ハラレ北部

『ハラレ・ノース』は、2004年にアフリカ文学ケイン賞を受賞したジンバブエの作家ブライアン・チクワヴァによる小説です。 ^[1]この小説は2009年にロンドンのジョナサン・ケープによって^{出版されました。 [2]}フランス語訳は2011年にエディションズ・ゾーイによって出版されました。

10年間の移住を経て、ジンバブエ人はロンドンを「ハラレ・ノース」と呼ぶようになった。この小説は政治的な内容で、タイトルは

• ジンバブエの首都ハラレからの権力移転とジンバブエ人の国外脱出
• ジンバブエ人によるロンドンの「植民地化」

物語の舞台はイギリスのロンドン。名も無き語り手は元民兵で、ジンバブエ警察と悪名高き民兵組織グリーンボンバーズとの抗争に巻き込まれ、殺人容疑でジンバブエから逃亡した。英国で政治亡命を希望するが、ロンドンで5,000ドル相当を稼いでジンバブエに帰国するつもりだ。それだけのお金があれば、刑事司法手続きを金で逃れられると確信しているからだ。苦労して資金を調達するため、ロンドンの裏社会で低賃金の仕事に就くが、友人で同居人のシンギを利用し、いとこの妻が浮気をしているのを見つけては脅迫する。

語り手は、亡くなった母親の葬儀のためにできるだけ早くジンバブエに戻らなければならないことに気づき、葛藤は激しさを増す。田舎の村にある母親の墓は、ジンバブエ政府によって間もなく破壊されるかもしれない。ジンバブエ政府では、貴重な鉱物が発見されたため、村人たちを立ち退かせ、採掘に従事させているのだ。事態はますます不和になり、語り手の心が崩壊し始め、同時に彼とシンギが一体化するところで 物語は終局を迎える。

チクワヴァは、意識の二重性を明確に表現するために、シンギの中で名もなき語り手を悪意ある存在として利用している。語り手はンゴジ、ショナ文化における復讐の霊であり、通常は罪のない人を殺害した者を苦しめる。これは本質的にトラウマのドラマ化であり、現代の心理学で解離性同一性障害と呼ばれる状態を引き起こす。このようにして、チクワヴァは、ジンバブエの民兵に加わり、政治的指導者のために残虐行為を犯した若者が受けたトラウマを探求している。物語全体を通して、語り手とその友人、つまり宿主は、いくつかのモチーフによって結び付けられており、そのいくつかは相反するものである。これらには以下が含まれる。

• 無名の語り手はシンギのIDを使って仕事を得る
• 池を覗くと、そこに映る姿はシンギの姿だ
• 語り手が住んでいる家が最初は神祇の頭に似ていて、やがて神祇の頭になるという事実
• 無名の語り手は、悪魔的な意味でも、また仕事で稼いだお金を神祇が与えてくれるという意味でも、神祇に憑依することについて語り続けている。
• エイズは語り手とシンギの人生に共通するテーマである
• ロンドンとジンバブエにいるシンギの親戚は、語り手の親戚であることが判明した。
• 物語は、語り手と神祇が二人の体の支配権を争うところで終わります。

『ハラレ・ノース』は2010年の政治著作部門のオーウェル賞の最終候補に選ばれた。