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ヒポカタスタシスは、類似性、表現、比較を宣言または暗示する修辞法です。これは隠喩とは異なります。隠喩では、2 つの名詞が両方とも名付けられ、与えられますが、ヒポカタスタシスでは、1 つだけが名付けられ、もう 1 つは暗示されるか、いわば見えない下に置かれます。したがって、ヒポカタスタシスは暗示された類似性または表現、つまり暗示された直喩または隠喩です。ヒポカタスタシスは隠喩や直喩よりも強力で、いわば最上級の類似性を表現します。[1]
1850年にG・ブッシュが、この用語の創始者をロード氏だと嘲笑している。ブッシュは、ロード氏が、隠喩や直喩の標準的なカテゴリーに当てはまらない聖書の比較のカテゴリーを発明したと非難している。[2]それ以来、この用語は主に聖書の修辞学の分析に限定され、一般大衆の間で使われることはなかった。2009年版のオックスフォード英語辞典 には載っていない。
ブッシュ氏はロード氏の任期についてこう述べている。
ヒポカタスタシスとは、イザヤ書 3 章 15 節の「汝らは、わが民を踏みにじり、貧しい者の顔を踏みにじるとは、いったいどういうことか」のように、正式な通知なしに、ある領域またはある種の行為者や対象を、別の領域または種の人物や対象に置き換えることである。L 氏によれば、これらの行為は文字通り実行不可能なものではなく、したがって比喩的にも使用されていない。これらは暴力的で異常なものであり、極端な抑圧と暴政の類似行為を表すために、置き換えによって使用される。[2] [原文では強調]
ブリンガーは次のような例を挙げている。ある人が他の人に「あなたは獣のようだ」と言うとしよう。 [3]これは直喩であり、事実を従順に述べている。しかし、もし彼が「あなたは獣だ」と言ったなら、それは隠喩である。しかし、もし彼が単に「獣だ！」と言ったなら、それはヒポカタスタシスである。[4]なぜなら、直喩または隠喩のもう一方の部分（「あなた」）は暗示されており、述べられていないからである。したがって、この比喩は、心を覚醒させ、最大限に注意を引き付け、興奮させるように計算されている。
参照
注記
- ^ 「Hypocatastasis – www.figuresofspeechinthebible.net」。2022年9月14日閲覧。
- ^ジョージ ・ブッシュ（1850年4月）。「手紙と精神、第XI号」。アングロ・アメリカン・ニュー・チャーチ・リポジトリおよび月刊レビュー：1851年-1854年2月。III （4）。ジョン・アレン：157–161。
- ^ エセルバート・ウィリアム・ブリンガー著『聖書に用いられる比喩』（ロンドン、ニューヨーク：エア＆スポティスウッド、E.＆JBヤング＆カンパニー、1898年）、744ページ。
- ^ コンパニオン聖書：1611年の公認版、構造と批評的、説明的、示唆的な注釈、および198の付録付き。Kregel Publications。1994年8月1日。25ページ。ISBN 978-0-8254-2177-8. 2013年9月26日閲覧。