ゴビンドギリ

ゴビンドギリ・バンジャラ
生まれる	1858 （1858年） バンシヤ、ダンガルプール州、イギリス領インド(現在はインドのラジャスタン州)
死亡	1931年10月30日（1931-10-30）（72～73歳） リムディ近くのカンボイ（現在はインド、グジャラート州ダホド地区）
その他の名前	ゴビンド・グル・バンジャラ
職業	社会および宗教改革者

ゴビンドギリ（1858年 - 1931年）は、ゴビンド・グル・バンジャラとしても知られ、1900年代初頭、現在のインドのラジャスタン州とグジャラート州の部族国境地帯で活動した社会・宗教改革者でした。^[1]彼は、18世紀に始まったバガット運動を普及させた人物とされています。^[2]

ゴヴィンドギリはドゥンガルプル州（現在のラジャスタン州）のバンシヤ村（ヒンディー語：बाँसिया）のバンジャラ族の家庭に生まれた。 ^[1]彼は村の僧侶の助けを借りて初等教育を独学で受けた。 ^[1]彼はハリであったと伝えられている（ハリとは「自分の都合で雇われるのではなく、永久に地所の使用人として雇われ、仕事を辞める立場にない」労働者と説明されている）。^[4]彼の妻と子供は1900年の飢饉で亡くなったと伝えられており、その後彼は隣のスント州に移住した。^[5]そこでゴヴィンドギリは兄の未亡人と結婚し、その後すぐにヒンズー教の僧侶（ゴサイン）ラジギリの弟子になった。ラジギリに敬意を表して、ヴィンダは自分の名前をゴヴィンドギリに改めた。^[6] 1909年頃、彼は妻と子供たちを連れてドゥンガルプル州のヴェッサ村に戻った。^[6]

ゴヴィンドギリ・バンジャラは、部族民の「道徳的性格、習慣、宗教的慣習の改善」に尽力した。^[7]彼は部族民に奉仕する目的でサンパ・サバ（ヒンディー語：सम्प सभा）を組織した。 ^{[1] [8]}ゴヴィンドギリは、一神教、節制の遵守、犯罪の放棄、農業への従事、迷信への信仰の放棄などを説いた。^[7]彼は部族民に対し、上位カーストの教えをより多く取り入れ、「サフカル（金貸し）のように行動する」よう求めた。^{[9]ゴヴィンドギリは、シャイヴァ派の宗派}ダシャナミ・パントの儀式的慣習を参考にして、信者にドゥニ（火の穴）の手入れや家の外へのニシャン（旗）の掲揚を奨励した。 ^{[9] [7]}

女性の権利に関しては、ゴヴィンドグル・バンジャラは上層カーストの女性に対する扱いを批判し、部族の慣習の方が女性にとって良いと主張した。^[10]彼は、ラージプート族の女児殺害の慣習と、未亡人の再婚を禁じるラージプート族とバラモン族の慣習を引用し、女性を貶めるラージプート族とバラモン族はこの点で劣っていると宣言した。^[7]

ゴヴィンドグル・バンジャラの教えは、もともと社会と宗教の改革を目的としていたが、彼は次第に「支配階級による部族の階級制度と搾取に対する強い批判を展開した」 ^{[9] 。彼は部族の貧困は君主や}ジャギルダールによって引き起こされていると忠告した。^[9]ゴヴィンドグルは、ビル族とバンジャラ族が土地の正当な所有者であり、土地を統治する権利もあると説いた。^[9]彼は、スント州とバンスワラ州の丘陵地帯にビル・ラージ（ビル族国家）を樹立し、800年前に存在したビル族王国を復活させることを思い描いていた。^[9]

短期間で、ゴヴィンドグル・バンジャラはスント州、バンスワラ州、ドゥンガルプル州、およびイギリス領のパンチ・マハル地区の部族民の間で多くの支持者を獲得しました。^[11]彼は、説教を行った州の統治者から激しい反対に直面しました。^[7]反対の理由として挙げられているのは、酒類販売による収入の減少（ゴヴィンドグルが弟子たちに酒類を禁じたため）と、ゴヴィンドグルの影響力拡大による統治者の権威の転覆です。^[7]

1907年以降のゴビンドギリの活動は州当局や酒類販売業者の反対を受け、ドゥンガルプル州は1912年後半か1913年初めに彼を逮捕した。^[12]州は彼が信者を騙したと非難し、彼の貯金を没収し、妻と子供（または子供たち）を投獄して運動をやめるよう圧力をかけた。^[7]しかし、彼は1913年4月に裁判を受けることなく釈放され、ドゥンガルプル州を去るよう命じられた。^[7]

ゴヴィンドギリはドゥンガルプルの支配者によって投獄されたが、部族民衆の騒動を恐れて1913年4月に釈放され、ドゥンガルプル州から追放された。^[7]それから1913年10月まで、ゴヴィンドギリは地元の支配者から嫌がらせを受けながら村から村へと移動した。^[7]イダル州の支配者がイダル領土にいるゴヴィンドギリを捕らえようとした後、ゴヴィンドギリとその支持者たちは、旧バンスワラ州とスント州の境界にある丘、マンガドに防衛陣地を築いた。^[13]

1913年10月31日、ゴビンドギリ派の支持者は、偵察のために丘の上に派遣されていたスント州の警察官数名を捕らえた。^[8] 1913年11月1日、支持者はスント州のパルバトガド砦への攻撃を試みたものの失敗し、バンスワラ州のブラーム村を略奪した。^[8]危険を察知した地元の支配者はイギリスの援助を求め、マンガドは帝国軍とイギリス領インド軍（メーワール・ビル軍団とバンスワラ州、ドゥンガルプル州、スント州、バリア州の兵士を含む）の連合軍によって包囲された。^{[8] [13]}

1913年11月17日、この部隊はマンガルを攻撃し、その際に「数人のビル族が死亡」^[13]し、ゴビンドギリと彼の副官ディルジ・パンジャ^[7]が捕らえられた^{[14] 。}

マンガドで逮捕された人々は、1914年2月2日、ICSのゴフ少佐とアリソン少佐からなる特別法廷で裁判にかけられた。 ^[11]ゴビンドギリは絞首刑、パンジャ・パルギ（ゴビンドギリの中尉）は終身刑、残りは懲役3年の刑を宣告された。^{[11] [13]}控訴により、ゴビンドギリの判決は終身刑に減刑され、パルギの判決は確定し、残りの被告の判決は懲役6ヶ月に減刑された。^{[11]パンジャ・ディルジは終身刑を宣告され、}アンダマン刑務所に送られ、数年後に死亡した。^[15]

ゴビンドギリ・バンジャラは終身刑を全うすることはなかったが、政治活動に参加しないという条件で1919年にハイデラバードの刑務所から釈放された。 ^{[16] [17]}また、いくつかの藩王国への入国も禁止された。^[15]

彼は1931年10月30日に亡くなるまで、現在のグジャラート州パンチマハル地区のリンビディ近郊のカンボイに住んでいた。^{[12] [15]}

カンボイにあるゴヴィンド・グル・サマーディ・マンディールという記念堂には信者たちが訪れている。^[15]彼にちなんで名付けられた植物園、ゴヴィンド・グル・スムリティ・ヴァンは、 2012年7月31日にグジャラート州政府によってオープンした。彼の孫であるマン・シンは、8万人以上の部族民が見守る中、グジャラート州首相ナレンドラ・モディによって祝福された。 ^{[15] [18]}

2015年に設立されたゴドラのシュリ・ゴビンド・グル大学^[19]と、バンスワラのゴビンド・グル部族大学（2012年に設立され、2016年に改名）は彼にちなんで名付けられました。