ジョージ・マカリ

ジョージ・ジャック・マカリ
教育	ブラウン大学( BA ) コーネル大学医学部( MD )
注目すべき作品	心の革命（2008） ソウルマシン(2015) 恐怖と見知らぬ人々（2021）
Webサイト	ジョージマカリ

ジョージ・ジャック・マカリは精神科医、歴史家。彼はデウィット・ウォレス精神医学研究所：歴史、政策、芸術の所長を務めている。この研究所は、彼が精神医学教授でもあるウェイル・コーネル医科大学のオスカー・ディーテルム図書館^{[1]を包含している。 [2]} マカリの著作は広くレビューされており、心の科学、精神医学、精神分析の歴史家の間では、 Revolution in Mind、The Creation of Psychoanalysis ^[3]、Soul Machine: The Invention of the Modern Mindによってよく知られている。彼の最近の著作であるOf Fear and Strangers: A History of Xenophobiaは、ノンフィクション部門で第87回アニスフィールド・ウルフ賞を受賞した。彼は1991年から2016年まで、ペイン・ホイットニー・クリニックのスライディングスケール心理療法クリニックの所長兼主治医を務めた。

マカリは1982年にブラウン大学で学士号を取得し、 1987年にコーネル大学医学部で医学博士号を取得した。マカリはマンハッタンにあるコーネル大学のペイン・ホイットニー精神科クリニックで精神科の研修医として勤務し、その後コーネル大学医学部精神科でフェロー（デ・ウィット・ウォレス/リーダーズ・ダイジェスト研究フェロー）となった。1997年、マカリはコロンビア大学精神分析研修研究センターで精神分析の研修を修了した。^[2] 2017年、彼はその研究によりアメリカ精神医学会からベンジャミン・ラッシュ賞を受賞した。

1958 年の設立以来、この研究所の使命は、精神医学の現代理論と実践に関連する歴史的研究を支援し、実行することです。1996 年、マカリはウェイル コーネル メディカル カレッジの精神医学部にある歴史研究機関の所長に就任しました。マカリのリーダーシップの下、研究所は大きく拡大しました。1994 年、彼は支援者と協力し、精神医学の歴史に関するリチャードソン セミナーを設立し、1 年後には、研究所の初代所長を記念してエリック T. カールソン記念グランド ラウンドを発足させました。彼は、精神医学の歴史に関する世界的に有名なアーカイブ リソースであるオスカー ディエテルム図書館の近代化を監督しました。

マカリは、芸術、メンタルヘルス政策、心の科学、人文科学の探究を含むように研究所のプログラムを多様化するよう指導してきました。2009年、研究所はウォレス財団の慈善的支援を認め、デウィット・ウォレス精神医学史研究所と改名されました。2020年には、この幅広い学術、教育、アーカイブ活動を表すために、研究所はデウィット・ウォレス精神医学研究所：歴史、政策、芸術に改名されました。

マカリは2008年の著書「Revolution in Mind」の中で、精神分析（思想と運動の両方）の創設は、第二次世界大戦前の時期に精神分析家と精神分析コミュニティがどのように創設され、分裂し、そして再建されたかに焦点を当てることで最もよく理解できると主張している。特にマカリは、初期の精神分析理論はジークムント・フロイトがフランスの精神病理学、生物物理学、精神物理学、性科学に取り組んだことから生まれたと断言している。したがって、フロイトの理論は本質的には統合であり、フロイトの同時代人の関心をすぐに引き付け、その多くが彼の周りに集まり、その過程で最初の精神分析コミュニティを形成したと彼は書いている。^[4] しかし、このコミュニティは脆弱であることが判明した。

マカリによれば、1910年のニュルンベルク会議に続く時期には、理論的および人間関係の両方で一連の分裂が起こり、フロイト運動は粉砕され、初期の分析家たちは自分たちの仕事と専門的ネットワークを再考せざるを得なくなった。この「再考」の結果、概念的にも地理的にもフロイトからより独立した、さまざまな新しい精神分析コミュニティが生まれた。これらのコミュニティはフロイトの個人的な権威や理論をあまり重視せず、代わりにメンバーを技術の共有、経験主義の強化、専門化のプロセスへのコミットメントで結びつけようとした。最終的に、マカリは、ファシズムの台頭によりヨーロッパの精神分析コミュニティのほとんどが破壊され、残った2つの主要な精神分析センターであるロンドンとニューヨークでの支配権をめぐる戦いが勃発したと主張する。^[5]

ソウル マシーン(2015)で、マカリは啓蒙主義に目を向け、西洋の精神の創造を歴史化しています。この本は、精神という新しい概念が、内面生活の本質に関する疑問に対する潜在的な解決策としてどのように進化したかを物語っています。近代性の起源にまで遡るこれらの疑問は、宗教的権威の危機と科学革命から生じました。マカリが指摘するように、「精神」は「部分的には魂で部分的には機械だが、完全にはどちらでもない」可能性のある答えを提供しました。

この本は、西洋世界における精神と心理的人間の出現についての総合的な歴史である。ガーディアン紙^{[6]では、著者アンドリュー・ソロモンによって2016年のベストブックの一つに選ばれ、}ウォールストリートジャーナル紙では「素晴らしい」「必読」と評された。^[7]

2021年にWWノートン・アンド・カンパニーから出版されたこの本は、外国人嫌悪の歴史をたどり、19世紀後半にこの用語が造られて以来の概念化を時系列で記録しています。マカリは外国人嫌悪の進化を調査し、政治評論家、哲学者、社会科学者、心理学者が見知らぬ人への憎悪をどのように説明しようとしてきたかを考察しています。彼は外国人嫌悪を西洋のナショナリズム、大量移民、大量虐殺、植民地主義と並べて論じ、21世紀における国際的な復活について説明しています。

この本は、第87回アニスフィールド・ウルフ図書賞^[8]と国際精神分析協会の2023年エリザベス・ヤング・ブルール偏見賞を受賞した。著者のトーマス・チャタートン・ウィリアムズは、ニューヨーク・タイムズ紙でこの本を批評し、「魅力的」で「少なくとも意識の夜明け以来、人間社会を悩ませてきた主題についての瞑想」と評した。^{[9]この本は}、ウォール・ストリート・ジャーナル^[10]とワシントン・ポストでも批評された。^[11]

マカリは医学研究者ジャック・マカリの息子である。^[12]

• ジョージ・マカリのウェブサイト