イザベラ・ローザーは、16 世紀バルセロナのカタルーニャ貴族の女性で、エルサレムから戻った 30 歳の巡礼者イグナチオ・デ・ロヨラが学校教育を再開したいと望んだとき、彼を援助し、後援しました。彼女は後に、自分と 2 人の女性仲間がイエズス会に入会することを要求しました。これは当初認められましたが、取り消され、それ以来、この修道会は男性のみに開かれています。
人生
イザベラ・ロゼールはカタルーニャの有力貴族フェレール家に生まれ、バルセロナの裕福な商人フアン・ロゼールと結婚した。[1]
1520年代初頭、イザベラはバルセロナのサンタ・マリア・デル・マル教会で説教を聞いているときにイグナチオ・デ・ロヨラに注目し、彼の厳粛で控えめな態度に感銘を受けた。彼女は彼を自宅に夕食に招待した。[2]
ローザーはロヨラの裕福な女性スポンサーのグループの一員となった。他の著名なメンバーにはイネス・パクアルとイザベル・デ・ホサがいた。このグループは「イニガス」と呼ばれた。[3]
1541年に未亡人となったイザベラは、1543年に2人の女性仲間、女官フランシスカ・クルイラスと友人ルクレツィア・ディ・ブラディーネとともにローマに到着し、教皇パウロ3世からイグナチオの「服従」の下におかれるよう要請を受けた。彼女たちは、更生した売春婦のための更生センターである聖マルタの資金調達と運営に協力した。[要出典]
1545年のクリスマスの日、ローマで3人の女性は清貧、貞潔、従順の誓いを立てた。イザベラはまた全財産を修道会に遺贈したが、イグナティウスはそれを拒否しようとした。[4] [5]イグナティウスがイザベラの財産を奪ったという噂が広まり始めた。この争いは法廷に持ち込まれ、イザベラに不利な判決が下された。彼女と仲間は1546年10月1日に修道会から除名された。
1547年、イグナチオは教皇に請願し、精神的服従のもとで修道女や共同生活を送る女性を受け入れることから同会が永久に解放されるよう成功しました。 [6]聖イグナチオの伝記作家たちはこれを「バラの事件」と呼んでいます。[1]
イザベラはバルセロナに戻り、敬虔な生活を送り続けた。最終的に彼女はエルサレムのフランシスコ会修道院に入り、そこで亡くなるまで過ごした。[4]
イザベル・デ・ホサとの衝突
19世紀頃から、一部の歴史家はイザベラ・ローザーの生涯を、彼女と同時代人でロヨラの支持者でもあった学者イザベル・デ・ホサの生涯と混同してきた。[1]
注記
- ^ abc ディナーパーティー著名女性データベース。ブルックリン美術館。
- ^ ヤング、ウィリアム・ジョン(1959年)。聖イグナチオ・デ・ロヨラの手紙
- ^ フューロップ・ミラー、ルネ(1997)。イエズス会の力と秘密
- ^ ab パワーズ、トム (2000)。「18. 女性イエズス会員がいた」
- ^ ヘンドリックス、スコット H.; カラント・ナン、スーザン C. (2008)。宗教改革時代の男性性
- ^ 1547年5月19日にパウルス3世によって承認された非入院患者の文書
参考文献
- フロップ・ミラー、ルネ(1997年)。『イエズス会の権力と秘密』ケシンガー出版。50ページ。ISBN 0-7661-0056-1。
- 「イザベラ・デ・ホヤ・ロゼレス」。著名な女性のディナー パーティー データベース。ブルックリン美術館。 2007 年 3 月 19 日。2010 年3 月 3 日に取得。
- エシュルマン、ラウド W. (2007)。運命を形作る人々 - ルネッサンスの人生と時代。書籍を読む。pp. 195, 201。ISBN 978-1-4067-3880-3。
- パワーズ、トム (2000)。「女性イエズス会士がいた」。カリフォルニア州ロサンゼルスのロヨラ・メリーマウント大学発行の Vistas Magazine (2000 年 6 月) から転載。セントルイス大学。第 18 節。2010 年 11 月 2 日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年3 月 3 日閲覧。
- ヤング、ウィリアム・ジョン(1959年)。聖イグナチオ・デ・ロヨラの手紙。ロヨラ出版。9ページ、手紙4。ISBN 0-8294-0085-0。
- ヘンドリックス、スコット H.; カラント・ナン、スーザン C. (2008)。宗教改革時代の男らしさ。トルーマン州立大学出版局。62、64 ページ。ISBN 978-1-931112-76-5。
