Loading article…
ラマー塚と村落跡（9BI2 ）は、ジョージア州ビブ郡のオカムルギー川のほとりにある重要な考古学的遺跡で、オカムルギー塚跡から南東に数マイル離れた場所にあります。両方の塚跡は、 1936年に設立され、米国国立公園局によって管理されている国立公園および歴史地区であるオカムルギー塚国立歴史公園の一部です。[ 2 ]歴史家や考古学者は、この場所が1539年にエルナンド・デ・ソト探検隊が遭遇したイチシ族の主要な村の場所であると推測しています。[ 3 ]
この遺跡には、2 つの大きな台状の塚と、柵で囲まれた関連する集落区域があります。最初の集落は、オカムルギー川の自然堤防上に始まった可能性があります。これが A 塚が形成された場所です。主要な集落区域は、この場所から南東に広がっています。[ 2 ]この場所は、集落が形成された当時、島のような場所だった可能性があります。低湿地帯にある唯一の高地で、片側にはオカムルギー川、もう片側には三日月湖がありました。[ 3 ] [ 4 ]
村の家々は長方形の土壁構造で、一部は低い土盛りの上に建てられていた。長さ3,500フィート（1,070メートル）の柵は、粘土で覆われた直立した丸太でできていた。[ 5 ]柵は約25エーカー（0.1 km 2 ）の区域を囲み、盛り土された堤防の島状の形に沿っていた。柵の外側には、おそらく遺跡が占拠されていた当時は水で満たされていたと思われる、周囲を囲む溝があった。[ 4 ]塚Aは直径約10メートル（33フィート）の大きな塚である。その頂上の北西象限には、深さ10～15センチメートル（3.9～5.9インチ）の窪みがある。この特徴は、掘り込み式の床と土塁の壁を持つ崩壊した土造りの住居の残骸であると考えられている。北西部の他のミシシッピ中期文化の基壇墳丘とは異なり、ラマー様式の墳丘は、四角い長方形のものと比べて、より丸みを帯びた形状をしている。
完全な円形をしたB塚には、南東部の考古学においてほぼ唯一無二の特徴、すなわち頂上へと続く螺旋状の傾斜路がある。このことやその他の証拠から、考古学者たちは、作業が突然中断された時点で、塚が拡張され、新たな埋め戻し層が加えられていたと推測している。他のミシシッピ文化の遺跡とは異なり、この遺跡では大きな平坦な広場の痕跡は見つかっていないが、塚の間の広い領域はかつて広場であったと理論づけられていた。[ 2 ]この遺跡には2つの大きな穴が掘られており、1つは柵の内側、もう1つはその外周の外側にある。これらは恐らく、塚の建設で残された土砂採取場であったと考えられる。住民は後にこれらの穴をきれいな水の貯水池や魚の養殖池として使用した可能性があり、デ・ソト年代記編纂者たちがこの地域を通過した際にその使用法について記述している。[ 4 ]
ラマー遺跡は、この地域の後期先史時代から初期歴史時代にあたる紀元1350年から1600年頃まで人が居住していた。遺跡で発見されたミシシッピ文化の土器の様式は、この地域の年代学においてこの時代を定義するために用いられており、ラマー文化（ラマー期、ラマー時代とも呼ばれる）の代表遺跡となっている。[ 2 ]
1936年、この遺跡はアメリカ合衆国政府によって取得され、北に位置するオカムルギー・マウンズにある複数の塚を基に、新たにオカムルギー国定記念物に組み込まれた。1930年代後半には、政府の恐慌時代の公共事業促進局（WPA）考古学プログラムの一環として、大規模な発掘調査が行われた。これらの発掘調査は、1934年にジェームズ・A・フォードが指揮を執ったものから始まり、1936年にはアーサー・R・ケリー、 1938年にはゴードン・ウィリー、そして1939年から1940年にかけてはジェシー・ジェニングスとチャールズ・フェアバンクスが指揮を執った。オカムルギー川の氾濫から遺跡を守るため、政府は1941年に遺跡の周囲に大規模な堤防を建設した。
1996年、ジョージア大学とラマー研究所の考古学者マーク・ウィリアムズが試掘と遺跡地図作成を行った。これは1940年以来、この遺跡で行われた最初の考古学的調査であった。[ 2 ]
1539年3月29日、エルナンド・デ・ソト探検隊はフロリダを出発し北上する途中、イチシ地方に到着したことを記録した。イチシ地方は、オクテと呼ばれる広大なネイティブアメリカンの国の一部であった可能性がある。最初の村では、白いマントをまとった女性たちがトウモロコシのケーキと野生のタマネギを贈り物として一行を出迎えた。3月30日、一行は丸木舟でオカムルギー川を渡り、その国の指導者と会った。一行は、その指導者が片目しか見えなかったことを記録している。スペイン探検隊は、この首長の客として数日間村に滞在した。首長はデ・ソトに食料を贈り、北東にある次の首長国、オクテへ行くためのポーターと通訳を提供した。オクテの人々はイチシとは異なる言語を話していたと記録されている。4月1日に出発する前に、スペイン人は村の台地の塚の上に大きな木製の十字架を立て、村人たちにその意味を説明しようとした。
著名な歴史家でありデ・ソト族の研究者であるチャールズ・M・ハドソンは、1980年代から90年代にかけて、デ・ソト族の進軍路がジョージア州メイコンの将来の場所の近くでオカムルギー川を渡り、ラマー・マウンドがオクテ族の首都であった可能性があるという説を唱えた。[ 3 ]この見解は、この遺跡で調査を行った考古学者によって支持されている。[ 2 ] [ 6 ]
しかし、2009年にジョージア州テルフェア郡の農村地帯、現在のマクレーの町の近くにある遺跡で行われた考古学的調査により、この特定に疑問を投げかける証拠が発見された。テルフェア遺跡からの証拠は、デ・ソトがオカムルギー川を渡ったのはこの場所であり、ラマー・マウンズよりも約90マイル（140km ）南であったことを示唆している。考古学者や歴史家は、デ・ソトとその部下がどちらの場所を訪れたのかについて、今も議論を続けている。[ 7 ]
これらの塚は、南北戦争以前にジョン・バジル・ラマーが所有していた農園の土地に位置しています。南北戦争中に彼が亡くなった後も、ラマー家はその土地を保持していました。彼らは1936年に、塚を含む旧農園の一部をアメリカ合衆国に売却しました。[ 8 ]