ジェイコブ・P・ダルトン

ジェイコブ・P・ダルトンは、カリフォルニア大学バークレー校の宗教学およびチベット学のアメリカ人教授であり、^{[1]キェンツェ財団の寄付講座の初代教授である。以前は}イェール大学の教授、大英図書館の研究員として働いていた。

ダルトンの研究は、敦煌で発見された大量の文書を使って研究できる11世紀のチベットのタントラに焦点を当てています。彼はまた、チベットの古文書学に関する先駆的な研究も行っています。

• 『意図の集い：チベットタントラの歴史』 ニューヨーク：コロンビア大学出版局、2016年。
• 『悪魔の調教：チベット仏教における暴力と解放』ニューヘブン：エール大学出版局、2011年。
• 『敦煌のチベット密教写本：大英図書館のスタインコレクションの記述目録』。サム・ヴァン・シャイクとの共著。ライデン：ブリル社、2006年。

• 「ヴァジュラサットヴァの質問と答え」。デイビッド・G・ホワイト編『ヨガの実践』プリンストン：プリンストン大学出版局、2011年、185～203頁。
• 「敦煌におけるマハヨガの儀式的関心：コーデックス IOL Tib J 437/Pelliot tibétain 324 の翻訳と研究」所収：今枝吉郎、マシュー・カプスタイン、竹内次人編『チベット古文書の新研究：文献学、歴史、宗教』。東京：アジア・アフリカ言語文化研究所、2011、pp. 293–313。
• 「匿名を超えて：敦煌写本の古文書分析」トム・デイヴィス、サム・ヴァン・シャイクとの共著。国際チベット研究協会誌、第3号（2007年）：1-23。
• 「ルニンマ派の再現：スミン・グロル・グリンというムド・ドバンの伝統」ブライアン・クエバス、カーティス・シェーファー編『17世紀および18世紀チベットにおける権力、政治、伝統の再発明』ライデン：ブリル、2006年、91～101頁。
• 「ドクソグラフィーの危機：8世紀から12世紀にかけてチベット人が密教を組織した方法」国際仏教学会誌、28.1（2005年）：115-181。
• 「チベットにおけるパドマサンバヴァ伝説の初期の発展」アメリカ東洋学会誌、124.4（2004）：759-772。
• 「完全性の発展：8世紀と9世紀における仏教儀式の内面化」インド哲学ジャーナル、32.1（2004）：1-30。
• 「禅とタントラが出会う場所：敦煌の仏教融合」サム・ヴァン・シャイクとの共著。スーザン・ホイットフィールド編『シルクロード：貿易、旅行、戦争、信仰』シカゴ：セリンディア出版、2004年、63～71ページ。
• 「ランプを灯す：Bsam gtan mig sgron の構造の検討」 Sam van Schaik との共著。Acta Orientalia ; vol. 64 (2003): 153-175。
• 「ニンマ派」「ダーキニ派」「ロンチェンパ派」「パドマサンバヴァ派」「サムイェー派」「サムイェー論争」。『仏教百科事典』ニューヨーク：マクミラン・リファレンス、2003年。