固城五広台

固城五広台
固城五光台仮面
韓国名
ハングル	グーセオドア
漢字	固城五廣大
改訂ローマ字表記	固城五広台
マッキューン・ライシャワー	古城大學

固城五廣大（韓国語：  고성오광대、漢字： 固城五廣大）は、韓国の伝統的な仮面舞踊であり、統営五廣大に続いて1964年12月24日に第7番目の重要無形文化財に指定された。この伝統は韓国の慶尚南道固城で受け継がれ、演じられている。 ^{[1] [2]}

起源や伝来の経緯は不明だが、演者の話によると、1900年代初めに馬山道の人が継承したとのこと。内容は徐々に変わっていくが、台詞、仮面、衣装、舞踊などの特徴から、最も嶺南道のスタイルを保っている。日本統治時代には禁止されたが、独立後に復活した。演目は庶民の生活を描き、地主階級を風刺し、妻の問題を揶揄する。昔は旧暦の正月15日に演じられたが、現在は春と秋に上演されることが多い。他の五階建ての伝統仮面劇と異なり、公演の前後に悪霊を追い払う儀式はなく、娯楽性が高い。

統営五官台の舞は5つの物語から構成され、踊りはヨンブルタリョン、クッグリ（トゥッベギ）が中心で、嶺南地方の伝統舞踊である。五官台の舞はトゥッベギと呼ばれ、マルトゥキの舞は剣舞として活発であったが、より穏やかになった。通常、人々は高城の山で一緒に遊んでいた。仮面は木で作られ、5〜6層の藁のマットの上で演じられた。片側には楽人が座っていた。ストーリーは統営五官台に似ている。最初の物語はムンドゥン・ブクチュムについてである。ムンドゥンは楽器を持って登場し、嘆きながら踊る。彼は、自分の不治の病は先祖のせいだと言う。2番目の物語は五官台についてである。マルトゥキが出てきて7人の貴族を嘲笑し、自分だけが貴族だと主張する。3番目の物語はビビについてである。ビビは人間の顔と怪物の体を持つ怪物である。 4番目の話は僧侶の話です。僧侶が祭壇の前で踊りを披露しますが、おばあさんに追い出されます。最後の話は祭妓主の話です。老人が他の女性と浮気しているときに妻と出会います。この話は妾制度を風刺しています。

李允煕と鄭和公が名人となり、15～16人の若者に伝承しようとした。仁安文化祭では、金昌煕、全世峰、裵甲文、洪益洙、南相禧、崔応斗、許盤世らが名人に指定され、現在は李允順が名人に指定されている。

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