ジョン・エイサンス

ジョン・エイサンス（オジブウェー名エイサンス）は、ヒューロン湖とシムコー湖のチッペワ族の酋長であり、少なくとも1815年から^[4] 1847年に亡くなるまで、その人々のオッター氏族のリーダーでした^{[3]。彼は1815年の}シムコー湖・ヒューロン湖購入に参加し、アッパー・カナダの反乱の間は州政府に仕え、ボーソレイユ・ファースト・ネーションの初代酋長であり創設者でした。

アイサンスの父もアイサンスと呼ばれ、彼より先に酋長および一族の長となった。彼らの同名が歴史家たちの間で混乱と議論を呼んでいる。一族の主な領土権益はペネタングイシーンとその周辺地域にあったようである。 1798年のペネタングイシーン湾購入で州政府にその地域の明け渡しを認可した5人のオジブウェー族酋長の中に名前が記録されているのは、どうやら兄のアイサンスだったようだ。^[5] 1815年、弟のアイサンスは、将来の酋長マスカキーを含む他の2人の酋長とともに、シムコー湖・ヒューロン湖購入の認可に参加し、ペネタングイシーン地域からケンペンフェルト湾の北岸（現在のノースシムコー）までの25万エーカーの領土を明け渡した。^[6]

1817年、マスカキーは父イエローヘッドの後を継いでヒューロン湖とシムコー湖のチッペワ族の首長となった。翌年、他の4人の首長はシムコー湖・ノタワサガ湖購入を承認し、シムコー湖の西側の160万エーカーの領土を政府に明け渡した。^[7]アイサンスはこの購入には関与せず、オッター一族はマスキゴンスによって代表された。このためオジブワ族は実質的に領土を失ったが、放棄した土地で狩猟や狩猟を続ける権利は留保された。

1828年、オジブウェ族は「キリスト教への改宗と文明生活の習慣を取り入れることへの強い希望を表明した」と伝えられている。^{[8]その年の後半に彼らが}メソジストに改宗したとき、マスクワキ族の従属酋長の筆頭であるアイサンスは、3人の妻のうち2人を解雇することで模範を示した。^[9]おそらく、彼がジョンという洗礼名を採用したのはこのときだった。1830年、オジブウェ族は副総督ジョン・コルボーンの勧めで、2つの専用村に永住した。1つはシムコー湖とクーチチング湖の間にあるアザーリー・ナローズで、マスクワキ族は一部の部族と共にそこに定住し、もう1つはギシナウセビング、またはコールドウォーターで、アイサンスは残りのオジブウェ族と共にそこに定住した。^[10]政府が彼のためにそこに建てた家は、彼の酋長としての地位を認めて、丸太小屋で構成された村の中で唯一の木造家屋であった。^[11]

コルボーンの代理人たちは、この入植と「文明化」の試みは成功していると考えていたが、アイサンスはすぐに、自分が対処しなければならない政府代理人やメソジスト宣教師たちに幻滅した。1832年には、アイサンスはローマカトリックに改宗し、^彼の仲間たちもそれに倣った。1836年、フランシス・ボンド・ヘッドがコルボーンに代わって副総督となり、すぐにこの試みを終わらせた。彼はマスカキー族とアイサンス族との交渉を開始し、シムコー・コールドウォーター回廊（王領のままだった）から立ち去るよう説得し、ヨーロッパ人入植者に予想される区画の売却益の3分の1を約束して彼らを誘惑した。^{[13] 1842年、アイサンスは他の4人の酋長とともに、}チャールズ・バゴット総督へのマスカキー族の苦情に署名し、ボンドヘッドが1836年の購入契約について十分に説明しておらず、特に、前払いの一括払いではないことや、オジブウェ族が受け取るのは売却収益の3分の1だけであることを明確にしていなかったことに抗議した。^[14]彼らの要請により、シムコー・コールドウォーター回廊の区画の分割売却による収益はその後銀行に預けられ、オジブウェ族は利息から年間収入を得ることができ、マスカキー族の部族、アイサンス族の部族、およびシムコー湖の島々に定住したジョセフ・スネーク率いる第3の部族の3者で分配された。^[15]酋長たちはまた、コールドウォーターの製粉所の継続的なオジブウェ族の所有権を主張したが、1849年に最終的に彼らの手から離れた。

1838年の終わりごろ、ボンドヘッドは、1837年から1838年にかけてのアッパーカナダ反乱の余波を受けて、ヒューロン湖とシムコー湖のチッペワ族に武器を取って平和維持に協力するよう呼びかけた。アイサンスは忠実に21人の戦士を集め、秋の狩猟を放棄して、マスクアキーに続いてホランドランディングの野営地に向かった。オジブウェ族はすぐに解雇され、この短い奉仕期間に対して支払われたわずかな手当では、狩猟を放棄せざるを得なかったことによる経済的打撃を補うには少なすぎると、政府職員に「非常に激しく」苦情を述べた。この抗議に応えて、政府は1839年2月末までオジブウェ族に配給金を支払うことを承認した。^[16]

1836 年にボンド ヘッドとの購入契約の結果、オジブウェ族はコルボーンによって建設された村を放棄することを要求されました。1842 年、アイサンスとその一団はコールドウォーターを離れ、ジョージアン湾のボーソレイユ島に移住しました。この移住により、彼らはペネタングイシーン周辺の酋長の故郷に近づきました。それ以降、ボーソレイユ島のチッペワ族は、ラマに定住したマスカキ族の一団とは別の民族として行動しました。

アイサンスの指導の下、ボーソレイユの入植地は、伝えられるところによればラマで起こった衰退とは全く対照的に、ささやかに繁栄した。1842年に232人だったオジブウェー族は、トウモロコシやジャガイモの栽培、家畜の飼育、砂糖の製造に着実に熟練し、彼らの入植地はゆっくりと成長し、ついには学校も建てられた。^[17]幸先の良い始まりだったにもかかわらず、島の土壌が貧弱であることに不満を抱いたアイサンスは（オジブウェー族の耕作技術のせいだとする者もいた）、すぐに西のより肥沃なクリスチャン島に移住する計画を立てたが、酋長はそれが実現するのを見ることはなかった。^[18] 1856年、ボーソレイユ島のチッペワ族は、クリスチャン島にすでに定住していた「少数のポタワタミ族とオタワ族」に加わり、^[19]彼らの到着は、現在のボーソレイユ・ファースト・ネーションの始まりを示し、その主な居留地は今でもクリスチャン島にあります。

ジョン・エイザンスは1847年にカヌー事故で溺死したと伝えられている。^[20]