

カンネル(発音は [ˈkɑnːel])は、エストニアの 撥弦楽器(コードフォン)で、フィンランドのカンテレ、ラトビアのコクレス、リトアニアのカンクレ、ロシアのグスリとともにバルト・プサルテリーとして知られるバルト 箱ツィター族に属する。エストニアのカンネルには様々な伝統的な調律法がある。エストニアでは、カンネルの研究が数年間の衰退の後、再び盛んになっている。[1]
語源
フィンランドの言語学者エイノ・ニエミネンによれば、この楽器の名前は、近隣の楽器(フィンランド語のkantele、リヴォニア語のkāndla、ラトビア語のkokles、リトアニア語のkanklės)のほとんどと同様、おそらくバルト祖語の*kantlīs / *kantlēsに由来しており、これはもともと「歌う木」を意味し、[2]最終的にはヨーロッパ祖語の*kan-(「歌う、鳴らす」)から派生した。しかし、リトアニアの民族学者ロムアルダス・アパナヴィチュスは、 kokles はヨーロッパ祖語の語根* gan(dh)- (「器、(剣の)柄」を意味する)から派生した可能性があると考えており、ロシア語のgusliと関連がある可能性を示唆している。[3]
歴史

カンテレは20世紀初頭には珍しくなったが、エストニア人ディアスポラの一部では生き残っていた。ソビエト連邦の文化運動により、より大きな半音階のカンテレの開発と演奏が奨励された。しかし、近隣の伝統的なフィンランドのカンテレ奏者の影響により、伝統的な小型のカンテレの演奏が支持された。[4]
社会的役割

カンネルはエストニアの国のシンボルとなっている。ヤコブ・ハートが1875年から1876年にかけて出版したエストニアの民謡集には「古いカンネル」という題名がつけられた。 [ 5]カンネルはエストニアの歌の神ヴァネムイネが演奏したと伝説があり、エストニアの国民叙事詩『カレヴィポエグ』(1850年代に出版)は「ヴァネムイネよ、あなたのカンネルを貸してくれ!」という一節で始まる。 [ 6]
プレイヤー
- クリスティ・ミューリング
- アンナ・リーサ・エラー
- マリ・カルクン
- エヴァ・ヴァルヤオツ
参照
- エストニアの弓奏竪琴、ヒウ・カンネル
参考文献
- ^投稿者: Pärimusmuusika ait lööb uksed valla、2008 年 4 月 3 日に ウェイバック マシンにアーカイブ(エストニア語)
- ^ ウィリアムズ、ロジャー編 (1993)。「歌う木」。インサイトガイド:バルト諸国。APA Publications (HK) Ltd. p. 85。ISBN 978-9624-2118-2-5. 2017年3月30日閲覧。
- ^ サイモン・ブロートン、マーク・エリンガム、リチャード・トリロ (1999)。ワールドミュージック:アフリカ、ヨーロッパ、中東。ラフガイド。pp. 18– 。ISBN 978-1-85828-635-8. 2012年6月13日閲覧。
- ^ デイヴィッド・ジョン・パダーボー (2006)。「私の祖国は私の愛」:国民的アイデンティティと創造性、そして重要な1947年ソビエトエストニア国民歌謡祭。pp. 50– 。ISBN 978-0-542-83396-0. 2012年6月13日閲覧。
- ^ ヨーロッパ民族学。 1991.p. 139 . 2012 年6 月 13 日に取得。
