| 設立年月日 | 1932年[1] |
|---|---|
| 創設者 | 中山博道、1869年~1958年。 |
| 現在のヘッド | なし |
| 教える芸術 | 居合道 |
| 祖先の学校 | 長谷川英信流(はせがわえいしんりゅう) |
| 後継校 | なし。 |
夢想神伝流(むそうしんでんりゅう)は、1932 年に中山博道(中山博道)によって創設された抜刀術 (居合道) の流派です。 [1]中山博道は、下村支部 の師範である細川義政に師事しました。長谷川英心流の派)と谷村派(谷村派)の大江政次の同門の森本徳美。 [2]夢想神伝流という名前は、おそらく細川によって下村支部に与えられた名前、夢想神伝英信流 (無雙神傳英信流) に由来していると考えられます。[3]
特徴
無双神伝流の型は、姉妹流派である無双直伝英心流の型とは多くの点で異なっています。最も顕著な違いは、振りかぶり(刀を頭上に振り上げる動作、振りかむりとも呼ばれる)と納刀(鞘に納める動作)のやり方です。また、両流派とも、気合を発声なしで静かに行うという点で、他の多くの居合術流派と異なります。
ふりかぶり
片手で主に抜き付け(刀を抜くときに切ること)で打った後、刀を左肩から約10センチ上に持って行き、刃を上にし、切っ先を後ろに向けた。この動きは後ろへの突きに似ている。無双直伝英信流とは異なり、刀は背中に落ちることはなく、常に肩の高さより上に留まる。次に右手で刀を頭上に上げ、左手で柄を握り、上段構えまたは構えに入る。この時点で、刀は体のちょうど真ん中の線にあり、切っ先は上45度(中伝)または地面と同じ高さ(初伝)に上がり、左手は額のすぐ上に浮かんでいる。[4]
能登
無双神伝流では、鞘に納めるときは刀身を外側に向けて水平に行う。刀が鞘に3分の2ほど入った時点で、刃先を上向きにする。鞘に納めるときは、刀身と鞘が体の中心線に対して45度の角度で交差するようにする。[5]
テクニック
初伝
「初伝」とは、大森流居合術の型に、夢想真伝流独自の型のバリエーションを加えたものである。型は正座の姿勢から始まる。この一連の型は、20世紀初頭に谷村支部の第17代宗家である大江正道が長谷川英心流のカリキュラムを再編成し合理化した際に最初に習得された。[1]受け流しの技法を含む「龍刀」は、大森流の中で最も難しい型とよく考えられている。7番目の型「順刀」は決闘や護身用ではなく、介錯人として作られた。
中山白道自身の回想録によれば、彼は第5の型「陰陽心体」のバリエーションとして第12の型「陰陽心体返し」を発明したという。[6]
以下は山津田が示した順序である。[7]流派によっては、最後の2つの型の順序が逆になっているところもある。
- 01. 初発刀
- 02. 左刀
- 03. 右刀
- 04.当刀
- 05. 陰陽進体
- 06. 流刀
- 07. 順刀(じゅんとう)
- 08. 逆刀
- 09. 勢中刀(せいちゅうとう)
- 10. 虎乱刀
- 11. 陰陽進退替業
- 12.抜刀
中伝
「中伝」という言葉は「中間伝承」と訳され、長谷川英心流の10の技から構成されています。この一連の型は、立膝(より一般的には立膝と呼ばれる)の座位から実行されます。最初の一連の型とは対照的に、敵は非常に近くに座っていると考えられているため、中伝の技の主な目的は、前進するのではなく後退して適切な切断距離(切間)を作成することです。 [8]
大江正道は早抜きの稽古法を考案したとされる。この稽古法では、10種類の技を一列に並べて行う。[9]早抜きには2つのバージョンがある。1つは、通常の稽古と同じように、左右の手を使って動作を行う。もう1つは、馬に乗っているかのように、右手だけで刀を抜く。[10]この種の稽古は正式な発表会では行われない。[11]
- 01. 横雲
- 02. 虎一足
- 03. 稲妻
- 04. 浮雲
- 05. 山颪(やまおろし)
- 06. 岩浪(いわなみ)
- 07. 鱗返(うろこがえし)
- 08. 浪返(なみがえし)
- 09. 滝落
- 10. 抜打
奥伝(おくでん)
「奥伝」という言葉は「内なる伝承」と訳すことができます。奥居合とも呼ばれるこの技は、座り技と立ち技の2つのグループに分かれています。中伝と同様に、座り技は立膝から行われます。
座業
- 01. 霞 – Mist
- 02. すねが恋 (脛囲) – すねを覆う
- 03. 四方切(しほぎり) – 四隅を切る
- 04. 戸詰(とづめ)
- 05. 戸脇(とわき)
- 06. 棚下 – 棚の下
- 07. 両詰(りょうづめ)
- 08. 虎走入 (Running Tiger)
- 09. *暇乞(いとまごい) – 休暇を申請する [3つの形式]
* 糸交いは座位の型であるにもかかわらず、演武では通常、すべての立ち型の演技の後に行われるため、剣士は大森流の抜刀や長谷川英心流の抜打ちのように、最後の礼法を始める準備が整います。
立業
- 01. ゆきつれ (行連) – Escort
- 02. 連達 – Escort
- 03. 惣捲(そうまくり) – 複数の相手を切る
- 04. 総留 – 片手斬り
- 05. 忍 (信夫) – ステルス
- 06. 行違 (ゆきちがい) – 通り過ぎ
- 07.袖摺返し
- 08. 門入(もんいり)
- 09. 壁添 – 壁沿い
- 10. 受け流し – ブロックして反らす
- 11.追掛斬(追掛斬)
- 12. 両士引連 – 同行の旅
※大江正道先生が古流派を整理する際に捨てた 型だと言われており、一般には演じられません。
くみたち
一対の組太刀の技(カリキュラムの剣術の部分)は現在ではほとんど教えられていません。太刀打ちの位と詰合の位は最も頻繁に教えられているシリーズです。
太刀打之位
- 1. 出合
- 2. 附込(つけこみ)
- 3. 請流(うけながし)
- 4. 請入(うけいれ)
- 5. 月影
- 6. 水月刀
- 7. 独妙剣
- 8. 絶妙剣
- 9. 心明剣
- 10. 打ち込み
詰居合之位
- 1. 八相(発早・発売早・八相)
- 2. 拳取(こぶしどり)
- 3. 岩浪(いわなみ)
- 4. 八重垣
- 5. 鱗返し
- 6. 位弛み
- 7. 燕返し
- 8. 眼関落(がんせきおとし)
- 9. 水月刀
- 10. 霞剣
注記
- ^ abc ゴードン・ワーナーとドン・F・ドレーガー (1991)。日本の剣術。ウェザーヒル。 91~92ページ。ISBN 978-0-8348-0236-0
- ^ 山津田、16ページ。
- ^ “夢想神伝英信流居合兵法の歴史” . 2013 年9 月 22 日に取得。
- ^ 山津田、36ページ。
- ^ 山津田、38ページ。
- ^ 山津田、49ページ。
- ^ 山津田、48ページ。
- ^ 山津田、113ページ。
- ^ 山津田、164-166頁。
- ^ 井下、ケイシー。 「立膝の部」。 2011 年 7 月 16 日にオリジナルからアーカイブされました。2009 年 7 月 29 日に取得。
- ^ 山津田、166ページ。
さらに読む
- 山蔦重義(2005).居合道本義(居合道本義)(日本語と英語)。東京:愛隆堂。ISBN 4-7502-0272-X。
- 藤田正(2000).夢想 神伝 龍 口伝。東京:藤田正 - 東京製本印刷株式会社
- Karinja, Jeff (2011 年 2 月 14 日)。「ほとんど忘れ去られた系譜」kenshi247.net。2011年8 月 5 日閲覧。
- 「貫王館:夢想神伝英信流居合兵法(貫汪館:無雙神傳英信流抜刀兵法)」。2013 年5 月 14 日に取得。
外部リンク
- 夢想神伝流初伝と中伝の型動画
- 大森流12の型を実演する乾武道会のメディアギャラリー
