ジャネット・カーン

ジャネット・カーン（旧姓グリフィス、1940年10月25日生まれ）は、バハイ教の歴史と教え、バハイ教の思想と現代の社会問題との関連性について著作のあるオーストラリアの作家です。カーンはミシガン大学でカウンセリングの博士号を取得し、ミシガン大学とオーストラリアのブリスベンにあるクイーンズランド大学で学者として働きました。1977年から1984年まで、カーンはオーストラリアのバハイ教全国精神議会の会員として、また数年間その議長を務めました。カーンは1983年から2000年までイスラエルの聖地ハイファの研究部門に勤務し、メリーランド大学の世界平和バハイ教議長の国際諮問委員会のメンバーでもありました。

ジャネット・エイドリアン・カーンは1940年に生まれました。^[1]彼女は1970年にミシガン州アナーバーのミシガン大学で教育学（カウンセリング）の博士号を取得し、1970年から1976年まで同大学の女性継続教育センターでカウンセラーおよびプログラムスペシャリストとして働きました。^[2]

カーンはバハイ教の歴史と教えに関する数冊の本の著者または共著者である。^[3]彼女は1983年から2010年までイスラエルの聖地ハイファの研究部門に勤務し、ジェンダー問題、宗教における女性の役割、社会変化の側面、バハイ教の行政システムの進化などを研究対象としている。^[3]

カーンは長年にわたり、オーストラリアおよび国際バハイ共同体で様々な役割を果たしてきました。1966年、カーンはオーストラリア出身のピーター・カーン（1936-2011）と結婚しました。ピーター・カーンは、バハイ教徒でフルブライト奨学生であり、ミシガン大学の学者でもありました。^[4]彼は、1958年から1963年までオーストラリア・バハイの全国精神議会の委員を務め、イスラエルのハイファにある万国正義院に選出され、1987年から2010年までそこで務めました。ピーター・カーン博士は、米国滞在中、バハイ教の布教のための補助委員会の委員を務めました。1966年から1976年まで米国に居住し、働いていた間、カーンと夫は北米と中米のバハイ共同体を広く訪問し、バハイのサマースクールや会議に参加しました。カーン夫妻は、知識豊富な教師や講演者としてバハイ教に奉仕し、アメリカのバハイコミュニティ内で高い評価を得ていました。ピーター・カーンとジャネット・カーンは、1970年6月から7月にかけてワシントン州シーベックで開催された北西バハイ・サマースクール^[5]や、1971年1月にミシガン州イーストランシングのミシガン州立大学^[6]、1975年10月にウィスコンシン州グリーンレイク研究所^{[7] [8]} 、 1975年12月にウィスコンシン州グリーンベイで開催されたバハイ会議^[2]で講座を指導しました。カーンは米国国際目標委員会の委員でもありました。^[9]

1976年、夫妻はオーストラリアに戻り、ブリスベンのクイーンズランド大学で学術職に就くことを発表しました。 ^[10]ジャネット・カーンは同大学で心理学の助教授を務めました。^[11] 1977年から1983年まで、カーンはオーストラリア・バハイの全国精神議会の会員でした。^[12]彼女は1982年から1983年まで議長を務めました。彼女は1978年1月にタスマニア州ホバートで開催されたバハイ全国青年会議で講演し、ワークショップを主催しました。 ^[13] 1979年2月、カーンとピーター・カーン博士は米国を訪問し、オーストラリアにおけるバハイ教への奉仕について語りました。^[12] 1979年8月、カーンはビクトリア州メルボルンで開催されたバハイ女性会議で基調講演を行った。 ^[14]サバティカル休暇中、オーストラリア・バハイ全国精神議会副議長として、また米国バハイ全国精神議会への奉仕活動の一環として、カーンは米国を訪れ、1980年6月にアイダホ州コー・ダレーンで開催されたバハイ青年会議で基調講演を行った。 ^[15]また、 1980年6月と7月にはアイダホ州、オレゴン州、ワシントン州、北カリフォルニアのバハイ共同体を訪問した。^{[9] [11]}オーストラリア・バハイ全国精神議会議長として、カーンは1982年9月にオーストラリア首都特別地域（ACT）のキャンベラで開催されたバハイ国際会議で講演した。^[16]

1983年から2010年まで、カーンはイスラエルのハイファにあるバハイ世界センターの研究部門に勤務した。カーンの仕事は、バハイ教の教えと歴史の研究、バハイの思想と現代の社会問題との相関関係の研究だった。2009年4月、カーンと夫のピーター・カーン博士はオーストラリアのシドニーを訪れ、オーストラリア・バハイ全国精神議会の設立75周年記念式典で基調講演を行った。^[17]

2010年、カーンと夫はイスラエルからオーストラリアに帰国した。カーンは2011年7月に夫が他界した後も、作家や講演家としてオーストラリアでバハイ教の信仰に積極的に貢献し続けている。^{[18] [19]}

2015年6月、カーンはオーストラリアのブリスベンでダライ・ラマとともに多宗教集会に出席し、1892年から1921年までバハイ教の指導者であったアブドル・バハの祈りを朗読した。カーンはメリーランド大学の世界平和バハイ教授会の国際諮問委員会のメンバーでもある。 ^{[20] [21]}

• マフムディ・ホダ、カーン・ジャネット・A（2020年）『戦争のない世界：アブドル・バハと世界平和のための講話』。米国イリノイ州ウィルメット：バハイ出版信託。ISBN 9781618511645 
• カーン、ジャネット A. (2016)。使徒への召命、神の計画の書簡についての考察。米国イリノイ州ウィルメット：バハイ出版トラスト。ISBN 9781618511102 
• カーン、ジャネット A. (2009)。『光の遺産、アメリカの精神的運命』。米国イリノイ州ウィルメット：バハイ出版トラスト。ISBN 9781931847735 
• カーン、ジャネット A. (2005)。『預言者の娘、バハイ教の傑出したヒロイン、バヒイ・ハヌムの生涯と遺産』。米国イリノイ州ウィルメット：バハイ出版トラスト。ISBN 9781931847148 
• カーン、ジャネット A. & カーン、ピーター (1998)。女性の進歩、バハイの視点。米国イリノイ州ウィルメット: バハイ出版トラスト。ISBN 9781931847032 

• カーン、ジャネット A. (2001)。「女性、社会活動、そして公益」。アザ・カラム(編) 著『女性の地位、公的な役割を担う宗教的女性』。米国ニューヨーク州ニューヨーク市: 世界宗教平和会議。ISBN 9780935934106 
• カーン、ジャネット A. (1996)。「学習と人間開発の新しいシステムの進化的イメージの創造」pp. 195-206。WW ガスパルスキ他編『社会行為、ジレンマ、教育実践学: 実践哲学と方法論の国際年鑑、第 4 巻』。ニューブランズウィック、米国: Transaction Publishers。ISBN 9781560002406 
• ハンソン、ホリー、カーン、ジャネット A. (1996)。「先住民による進化的教育システムの設計: バハイ教コミュニティにおける 3 つのケース スタディ」pp. 251-262。WW ガスパルスキ他 (編) 『社会行為、ジレンマ、教育実践学: 実践哲学と方法論の国際年鑑、第 4 巻』。ニューブランズウィック、米国: Transaction Publishers。
• カーン、ジャネット A. (1995)。「あらゆるレベルで女性の進歩を促進するための手段としての宗教」。『彼女たちの偉大さ: 女性の権利の保護』序文。中国北京で開催される国連第 4 回世界女性会議: 平等、発展、平和の議題と綱領に関する考察。米国ニューヨーク州ニューヨーク市: バハイ国際コミュニティ。

• カーン、ジャネット A. (2022)「アブドル・バハ昇天100周年の考察」オーストラリアン・バハイ、2022年2月。pp 1-4。
• マフムーディ、ホーダ、カーン、ジャネット A. (2021)。 「『アブドゥル・バハ：宇宙平和の擁護者』（2021）」バハイ・ワールド・オンライン特別コレクション。
• カーン、ジャネット A. (2007)。「階級と地位：バハイ・ハヌムの生涯についての考察」バハイ研究ジャーナル、第 17 号、1-4 頁、1-26 ページ。
• カーン、ジャネット A. (2006)。「ルイーズ・ディクソン・ボイルとマリア・モンテッソーリ」バハイ研究ジャーナル、第 16 号、1-4 頁 61-87。
• カーン、ジャネット A. (2000)。「男女平等の促進: 聖約の役割」バハイ研究ジャーナル、第 10 号:1-2 頁 71-90。