ホルヘ・フィゲロア・アコスタ

ホルヘ・フィゲロア・アコスタ
サン・ルイス・ポトシ市庁舎のホルヘ・フィゲロア
生まれる	ホルヘ・フィゲロア・アコスタ ( 1942-04-23 )1942年4月23日 カナネア、ソノラ、メキシコ
教育	サンカルロスアカデミー
知られている	絵画、彫刻、壁画家
動き	メキシコ壁画、新具象

ホルヘ・フィゲロア・アコスタは、メキシコのソノラ州カナネア生まれ（1942年4月23日）のメキシコの画家、彫刻家です。メキシコ国立自治大学のサンカルロス国立造形芸術アカデミーで学び、メキシコ最高の芸術学校と評されました。

彼の作品は主に具象的なものであるため、メキシコや一部のラテンアメリカ諸国で人物の図像的役割の回復に貢献した新具象的傾向の代表者の一人とみなされています。抽象化が、モダニズムの中に、芸術的提案を主張するための理論的枠組みを創造するための無尽蔵の可能性の源泉を見出した開発者たちに、たとえ残余的ではあっても芸術的表現の可能性を提供した歴史的瞬間です。

ホルヘ・フィゲロアは幼少期と青年期をカナネアで過ごした。当時、この都市はメキシコ北部の鉱業の中心地の一つと考えられており、この国が第二次世界大戦に参戦したため、アメリカ合衆国からの軍事物資が大幅に増加していた。^[1]

マリア・アコスタ・ラミレスが母親。父ヘスス・マリア・フィゲロアはヤキ族の血を引く混血児。当時、ポルフィリオ・ディアスの執拗な追及の余韻としてヤキ族は残っていたが、ラサロ・カルデナス将軍の政権はヤキ族を正当に認めていた。差別は家族、ヤキ族の文化に付随する慣習、そして仕事の要求に向けられていたため、ヘスス・マリア・フィゲロアは名前を変え、子供たちをフィゲロア・アコスタという姓で登録した。^[2]

幼少期、そしてカナネアの小学校に通っていた頃、ホルヘ・フィゲロアとクラスメイトの共存は、混血の薄まりにより人相学的にその人種がもはや明らかでなかったとしても、インディアンの祖先を主題とした挑発によって影を薄められていた。

同じくカナネアにあった高校時代に、デッサンと絵画の教師ロベルト・コタ・N と交流し、絵画の最初のレッスンを受けました。青年期に、この教師は若いフィゲロアを舞台セットの制作に協力するよう誘いました。舞台セットは主に、同じ学校で行われる芸術祭の装飾的な背景でした。ロベルト・コタとの親しい関係と彼の指導の下での活動は、芸術を通して表現したいという欲求を目覚めさせるのに役立ちました。

1960年、ホルヘ・フィゲロアはDFメキシコシティの学校で勉強を続け、メキシコ国立自治大学の夜間高等学校第5位ホセ・バスコンセロスに入学した。その後、 UNAM の旧サンカルロスアカデミーに属する国立造形芸術学校で芸術分野の専門教育を受けました。この施設では、マヌエル・エルナンデス・カルタヤ、サントス・バルモリ、セリア・カルデロン・デ・ラ・バルカ、マヌエル・シルバ・ゲレーロ、ルイス・西沢、ニコラス・モレノ、アントニオ・ロドリゲス・ルナ、グスタボ・モントーヤ、イグナシオ・アスンソロなどの著名な巨匠による学術研修を受ける特権に恵まれました。

メキシコの大学生活におけるこの重要な時期に、ホルヘ・フィゲロアは、複数の大学の学生とアカデミーの学生が公正であると考える理由に動機づけられた学生運動に積極的に参加しました。この運動の結果、UNAM に属する複数の学校の管理者が交代し、1966 年には学長のイグナシオ・チャベス・サンチェス博士が暴力的に辞任しました。

数年後、ホルヘ・フィゲロアは、ジルベルト・アセベス・ナバロ先生と出会い、素晴らしい友情を築きました。彼らの出会いは、フィゲロアが、サン・カルロス・アカデミーでアセベス・ナバロが経営する塗装工場に、時には不適切な方法でも、定期的に観察者として通っていたときに起こりました。

ホルヘ・フィゲロアの絵画や彫刻における女性というテーマは、20 世紀後半のモダニズム絵画の概念的文脈を拡大する基礎として人物像の役割を再活性化した新造形主義の仮説から発展してきました。

フィゲロアの絵画作品の多くは、女性の身体の形態学的構造から生み出されたスタンドとフォームから作成されており、それに応じて、絵画空間の全体的な構成はフォームの付属物として発散します。したがって、ホルヘ・フィゲロアは、彼の作品で女性像のヒューマニストの新しい特性を決定し、イメージの繰り返し使用を特徴とする社会環境における新しい意味を現代ヒューマニズムに貢献しました。

ホルヘ・フィゲロアは、油彩、アクリル、水彩などの技法を使用して、女性の認識を中心テーマとして、その性質を決定する意味的特徴をめぐるいくつかの美的カテゴリーを取り上げています。これらのカテゴリーでは、女性の身体の美しさの称賛が、表現された女性の神聖な顔に見られる崇高さ、幻想性、さらには謎めいたものなど、他の特質を生き生きと表現する彼らの作品を一般の人々に紹介する源となっています。

彼の彫刻作品は主に木彫りで、高貴な素材の固有の特性から生まれた女性の姿を解体し、制作された人物の視覚的な豊かさに多大なる豊かさをもたらしています。また、パイログラフィーに木材の特性を作用させるさまざまな技法のテストも加え、人類の歴史における女性の地位を決定づけた男性中心主義思想の非難として、女性性への介入を強調しています。

メキシコの壁画運動は、彼にわずかな影響しか与えなかった。それでも、フィゲロアはメキシコのさまざまな都市に壁画を描いており、その中の1 つである「The Science」（1997 年）は、プエブラ州アトリスコ市にある博物館プロジェクト「サイエンス ハウス」の壁の 1 つに描かれた。UNAMの宇宙科学博物館の拡張として設立されたこの博物館プロジェクトで、ソノラ出身のアーティストは、科学の家の精神を支える教育プロセスの一環として、観客が触れ合える模型もいくつか開発した。

壁画「拒食症と喫煙」（2004 年）は、サン・ルイス・ポトシ市サン・ルイス・ポトシのキャンパスにあるメキシコ・バジェ大学の中庭の壁に制作されました。この作品は一時的なものであるため、現在鑑賞することはできず、下絵のみが残っています。

サン・ルイス・ポトシ自治大学法学部および管理会計学部に属する社会・行政科学情報センターには、人類の記憶全体を表現するための壁画が 3 つあります。3 階建ての建物には、情報の歴史と、情報の収集、アーカイブ、伝達のさまざまな方法、および書かれた文化を定義した各段階に関与した人物を絵画で表現した壁画が収められています。壁画の名前は、「筆記の歴史」（1 階）、本の歴史（2 階）、および「情報技術の時代」（3 階）です。

ホルヘ・フィゲロア・アコスタは、生涯の大半をメキシコのいくつかの都市のさまざまな公立および私立の教育機関で教職に就いてきました。数年間、美術のカリキュラム ワークショップの設計と監督に協力し、1986 年にサン ルイス ポトシに国立造形芸術学校を設立しました。同市で視覚芸術分野の学部課程を提供することを目的に、同校を 1991 年まで率いていました。

彼の作品は、1962年以降メキシコやその他の国で採取されたいくつかのサンプルで知られており、彼の絵画や彫刻のほとんどは世界中の個人コレクションに収蔵されています。

彼は現在、メキシコのベラクルス州コアテペック市に住んでおり、そこで工房で制作を続けています。

• ホルヘ・フィゲロア・アコスタ、伝記（スペイン語）。
• ホルヘ・フィゲロア・アコスタ、『最後の隠者ホルヘ・フィゲロア・アコスタ』、ベリギスタイン・コルテス、テレサ著 (スペイン語) 。
• CICSA は巨匠ホルヘ・アコスタ・フィゲロア (スペイン) の作品を展示します。
• プエブラ州アトリスコにある科学の家（スペイン語）。
• UASLP の Jorge Figueroa Acosta による「人類の記憶」(スペイン語) Wayback Machineに 2011-07-22 にアーカイブされました。