彼の至福[1] フランチェスコ・モラリア | |
|---|---|
| ヴェネツィア総主教 | |
| 教会 | |
| 大都市 | ヴェネツィア |
| 任命 | 2012年1月31日 |
| インストール済み | 2012年3月25日 |
| 前任者 | アンジェロ・スコラ |
| 以前の投稿 |
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| 注文 | |
| 叙階 | 1977年6月29日 ジュゼッペ ・シリ |
| 奉献 | 2008年2月3日 アンジェロ ・バニャスコ |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1953年5月25日 ジェノバ、イタリア |
| 母校 | ポンティフィカルアーバン大学 |
| モットー | Cum Maria Matre Iesu (ラテン語で「イエスの母マリアとともに」) |
| 紋章 | |
フランチェスコ・モラリア(1953年5月25日生まれ)は、イタリアのカトリック教会の高位聖職者。 2012年3月からヴェネツィア総主教を務めており、ジェノヴァ出身者としては初の総主教である。2008年から2012年まで ラ・スペツィア=サルツァーナ=ブルニャートの司教を務めた。
幼少期とキャリア
フランチェスコ・モラリアは1953年5月25日にジェノバの裕福な家庭に生まれた[2]。父エンリコは弁護士だった[3] [a] 。母エレナ・カッツァニガはもともとヴィッラサンタ・イン・ブリアンツァ出身で、ミラノのカトリック大学で文学の学位を取得し、高校で教師を務めた後、2人の男の子と2人の女の子の4人の子供を育てるために家を出た[5] [6] [b] 。
彼は公立高校に通い、その後ジェノヴァの神学校で司祭になるための勉強をしました。1977年6月29日、ジュゼッペ・シリ枢機卿によってジェノヴァ大司教区の司祭に叙階されました[3] 。[7]
1977年から1979年にかけて、彼は大司教神学校で神学者(III-IV-V神学)の教育者および伴奏者として働きました。[8] 1979年から1988年まで、彼は市内中心部の教区で助任牧師を務めました。[7]
ローマのポンティフィカ都市大学で学位を取得後、1979年より北イタリア神学部ジェノバ支部で教義神学を教えている。1981年にポンティフィカ都市大学で教義神学の博士号を取得。1986年よりリグリア高等宗教科学研究所で基礎教義神学とサクラメント神学を教えており、1994年12月1日から2007年まで同研究所の学長を務めた。1989年には北イタリア神学部ジェノバ支部でキリスト論、人類学、サクラメントの教授にも就任。1995年、オルタナティブ宗教運動および宗派の司牧問題を扱う教区委員会の委員長に選出され、1996年には教区文化大学事務局長に任命された。
2003年より聖職者省の顧問を務めている。[7] 2004年から2007年まではサン・ロレンツォ大聖堂の参事会員であった。[8]
ラ・スペツィア・サルツァーナ・ブルニャート司教
2007年12月6日、教皇ベネディクト16世はバッサーノ・スタッフィエーリの後任としてラ・スペツィア=サルツァーナ=ブルニャートの司教に任命した。[7]
彼は2008年2月3日にジェノヴァ大聖堂でジェノヴァ大司教アンジェロ・バニャスコ枢機卿から司教叙階を受け、聖職者省秘書のマウロ・ピアチェンツァ大司教とラ・スペツィアの前任者であるスタッフィエリ司教の助力を得た。[要出典] 3月1日に彼は教区を引き継いだ。[8]
2008年、彼は毎月第一土曜日に教区の聖母マリア巡礼を行う慣習を開始した。彼はこの伝統をファティマの秘跡の第一の規定、すなわち第一土曜日を償いの聖体拝領に捧げることに明確に言及した。[10] 2010年1月10日、彼は司牧訪問を発表し、同年4月23日から24日にかけて、教育課題に関する2日間の教区会議を主宰した。
2010年4月23日から2013年まで、イタリア司教協議会のコミュニケーションと文化財団の理事会会長を務め、同財団のメディア活動を管理した。[8] [11]
2011年10月にラ・スペツィアとルニジャーナが壊滅的な洪水に見舞われたとき、司教は被災地を訪れ、救援活動に神学生を派遣した。司教は「こうした出来事は人生の学校です。彼らは真実で現実的な何かを学ぶでしょう」と語った。[11] [12]ラ・スペツィア司教として、司教は元サン・ジョルジョ電化製品工場の失業者を支援する立場を取り、労働者の懸念を共有していることを明らかにするためにいくつかの労働組合のデモに参加した。[2]
ヴェネツィア総主教

2012年1月31日、教皇ベネディクト16世は彼をヴェネツィア総大司教に任命した。[9] [c] [d]彼はジェノバ人として初めてヴェネツィア総大司教に任命された。[3] [14]彼は3月25日にヴェネツィアで就任した。[要出典]彼は6月29日にサン・ピエトロ大聖堂で大主教としての役割の象徴であるパリウムを受け取った。[15]ヴェネツィアへの任命後、次の枢機卿会議で枢機卿に昇格することが予想された。[3]フランシスコ教皇が代わりに伝統的に枢機卿が率いない司教区を好むことを示したとき、ヴェネツィアの不在が注目されたが、 [16]「ヴェネツィアとトリノの現在の大司教は、一般的にイタリア教会の保守派のメンバーと見なされている」とも指摘された。[17]別の分析では、特に移民とイスラム教との関係に対する懸念において、彼はフランシスコ教皇の枢機卿たちのモデルに完全に合致しているとされている。[2]
彼は2012年5月29日に最初の5年間の任期に選出されて以来、トリヴェネト司教会議の議長を務めており、[18]そのため、パドヴァに拠点を置くトリヴェネト神学部の学長でもある。彼は2017年5月16日[19]と2022年5月10日に同会議の議長に再選された。[20] [21] [22]
2012年9月18日、教皇ベネディクト16世は、10月に開催される新福音宣教に関する司教会議に参加する教皇任命者のリストに彼を含めた。[23]
ヴェネツィアでも彼は質素な生活を続け、[2]必要な家具はすべてイケアで手に入ると宣言し[24]、必要に応じて本土での移動にはフォルクスワーゲン ゴルフのみを使用した。 [25] [26]彼は大司教区の管理費を削減するために迅速に行動し、2013年春にアルバネージ通りの事務所を閉鎖し、高校を閉鎖した。[27]
2014年7月、モラリアは前任者のアンジェロ・スコラが設立した教育研究機関であるストゥディウム・ジェネラーレ・マルキアヌムを大幅に縮小した。2004年の設立以来、マルキアヌムは民間団体からの財政支援を必要としており、2014年6月にマルキアヌムの主要スポンサーの1社が関与したMOSE水力プロジェクトに関連する不正な財政および賄賂を含む大規模なスキャンダルが発生し、危機を招いた。モラリアはこの機会を利用して、マルキアヌムが教会の財政に及ぼす圧力と、企業からの支援がマルキアヌムの自由を必然的に制限する方法の観点から、マルキアヌムを改めて見直した。7月、モラリアは、学位プログラムを修了する必要がある学生と、職を失った従業員のニーズに対応するために、施設全体を解体すると発表した。スコラが財政支援を拒否した後、モラリアはこの決定をローマ教皇庁の職員と調整し、フランシスコ教皇に伝えた上でこの措置を取った。[28] [29] [30]
彼はラグーン教区の128の小教区を平日に訪問する習慣を確立した[31] [32]。これは入管の翌週に始まり、2014年12月に完了し、[33]平日の日常生活の中でミサを捧げ、信者と会う[34] [35]。これは、ラ・スペツィアで既に行われているように、毎月第1土曜日に教区の聖母マリア巡礼を行う習慣を確立するものである。2013年10月26日、彼は80人の少年たちに教区内で最も堕落した地域に到達するよう任務を与え、街頭伝道師の使命を開始した。[36] [37] [38]
カリタスは、個人的に(若者、囚人、暴力の被害者である女性)そして教区地域を特徴づける経済危機に関連して、より脆弱な状況にある人々に対して特別な司牧的ケアを提供し、[39] [40] [41] [42] [43] [44]、カリタスの構造を強化します。[45]
2016年に彼は総主教区を再編し、128の教区を、協力を支援する地理的アクセスに基づいて40のグループまたは「司牧同盟」に組織しました。[46] [47] [48]彼はこれらの協力を行動に促すために一連の司牧訪問を開始しました。[49] [50]
彼は社会問題に4通の司牧書簡を捧げている。「私は誰に信仰を置いているか知っている」(2012年10月14日)[51]、「広範な世俗化の状況におけるキリスト教の信仰」(2013年2月2日)、「教会の社会教義への招待」 (2013年5月1日) [52] [53] 、 「家族と人間の都市。社会、労働、そして共通善」(2013年10月15日)[54] [55] [56]
ヴェネツィアは2018年から2019年にかけて記録的な洪水に見舞われたため、モラリア氏はマドンナ・デッラ・サルーテ祭の毎年恒例の説教と一連のインタビューを利用して、政府と世論を奮い立たせた。[57]彼は市民のために設計された「異なる開発モデル」を求め、「観光客に売り飛ばされたディズニーランドのままではいられない」と述べた。彼は、減少する都市の人口から切り離されていると感じた当局者に「効果的な行動計画」を要求した。彼らは「すべてを失うからではなく、見捨てられたという感覚に苦しんでいる」。彼は、疲弊した住民を救うことが、都市の芸術的財産よりも優先される必要があると述べた。彼は、大西洋を横断する定期船の訪問を禁止し、「観光客の息苦しい襲来」を終わらせ、都市を破壊の危険にさらす腐敗を終わらせるよう求めた。彼は、ヴェネツィアが「もはや時折の資金援助と気を散らす政策に任せることはできない」という緊急の認識を望んだ。そして彼の見解の根底には、自然への敬意と「不安定な気候への警鐘」の呼びかけがあった。[58] [59]
2019年6月、彼はサルヴィーニ政権の移民政策を批判し、難民の受け入れを「義務」と呼び、物理的な障壁の構築を「幻想的」かつ「現実離れしている」と評した。彼はまた、コルネッタの旧強制収容所からの難民の受け入れにおいてヴェネツィアのイスラム教徒コミュニティと協力した。[2]
2020年、彼はこれまで男性に限定されていた2つの役職に女性を任命した。2020年7月には、シモーネ・ペレイラ・デ・アラウージョ修道女をFGC教区会計係に任命した。[60] [e] 2020年10月には、障害者やさまざまな依存症の健康問題を支援する公衆衛生機関を運営する財団であるオペラ・サンタ・マリア・デッラ・カリタの理事会会長に弁護士のローラ・フリゼッレを任命した。[61]
注記
- ^ 彼は2012年2月19日に亡くなった。[4]
- ^ 彼女は2021年1月19日に亡くなった。[6]
- ^ 2012年3月11日、彼はラ・スペツィア=サルツァーナ=ブルニャート教区に別れを告げた。[13]
- ^ ヴェネツィア総大主教は、ヴェネツィアの教会法学部「サン・ピオ10世」の職権上の総長であり、ダルマチア大主教の名誉称号を保持している。
- ^ ペレイラは1972年にブラジルのポルトフェリースに生まれ、1995年にサンジュゼッペデルカブルロット修道女会に入会した。サンパウロで教育学と宗教科学の学位を取得し、その後2006年から2012年までヴェネツィアの「サンピオ10世」教会法学部で学び、教会法の修士号と博士号を取得した。その後、ブラジルの修道会で役職を務め、2016年7月に管区長代理に就任した。2017年から2020年までヴェネツィアに住み、修道会の評議員および事務総長を務め、教会法の講義を行った。[60]
参考文献
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外部リンク
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