ジャストゥス・ブッフラー

ジャストゥス・ブッフラー
1979年のブッフラー
生まれる	( 1914-03-27 )1914年3月27日 ニューヨーク市、ニューヨーク州、米国
死亡	1991年3月19日(1991-03-19)（享年76歳） ペンシルベニア州、米国
母校	コロンビア大学(博士号)
時代	20世紀の哲学
地域	西洋哲学
学校	実用主義[1]
注目すべきアイデア	天然複合施設

ジャスタス・ブヒラー（1914年3月27日 - 1991年3月19日）は、アメリカの哲学者、作家、教授であった。彼は自然複合体の概念を導入し、自然主義と形而上学の分野に貢献した。

ブヒラーはニューヨーク市で、ラビのサミュエル・ブヒラーとアイダ・フロスト・ブヒラーの3人の子供の長女として生まれました。ブヒラーの妹、ベアトリス・ブヒラー・ゴットホールドは、ワーキングウーマン誌の創刊編集者であり、ニューヨークタイムズ社の最初の女性副社長でした。^[2]

ブッフラーは1938年にコロンビア大学で博士号を取得し、1939年に博士論文『チャールズ・パースの経験主義』として出版された。1942年にブッフラーはコロンビア大学の専任講師となり、メンターのジョン・ハーマン・ランドール・ジュニアと共著で『哲学入門』という教科書を執筆した。1950年にブッフラーはコロンビア大学の准教授となり、1956年に教授に昇進した。^[2]

1971年、ブッフラーはニューヨーク州立大学ストーニーブルック校の哲学の特別教授となり、同校で哲学的視点の大学院プログラムを設立した。^[3] 1972年、ブッフラーはアメリカ哲学振興協会の創設者の一人となった。1973年、コロンビア大学からバトラー銀メダルを受賞した。

ブッフラーの重要な著作である『自然複合体の形而上学』は、2つの主要な原理に基づいています。存在論的平等^[4]は、存在するものはすべて平等な現実であると主張し、順序的形而上学は、存在するものはすべて不定の複雑さであると主張します^{[5] 。}

ソクラテス以前の哲学者と最も明確に対照的に、ブッフラーは、宇宙を構成する最も単純で基本的な物質や要素は存在しないと信じていました。むしろ、すべては複合体であり、特に自然の複合体であると信じていました。

すべての複合体は秩序の中に位置しており、ブッフラーはこれを「関連性の領域」と定義しています。「すべての複合体（実体、プロセス、関係、可能性など）は、秩序、つまり「順序的な位置」の中に位置していることによって、その存在が成り立っています。すべての複合体は、他の複合体と特性や位置を共有しています。さらに、すべての複合体はそれ自体が秩序であり、したがって、一意に決定され、つまり、他のすべての複合体とは異なります。」^[2]

ブッヒラーの初期の著作は、彼の「人間のプロセスの形而上学」を展開している。 『人間の判断の一般理論に向けて』では、ブッヒラーは、彼が「プロセプション」と呼ぶより広い概念と経験を交換している。「ブッヒラーによれば、判断とは、世界のある特徴または複数の特徴を評価し、区別することであり、そして「正当化」または検証へと向かう。プロセバーとして、人は自分が位置する世界の特徴を吸収し、自分自身と他人の両方に、自分自身とプロセプションされている世界の側面を伝えようとする。」^[2]

1959年、 The Journal of Philosophy 誌の2号がブヒラーの研究を特集した。しかし、初版以来、ブヒラーの研究は哲学の支配的な分析的傾向から外れていると考えられてきた。チャールズ・ハーツホーンは、 Creativity in American Philosophy (1984) の中で、ブヒラーの自然複合体という中心概念について次のように述べている。「哲学の歴史のほとんどすべてが、このような考えに反対していると思う。この伝統に挑戦する価値があると思わせるには、相当の勇気が必要だっただろう。」^[2]

2002年に出版された著書『ソクラテス・カフェ』の中で、クリストファー・フィリップスは「ブフラーの形而上学への斬新なアプローチは、リー・スモーリンが『知識の新しい探求の軽妙さ』と呼ぶものを先取りしているようだ。この探求は、『宇宙は関係のネットワークである』という根底にある哲学に基づいている」と書いている。^[3]

ブッフラーはマッカーシズムに積極的に反対し、1954年に「学問の適正手続き：学問の自由に関わる事件において教育機関内で適用可能な望ましい手続きの声明」という論文を共同執筆した。1961年には「大学における学問の自由と学生の市民的自由」と「将来の雇用主に対する学生に関する情報の教師による開示」を共同執筆し、後者はACLUの政策声明として採用された。^[2]ブッフラーは1958年から1965年まで、ACLUの全国学問の自由委員会の副委員長を務めた。^[5]

初等書籍

• チャールズ・パースの経験主義（1939）
• 人間の判断の一般理論に向けて（1951）
• 自然と審判（1955）
• 方法の概念（1961）
• 自然複合体の形而上学（1966）
• 光の主:詩の概念について(1974)

その他の書籍

• 編集者：パースの哲学：選集（1940年）
• ジョン・H・ランドール・ジュニアとの共著：哲学入門（1942年）

選択された記事

• 「ラッセルと倫理の原理」『バートランド・ラッセルの哲学』（1944年）
• 「教養と一般教育」（1952年）
• 「意味のプラグマティズム理論とは何か？」チャールズ・サンダース・パースの哲学研究、pp. 21−32（1952年）
• 「リベラル教育の問題について」（1954年）
• 「議論とは何か？」（1954年）
• 「リベラルアーツの復興」（1954年）
• 「存在論的等価性」『自然主義と歴史理解：ジョン・ハーマン・ランドール・ジュニアの哲学に関するエッセイ』（1967年）
• 「『世界』の概念について」『形而上学評論』 31、pp. 555-79 (1978)
• 「自然の概念の探究」プロセス研究8、pp.157-68（1979）

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