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キターブ・アル・ウム（アラビア語：كـتـاب الأم）は、イスラム法典の最初の包括的な概要であり、イスラム教スンニ派のフィクフ（イスラム法学）のシャーフィイー学派 によって権威あるガイドとして使用されています。[1]この作品は、シャーフィイー学派の創始者であるイマーム・アシュ・シャーフィイー（767–820 CE）によって作成されました。「アル・ウム」という用語は「模範」を意味します。[1]キターブ・アル・ウムは、法的原則を開発するための解釈学的アプローチで知られており、それらを伝統的な権威ではなく啓示に基づいています。[2]
参考文献
- ^ ab Josef W. Meri、Jere L. Bacharach (2006)、中世イスラム文明、第2巻、Taylor & Francis、2006年、ISBN 978-0-415-96692-4、
... 彼の膨大な『キタブ・アル・ウム（模範）』は、イスラム法の著作に見られる標準的な主題を扱っています... ...
- ^ アイシャ・Y・ムサ（2008年4月15日）『聖典としてのハディース：イスラムにおける預言的伝統の権威に関する議論』マクミラン、2008年、ISBN 978-0-230-60535-0、
…リサーラとキタブ・アル・ウムの著者として、彼は「シャーフィイー学派は、増大する預言者のハディースに法律を適応させることを保証する解釈論的議論を考案することにおいて他の学派より先んじていた」ことを認めている…