| 鞍馬寺 | |
|---|---|
鞍馬寺 | |
メインエントランス | |
| 宗教 | |
| 所属 | 鞍馬公卿(くらまこうきょう) |
| 神 | 尊天(毘沙門天、観音菩薩、守護主の合一) |
| 位置 | |
| 位置 | 京都市左京区鞍馬本町1074 |
| 国 | 日本 |
| 地理座標 | 北緯35°7′5.02″ 東経135°46′14.67″ / 北緯35.1180611° 東経135.7707417° / 35.1180611; 135.7707417 |
| 建築 | |
| 創設者 | 鑑真(けんしん) |
| 完了 | 770ですか? |
鞍馬寺は京都の北端にある寺院で、日本の国宝がいくつか所蔵されています。12世紀から1949年に独自の宗教団体を設立するまで、鞍馬寺は天台宗に属し、青蓮院の傘下でした。崇拝の対象は難解で、寺院独自のものです。鑑真の弟子によって創建されたと言われています。
鞍馬山の麓の人里離れた自然の中にあり、専用のケーブルカー「鞍馬寺ケーブル」で行くことができます。
歴史
この寺は8世紀に創建されました。その起源は歴史的に明らかではありませんが、772年に中国の僧侶である鑑真が仏道に導いた弟子が夢の中で鞍馬山に霊的な力があることを見て、その力を集中して制御するために密教寺院を建てたと言われています。中世を通じて何度も焼失しましたが、そのたびに内部の仏像や宝物は救われ、現在は国宝となっています。現在でもこの辺りには天狗などの山の精霊が住んでいると信じられています。
この寺は何世紀にもわたり、3つの異なる仏教宗派に分かれていきました。そしてついに、戦後、住職の信楽光雲が独自の宗教を創設し、この寺を仏教から分離させました。こうして、この寺はついに、山伏やその他の密教の山岳信仰の信者たちと和解することができました。
崇拝の対象
天台宗の元来の崇拝対象は、北の守護神である毘沙門天と千手観音であった。しかし、拝殿にはこの 2 体の像に加えて別の像が置かれており、現在の指導者はこれを「尊天」という三位一体の像としている。毘沙門天は太陽、観音は愛、そして 3 番目の像である守護神は力を象徴し、これら 3 つを合わせると「世界の霊的王」となる。守護神は650 万年前に金星からやって来て、2 つの惑星の大気の化学的性質の違いにより、永遠に 16 歳である。ニューエイジの著述家の中には、守護神はサナット クマラと同一視する者もいる。
実際のご神体は普段は見えませんが、本堂では3体の像のレプリカを見ることができます。護国天王のレプリカは、長いひげ、大きな鼻、翼、葉でできた光背を持つ仙人のような姿をしています。この地域の天狗はこの護国天王から派生したと考えられています。
観光
鞍馬山は、多くの謎や神秘的な出来事が絡み合うことから、日本人に大変人気の高い寺院です。鞍馬山は、日本の民話に登場する、山の神秘的な力を古代人に象徴する長い鼻を持つ伝説上の生き物、いわゆる天狗が現れるため、神秘的な場所と考えられています。鞍馬山は、一種の「エネルギー療法」であるレイキ発祥の地であると信じられています。[1] 現在、山岳修験道と深く結びついているこの寺院は、ロンリープラネットジャパンの第14版に京都のハイライトとして掲載されています。[2]
結城神社

境内には940年に創建された由岐神社という 有名な神社があります。
参考文献
- ^ 「鞍馬寺」.
- ^ ロンリープラネット日本版第14版
- 信楽香仁『天狗の山 くらまだより』、大東出版社、1990
- 井上靖、塚本善隆監修、遠藤作、信楽香仁著『古寺巡礼京都27 鞍馬寺』、淡交社、1978
- 竹村俊則『昭和京都名所図会洛北』駸々堂、1982年
- 『週刊朝日百科日本国の宝』13号(鞍馬寺ほか)、朝日新聞社、1997
- 『日本歴史地名大系 京都市の地名』、普通社
- 『かき日本地名大辞典 京都府』、かき書店
- 『国史大辞典』、吉川弘文館
外部リンク
- 結城神社ホームページ
- 鞍馬寺ホームページ
北緯35°7′5.02″ 東経135°46′14.67″ / 北緯35.1180611° 東経135.7707417° / 35.1180611; 135.7707417
