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| 著者 | クロード・S・フィッシャー、マイケル・ハウト、マルティン・サンチェス・ヤンコウスキー、サミュエル・R・ルーカス、アン・スウィドラー、キム・ヴォス |
|---|---|
| 主題 | ベルカーブ |
| 出版社 | プリンストン大学出版局 |
発行日 | 1996 |
| メディアタイプ | 印刷 |
| ページ | 324 |
| 番号 | 978-0691028989 |
『不平等の設計:ベルカーブ神話の打破』は、クロード・S・フィッシャー、マイケル・ハウト、マルティン・サンチェス・ヤンコウスキー、サミュエル・R・ルーカス、アン・スウィドラー、キム・ヴォスによる 1996 年の書籍です。この本は、チャールズ・マレーとリチャード・ハーシュタインの『ベルカーブ』(1994 年)に対する返答であり、 『ベルカーブ』の議論には欠陥があり、マレーとハーシュタインが使用したデータは彼らの結論を裏付けておらず、代替の説明(特に社会的不平等の影響)の方が IQ スコアの違いを遺伝的説明よりもうまく説明できるということを示す試みです。
ベルカーブ社会的不平等
この本は特に『ベルカーブ』という本に焦点を当てていますが、ある程度、この焦点は著者が反駁しようとしている教義を説明することにもあります。
その根底には、古くからある哲学がある。人間の悲惨は自然なことであり、人間の救済の範囲を超えている。不平等は運命づけられたものであり、人々は生来の才能によって、社会で得ている地位に値する。その思想的基盤から、ハーシュタイン氏とマレー氏は、批評家が簡単に却下できない主張を展開している。
フィッシャーらは、ハーシュタインとマレーのデータは、せいぜい米国における社会的不平等の限られた部分(5%から10%)しか説明しておらず、『ベルカーブ』のデータ分析自体に欠陥があると主張している。
従属民族
本書の後半の章では、さまざまな社会や時代におけるさまざまな民族の知能が低いとされる理由について考察しています。本書では、カースト制度(またはカーストに似た制度)で従属的な役割に置かれた民族は、学校やテストの成績が悪いと主張しています。
1 つ目は、従属は学生にとって物質的な剥奪を意味し、それが今度は彼らの成績を低下させる。2 つ目は、従属には通常、グループの分離と集中が伴い、それが不利な状況を増やし、グループのメンバー全員を困難な学習状況に引き込むことで、学業成績を低下させる。3 つ目は、従属は劣等感という烙印を押されたアイデンティティを生み出し、それが今度は諦めや反抗を生み、そのどちらもが学業成績を制限する。アフリカ系アメリカ人とラテン系アメリカ人の歴史、そして現在の状況は、彼らのメンバーがなぜ白人よりもテストの点数が低い傾向があり、成功への競争でなぜそれほどうまくやれないのかを説明するのに十分すぎるほどである。アメリカのケースは世界的なパターンに当てはまる。認知能力の明らかな違いを説明するのは遺伝子ではなくカーストの地位である。
こうしたグループの注目すべき例としては、日本にいる韓国人と米国にいる韓国人の比較や、米国におけるユダヤ人に対する認識が、20 世紀初頭には「鈍い」と見なされていたのが、現在では「認知エリート」の一部と見なされるようになったという認識の変化が挙げられます。
レビュー
- ボストン グローブ、「ベルカーブの人種関係に関する研究が明らかに、知能指数の書籍では遺伝ではなく環境が知能の主たる決定要因であると指摘」、1996 年 5 月 7 日、著者: ジョン イェマ、グローブ紙スタッフ
- Civil Rights Journal、1997年9月22日著者:カールソン、ケン
- ニュー・ステイツマン、第125巻第4315号、「育ち対生まれつき」。1996年12月20日~1997年1月3日著者:マリク・ケナン[1] [リンク切れ ]
- 人事心理学、第 50 巻、第 3 号、741-746 ページ。「 CS Fischer、M. Hout、MS Jankowski、SR Lucas、A. Swidler、K. Voss. P による『不平等の設計によるレビュー: ベルカーブ神話の打破』」日付: 1997 年。著者: Gottfredson、Linda
- アメリカ統計学会誌、1999年3月1日発行、著者:スコーニング、ジェームズ
外部リンク
- 不平等の設計:ベルカーブ神話の打破、第 1 章 2008 年 2 月 10 日にWayback Machineにアーカイブされました

