エトゥゲン・エケ

エトゥゲン・エケ（「母なる大地」、イトゥゲン^[1]やエトゥゲン・エケとも表記される）は、テングリズムやテュルク神話に登場する大地の女神である。彼女は永遠の処女であると信じられていた。「エトゥゲン」という言葉は、カイラの女性や娘を連想させる。また、彼女の名前は、古代トルコの大地と豊穣の聖なる山^[2]であるオートゥケン^[3]に由来している可能性もある。中世の資料では、エトゥゲンをナティガイまたはナチガイ^[4]（ナティカイ、ナティカイ）^[5]という名の男性版と対比させることがあるが、これはおそらくエトゥゲンの誤発音に基づく間違いである。神話では、エトゥゲンは灰色の雄牛に乗った若い女性として表現されることが多い。

「エケ」は母を意味し、エトゥゲンは「ダイル」（茶色を意味する、古代テュルク語に由来）とも呼ばれ、 ^[6]茶色の肌をした母なる大地として描写されています。^[7]

エトゥゲンは宇宙の真ん中に存在した。テュルク人はエトゥゲンを、祖国と自然の守護神である豊満で美しい女性として描いた。すべての生き物は彼女に従属していた。したがって、テュルク人はエトゥゲンをキョク・テングリに次ぐ第二位の神とみなした。人々と国家の運命を決定する支配的な役割はテングリに属していたが、自然の力はエトゥゲンに屈した。時にはテングリの命令で、エトゥゲンは人々の罪を罰した。しかし、彼女は一般的に慈悲深い女神と考えられていた。女神エトゥゲンをなだめるために、牛の飼育シーズンと作物の植え付けの前に毎年春に犠牲が捧げられた。収穫が終わった秋にも犠牲が捧げられた。カガン朝の時代^[8] 、エトゥゲンへの犠牲は全国的な性格を持っていた。犠牲は川の近くや湖のほとりで捧げられた。牛や作物の豊穣と全体的な幸福を祈願して、赤みがかった馬が犠牲にされました。

• ハイシグ、ワルター (1980)。「大地の崇拝と高所の崇拝」モンゴルの宗教。カリフォルニア大学出版局。ISBN 9780520038578。
• ディクソン・ケネディ、マイク (1998)。「イトゥゲン」。ロシアとスラブの神話と伝説の百科事典。ABC- CLIO。ISBN 9781576070635。
• カレーニナのコルマール・パウレンツ (2012)。 「ダルマを体現する」。 Keul、イシュトヴァーン編（編）。アジアおよびその先におけるタントラの変容と伝達。宗教と社会。 Vol. 52. ウォルター・デ・グルイテル。 pp.253以降ISBN 9783110258110。

• Myfhology 情報 2011-10-28 にWayback Machine でアーカイブ(ロシア語)