ジェームズ・フィッチ（牧師）

ジェームズ・フィッチ牧師（1622年12月24日 - 1702年11月18日）は、コネチカット州ノーウィッチ・アンド・レバノンの創設に尽力した。彼はコネチカット州セイブルックで任命された最初の牧師であり、フィリップ王戦争中のモヒガン族との交渉で重要な役割を果たした。

フィッチは1622年12月24日、イングランドのエセックス州ボッキングでトーマスとアンナ（リーブ）フィッチの息子として生まれた。 ^{[1] [2]}彼が10歳の時に父親が亡くなったが、遺言で息子がケンブリッジで学べるように財産を残した。^{[3]その代わりに、フィッチは家族の友人である}チェルムズフォードのトーマス・フッカー牧師の保護下におかれ、牧師になるための勉強を始めたと思われる。^[1]彼は若い頃に語学を学んだ。

1638年、16歳のとき、フィッチは兄のトーマスとともにアメリカへ航海した。^{[2] [3]}

彼はコネチカット州ハートフォードで、同じくイギリスのボッキング出身のフッカー牧師とサミュエル・ストーン牧師のもとで神学の勉強を終えた。 ^[2]コネチカット州セイブルックに新しい教会が建てられ、フィッチは1646年にその初代牧師に任命された。^[1]

1659年5月、セイブルックの会衆はハートフォードの総会にノーウィッチに新しい入植地を作る許可を申請し、許可を得た。^[3] 6月に入植者はモヒガン族の3人の酋長、アンカス、オワネコ、アタワンフッドに近づき、9平方マイルの土地を売却した。^{[4]フィッチは}ジョン・メイソン少佐とともに会衆の指導者として同行した。

ノリッジに到着して間もなく、ハートフォード教会は彼に牧師になるよう呼びかけた。これは彼に広い分野とより大きな影響力を与えたが、彼はそれを断り、「それでは、荒野にいるこれらの数匹の貧しい羊を誰に預ければいいのか」と答えた。彼は自分の民に献身的で、民は最後まで彼に対して深い愛情を持ち続けた。^[3]

フィッチ牧師はいくつかの現地の言語を学び、アメリカ先住民に彼ら自身の言語でキリスト教を説きました。

コネチカット州議会は、フィッチにインディアンと入植者の間の論争を審理する権限を与え、モヒガン族にキリスト教を教える任務を与えた。アンカスは、1672年にジョン・メイソンが死去した後、フィッチをモヒガン族の後見人にしようと考え、当初は部族のメンバーにフィッチの教えに出席するよう奨励した。やがて、フィッチのインディアン会衆は約30人にまで増えたが、ピューリタン・キリスト教に対する見解が揺らいだアンカスから絶えず嫌がらせを受けた。^[5]

1675年にフィリップ王戦争が始まったとき、フィッチ牧師は特使として活動し、アンカス、モヒガン族、ピクォート族をイギリス側に引き入れ、フィリップ王のナラガンセット族に対抗することに尽力した。^[1]彼が現地の部族と公正に交渉したおかげで、当時まさに辺境にいたイギリス人入植者は命を救われた。

戦後、彼はシェタケットに集結したフィリップと同盟を組んでいたインディアンの降伏に一部責任を負った。^{[5] [6]}

フィッチ牧師は、真の博愛主義者であり、宣教に非常に熱心な人物だったようです。彼は早くから原住民に福音の真理を教えようと努力しました。彼は原住民の言葉を理解するために苦労し、彼らの住居を頻繁に訪れました。彼は誠実さと慈悲深さで原住民に感銘を与え、アンカスのように頑固に不信心であった他の人々も彼に全面的な信頼を寄せ、愛情深い尊敬の念をもって彼を見なしました。彼は彼らの物質的、精神的な必要に常に応えました。彼の改宗者たちは、彼が一部提供し、一部町から彼らのために調達した土地に自ら入植しました。

— リー司教のノーリッジ記念祭での説教、133ページ。フィッチ家の系図、11ページに引用。^[2]

レバノンの町は、モヒガン族から購入した「9マイル四方」を超えて拡張したいと考えていたフィッチ牧師を含むノーウィッチの開拓者たちに起源を持つ。1666年、コネチカット州はフィッチに、義父ジョン・メイソンの土地に隣接するシーダー・スワンプとして知られる120エーカーの土地を与えた。モヒガン族のリーダー、ジョシュア・アンカスは1675年にメイソンの息子、ジョン・メイソン・ジュニア大尉にさらに6マイルの土地を遺贈し、メイソンは義父のフィッチと土地を分割した。この地域は「フィッチとメイソンのマイル」または単に「マイル」として知られ、レバノンとなった。^[7]

ゴシェン地区のシーダー沼の白い杉の林は、フィッチに、ソロモン王の神殿を建てるのに使われた聖書に出てくるレバノン杉を思い出させた。聖書に出てくるレバノンは背の高い杉の林のある山で、「杉」と「レバノン」という言葉は聖書と密接に結びついている。北米産の白い杉は本物のレバノン杉と同じ種ではないが、清教徒にとってはぴっ​​たりの連想だった。そのため、入植が始まったとき、フィッチは新しいプランテーションにレバノンという名前を付けた。1697年に総会でその名前が承認された。レバノンは、植民地で聖書にちなんだ名前を与えられた最初の町となった。レバノンの町は、1700年10月10日にコネチカット植民地総会によって法人化された。^[8]

1648年10月、フィッチ牧師はコネチカット州ギルフォードのヘンリー・ホイットフィールド牧師の娘アビゲイル・ホイットフィールドと結婚した。二人の間には6人の子供が生まれた。ジェームズ（1649年8月生まれ）、アビゲイル（1650年8月生まれ）、エリザベス（1651年1月生まれ）、ハンナ（1653年9月生まれ）、サミュエル（1655年4月生まれ）、ドロシー（1658年4月生まれ）。^{[1] [9]}アビゲイルはフィッチがノーウィッチに引っ越す直前の1659年9月9日に亡くなった。^[2]

フィッチ牧師は1664年10月にジョン・メイソン少佐の娘プリシラ・メイソンと結婚した。この結婚でダニエル、ジョン、ジェレミア、ジェイベス、アンナ、ナサニエル、ジョセフ、エベンザーの8人の子供が生まれた。^[1]

晩年、フィッチ牧師は子供の一人とともにレバノンに住み、1702年11月に79歳で亡くなった。彼はレバノンの旧墓地に埋葬されている。^[1]

フィッチ牧師の兄弟は、コネチカット州ノーウォークの開拓者トーマス・フィッチ・ジュニア（1612年10月14日 - 1704年4月14日）である。彼は1673年5月の会期でノーウォークを代表してコネチカット植民地議会の代議員を務めた。 ^[10]

フィッチ、ジェームズ (1679) 『キリストの教義の第一の要点と、義の言葉、すなわち神に従って生きる教義に精通した人々のためのより詳しい内容。その中で神学の要旨が、質問と回答の形式で簡潔かつ系統的に扱われている』/ ニューイングランドのノーウィッチにあるキリスト教会の要望と使用のために出版。ボストン: ジョン・フォスター。

フィッチ、JG (1886) フィッチ著『北米におけるフィッチ家の系図』

フィッチ、JT (1995) 『荒野のピューリタン：ジェームズ・フィッチ牧師の伝記（1622-1702）』 出版社：ピクトン・プレス

フィッチ、JT (2002) ジェームス・フィッチ牧師の子孫 1622-1703、第 1、2、3 巻。出版社: Picton Press

• Find a Graveの James Fitch