ハンプデン・コイト・デュボーズ(1845年9月30日、サウスカロライナ州ダーリントン生まれ- 1910年3月22日[1]蘇州生まれ)は、アメリカ長老派教会南部伝道団の中国における長老派 教会宣教師であり、中国における反アヘン連盟の創設者である。ハンプデン・コイト・デュボーズ牧師は、ジュリアス・ジェシー・デュボーズ牧師とマーガレット・エリザ・トンプソンの息子であり、オーガスティン・アーヴィング・マカルパインとマーサ・クリスビーの娘であるポーリン・マカルパインと結婚し、7人の子供をもうけた。[1]
キャリア

デュボーズはサウスカロライナ州に生まれ、コロンビア神学校を卒業した。 1872年、彼と妻のポーリンは南部長老派教会の宣教師として中国に渡り、中国大運河沿いの蘇州に定住した。彼の中国名は杜步西である。[2]
中国におけるアヘン中毒の破壊的な問題を目の当たりにした彼は、同じ考えを持つ宣教師やキリスト教の医療従事者らとともに中国で反アヘン連盟を結成した。デュボーズが初代会長となった。1899年、連盟は『中国におけるアヘンの使用に関する100名以上の医師の意見』という画期的な本を出版した。この本は連盟の目的を説明し、アヘン乱用危機に関する事実を発表し、最終的にアヘン取引に反対する世論に影響を与えた。デュボーズは最終的に、米国大統領セオドア・ルーズベルト、米国議会、国際アヘン委員会の支持を得た。1906年、連盟は成功を収め、英国議会はアヘン取引は「道徳的に擁護できない」と宣言した。デュボーズは中国の1000名以上の宣教師が署名した請願書を回覧し、それは光緒帝に提出された。皇帝は、デュボーズが起草した請願書をそのまま踏襲し、アヘンの取引と乱用を禁止する勅令を発布した。
彼は、米国上院議員ジョン・L・マクローリンに宛てた手紙の中で、米国がイギリスとともに中国人を犠牲にして利益を得てきたという点で、アヘン貿易の責任を認めるよう求めた。彼は次のように主張した。
…アヘンは医師が投与する場合を除いて、賢明な使用法はない[3]
デュボーズは蘇州では石碑によって記念され、米国では1891年に南部長老派教会の総会議長に選出されたことで記念された。蘇州でのデュボーズの宣教師としての活動は1910年に亡くなるまで38年間続いた。
著作
- ハンプデン・コイト・デュボーズ『シニムでの説教:異邦人への福音、異教徒の聴衆に説教するためのヒントと助け』(1873年)
- ハンプデン・コイト・デュボーズ『龍、像、そして悪魔:あるいは中国の三つの宗教 儒教、仏教、道教』(1887年)
- ハンプデン・コイト・デュボーズ『J・レイトン・ウィルソン博士の回想録』(1895年)
- ハンプドン・コイト・デュボーズ『美しい江蘇省の首都スー』(1899年)
- ハンプデン・コイト・デュボーズ、説教(中国語)
- ハンプデン コイト デュボーズ、聖書研究用教材(中国語)
- ハンプデン・コイト・デュボース、三教問答 = 中国の 3 つの宗教の教理問答 (上海、1888 年)。[4]
さらに読む
- P. フランク・プライス『わが中国への投資』(1927 年)
参照
- ベンジャミン・ブルームホールイギリスの反アヘン活動家
参考文献
- ジャンキン、ネッティー・デュボーズ(1910年)。「神の栄光のために:HCデュボーズ博士と夫人の回想録」
- ヘクター・パーク、ウィリアム(1899年)。『中国におけるアヘンの使用に関する100名以上の医師の意見』。上海:アメリカ長老派伝道出版社。
- ゴー、ジュリアン(2003年)。フィリピンにおけるアメリカ植民地国家:グローバルな視点。デューク大学出版局。ISBN 0-8223-3099-7。
注記
- ^ ab 「人物ページ - 234; Hepler、Roberts、Hublar、Huffman家系と関連家族の研究」。The Genealogy JAM 。 2018年9月26日閲覧。
- ^ ボドリアン図書館、Sinica 6470を参照。
- ^ ゴー(2003)p.97
- ^ ボドリアン図書館のコピー、Sinica 6470
