フリーダ・アレクサンドル | |
|---|---|
| 生まれる | フリーダ・シュヴァイドソン1906年12月29日リオグランデ・ド・スル州、ブラジル |
| 死亡 | 1972年6月(65歳)ブラジル、 サンパウロ |
| 職業 | 主婦 |
| 言語 | ポルトガル語 |
| ジャンル | 回想録 |
| 主題 | 20 世紀初頭、ブラジルのリオグランデドスル州に移住したロシア系ユダヤ人 |
| 主な作品 | フィリプソン『リオ・グランデ・ド・スル州のコロニア・ユダヤ記念碑』(1967年) |
| 配偶者 | ボリス・アレクサンドル |
| 子供たち | 3 |
フリーダ・アレクサンドル(1906年12月29日 - 1972年6月)[1]は、ブラジルのユダヤ人主婦、ボランティア、作家であった。彼女の唯一の著作である『フィリプソン:リオグランデ・ド・スル州初のユダヤ人入植地の思い出』(1967年)は、20世紀初頭にブラジルのリオグランデ・ド・スル州の田舎に設立されたユダヤ人移民の農業コロニーについて述べている。彼女は、ブラジルの農地に住むユダヤ人移民についての物語を出版した最初の女性であり、[2]フィリプソン出身で、コロニーについて直接の視点から書いた唯一の女性である。[1]
バイオグラフィー
フリーダ・シュワイドソンは、ユダヤ人入植協会の支援を受けてブラジルに来たロシア系ユダヤ人移民の娘であった。[1] [3]彼女はフィリップソンという両親の農場で生まれ育ち、入植者によって運営された学校で教育を受けた。[1]
10代後半に彼女はロシア移民のボリス・アレクサンドルと結婚し、サンパウロに移り住んだ。彼は無声映画館でピアノを弾いていた。[1] [4] 2人の間には2人の息子と1人の娘が生まれた。[2]サンパウロで彼女は国際シオニスト女性機構(WIZO)のボランティアとして積極的に活動した。彼女の唯一の著書である『フィリプソン』はWIZOプロジェクトとして執筆された。[1]彼女はこの本を、幼い頃に彼女の成長物語を聞いていた子供たちの依頼で書き始めた。[2] [5]彼女はフィリプソンを離れてから20年後に回想録を書き始め、20年後に完成させた。[5]初版は数部が売れたが、ほとんどは慈善事業に寄付された。その後の版は出版されなかった。[1] [6]
フィリップソン
……それは私たちのささやかな小川です。それは年々流れ、その使命を果たし、私たちの渇きを癒し、新生児を清め、傷や欲求不満の汗や涙を洗い流し、新婚夫婦の食卓で黄金色の香り高いスープへと姿を変えてきました。
フィリプソン著『リオグランデ・ド・スル州最初のユダヤ人入植地の思い出』は、1905年から1925年までのユダヤ人農業入植地を、アレクサンドルやその他の人々の経験者の目を通して描いた56の物語を集めたものである。[4] [8]フィリプソンのユダヤ人生活について、そこに住んでいた女性によって語られた唯一の直接的な記述として注目されている。 [1]また、ポルトガル語で出版された、ブラジルの農村地域へのユダヤ人移民だけを扱った最初の本でもある。[8]アレクサンドルは、フィリプソンでの自身の幼少期と十代、そして兄弟や他の住民の思い出を基に物語を書いた。[1] [9]ポルトガル語で書かれたこの本には、[10]地方の方言がちりばめられている。[4]
物語は、ユダヤ人の「農民、牛飼い、牛乳収集者、薬剤師、治療師、助産婦、教師、および畑の耕作、植え付け、収穫に関わるその他の人々」の生活と活動を詳細に描いています。[1]住民の宗教的慣習やライフサイクルセレモニー、シナゴーグの建設、子供の教育に注目が集まっています。「疫病、自然災害、無法者」など、植民地に影響を与えた外部の出来事についても議論されています。[1]アレクサンドルは、多くの若い女性住民が「息苦しい閉鎖空間」の農業コミュニティから脱出したいという願望を代弁していますが、その願望は結婚によってのみ満たされます。[11]
フサールとイゲルは、アレクサンドルは歴史家というより小説家のように書き、「設定の統一性、繰り返し登場する人物、原型、テーマ、シンボル」などの物語技法を自由に用いていると指摘している。[12] [7]彼女が歴史記録の日付を指定しなかったという事実は、彼女が歴史そのものを書くつもりがなかったことを示している。[13]
参考文献
- ^ abcdefghijk Igel, Regina (2009年3月1日). 「フリーダ・アレクサンドル」.ユダヤ人女性:包括的な歴史百科事典.ユダヤ人女性のアーカイブ. 2016年12月8日閲覧。
- ^ abc Igel 1999、69ページ。
- ^ イゲル1999、64、69頁。
- ^ abc Igel 1999、70ページ。
- ^ ハッサー2008、57ページ。
- ^ イゲル1999、62ページ。
- ^ イゲル1999、72ページより。
- ^ イゲル 2000より 。
- ^ ハッサー2008年、58-59頁。
- ^ ハサール2008、126ページ。
- ^ ハサール2008、62-63ページ。
- ^ ハサール2008、60ページ。
- ^ ファルベル1984年、119-120頁。
出典
- ファルベル、ナハマン (1984)。 Estudos sobre a comunidade judaica no Brasil [ブラジルのユダヤ人コミュニティに関する研究] (ポルトガル語)。サンパウロ連邦イスラエル共和国。
- ハッサー、ジェームズ A. (2008)。パンパを巡るサイクリング:アルゼンチンとブラジルにおけるユダヤ人の農業植民地化のフィクション化された記録。ISBN 978-0549590613。[リンク切れ ]
- イゲル、レジーナ(1999)「岐路に立つブラジルのユダヤ人女性作家」、アゴシン、マージョリー(編)『情熱、記憶、アイデンティティ』、UNM プレス、ISBN 082632049X
- イーゲル、レジーナ (2000)。 「Escritores Judeus Brasileiros: Um Percurso Em Andamento」[ブラジルのユダヤ人作家: 進行中の滑走路]。レビスタ イベロアメリカーナ(ポルトガル語)。LXVI (191)。
外部リンク
- フィリップソンコロニー、リオグランデドスル、ブラジル、JCA – リンクと参考文献JewishGen
