ゲイリー・ペラー

ゲイリー・ペラー（1955年生まれ）は、ジョージタウン大学ローセンターの法学教授であり^{[2] 、}批判的法律研究および批判的人種理論運動の著名なメンバーである。 ^{[3] [4]}

ペラーは1977年にエモリー大学で文学士号を取得し、ハーバード大学ロースクールで法務博士号を取得。ハーバード大学ローレビューの会員を務めた。^{[5]その後、ペラーは}ニューヨーク南部地区連邦地方裁判所の判事モリス・ラスカー の書記官を務めた。現在はメリーランド州弁護士会の会員である。^[要出典]

ペラーは批判的法律研究会議の中心人物の一人だった。ペラーはキンバリー・クレンショーとともに、 UCLAロー・レビューに掲載された「主流憲法理論の矛盾」という広く引用されている論文を共著し、批判的人種理論の標準テキストの1つを共編した。ペラーは批判的法律研究運動の非合理主義派に属し、中立的または客観的な合理性は存在せず、知識として理解されているものは、支配的な権力構造の社会的に偶発的な結果であると主張している。^{[6]彼はまた、}マーク・タシュネット との論争で知られ、批判的人種理論家が論文で従来の議論ではなく個人的な物語を使用することを擁護した。^[7]

• ゲイリー・ペラー、マーク・V・タシュネット、「国家行為と自由の新たな誕生」、92 Geo. LJ 779-817 (2004)。
• ゲイリー・ペラー、「ウォーレン裁判所の破壊的一派」、59 Wash. & Lee L. Rev. 1141-1165 (2002)。
• キンバリー・クレンショー、ニール・ゴタナダ、ゲイリー・ペラー、ケンドール・トーマス、『批判的人種理論、運動を形成した重要な著作』。1995年、ニュー・プレス
• 「実体刑法のイデオロギー」、夏季教員コロキウム、ジョージタウン大学ローセンター、2001年7月。
• キンバリー・クレンショー、ゲイリー・ペラー「主流憲法理論の矛盾」45 UCLAL Rev. 1683（1998年）。
• 「公的帝国主義と私的抵抗：新しい私法の進歩的可能性」73 Denver L. Rev. 1001（1996年）。
• 「文化帝国主義と人種」A.サラット編『ブラウン事件から40年後』オックスフォード大学出版局（1996年）。
• 「刑法、人種、偏見の概念：60年代の批判的ツールを超えて」67 Tulane L. Rev. 2231（1993年）。
• 「証明、神話、法律：ロドニー・キング判決の社会的意味」70 Denver L. Rev. 548 (1993)（キンバリー・クレンショーとの共著）。
• 「憲法劣化の言説」、81ジョージタウンLJ313（1992）。
• 「ポストモダン・ナショナリズムに向けての覚書」72 Illin. L. Rev. 664（1992）。
• 「新しい公法運動：ポストモダン文化形態としての穏健主義」89 Michigan L. Rev. 231 (1991)
• 「人種意識」、1990年デューク大学出版局、758頁。D・ダニエルソン、K・エングル編『After Identity』、ラウトレッジ社（1994年）およびK・クレンショー、N・ゴタンダ、G・ペラー、K・トーマス編『Critical Race Theory: A Reader』、ニュー・プレス社（1996年）に再録。
• 「理性と暴徒：表象の政治」、2 Tikkun 28（1987年7月/8月）。A Tikkun Anthology（M. Lerner編、1991年）に再録。
• 「アメリカ法の形而上学」73 Cal. L. Rev. 1151 (1985)、Critical Legal Studies、J. Boyle 編 (1991) に再録。

• 法理論における不確定性論争
• 脱構築主義に影響を受けた思想家の一覧

• ゲイリー・ペラーのジョージタウン大学ローセンターのページ
• Katz Marshall Banks の参考文献ページ