3号（1958年）、pp. 100-110

荒木、ジェームズ・T. (1964)。「中世日本のバラッド・ドラマ」ロサンゼルス：カリフォルニア大学出版局。

「舞舞」「舞々」の呼称も確認されている。「口宣舞」の表記もある。

高山茂さん。 (2004)。 「クセマイ」。小学館日本大辞典全集。東京：小学館。ISBN 4-09-906745-9。