マラム・バシャまたはシェイク・バヤーンとも呼ばれるイブラヒム・バシャ・イドリスは、ガーナ人のイスラム教説教者であり、ガーナのスンニ派イスラム運動の運動家の一人です。彼は 1969 年にタマレにヌリヤ イスラム研究所を設立し、タマレのマスジドゥル バヤーンのリーダーです。[ 1 ]
彼は、伝統的なマドラサをアングロ・アラビア語の学校教育に変革した先駆者であり、ガーナ・イスラム教育ユニットの創設の先駆者であると広く考えられている。[ 2 ]
イブラヒムはクマシで生まれたが、最初の教育はタコラディのカイリヤ・イスラム学校で受けた。彼は著名なダゴンバ族のイスラム学者であるハッジ・シュアブに教えられた。イブラヒムは上級生として同僚に教えることを許可された。その後、彼はシェイク・アフマド・ヌリディーンの下で学ぶためにクマシに移った。[ 3 ]
シェイク・バシャは時折、タマレに住む叔父のユスフ・ソアリ・アジュラ(アファ・アジュラとしても知られる)を訪ねていた。しかし、1950年代にはタマレのアファ・アジュラの家に永住し、アンバリヤ・イスラム学院で教え始めた。彼の教え子の中で特筆すべき人物は、現在アンバリヤ・イスラム学院の指導者であるシェイク・サイード・アブバクル・ザカリアである。バシャは後に独立し、自身の学校を設立した。
1960年代、バシャはアンバリヤ・イスラム学院を去った。Gow、Olonisakin、Dijxhoorn(2013)は、アファ・アジュラのワッハーブ派の教義の弱体化、解釈の違い、世俗教育の導入を主な原因として挙げている。[ 4 ]その後、彼は1969年にマドラサット・ヌリヤ(現在のヌリヤ・イスラム学院)を設立した。ヌリヤ・イスラム学院は、アラビア語のみの教育からアングロ・アラビア語の教育へと転換した最初のイスラム学校の一つとなった。[ 5 ]
イブラヒムはティジャニヤ派とシーア派であると非難されているが、彼はそれらの非難を否定している。彼自身の説明によれば、たまたまティジャニヤ派を実践していた学者から教えを受けたものの、伝統的なスンニ派から逸脱したその実践に屈したことは一度もないと主張している。[ 6 ]さらに、シーア派であるという問題については、シーア派の友人ではあるが、彼らの運動を実践したことは一度もないと主張している。
イブラヒムは、説教の中でアンバリヤ・スンニ派コミュニティを批判したとして何度も非難されているため、アンバリヤ・スンニ派コミュニティのライバルであるとも言われている。 [ 7 ]