フォンタネッレ墓地

ナポリのフォンタネッレ墓地は、市のマテルデイ地区の凝灰岩の丘の中腹にある洞窟にある納骨堂、つまり納骨堂です。この墓地は、市の民間伝承の一章と関連しています。16世紀初頭にスペイン人がこの市に移住した頃には、墓地をどこに設置するかという問題がすでに存在し、市壁の外に墓を設置する動きが起こっていました。しかし、多くのナポリ人は地元の教会に埋葬されることを主張しました。教会内に新たに埋葬される遺体のための場所を確保するために、葬儀屋は以前の遺体を市の外にある洞窟、将来のフォンタネッレ墓地に移し始めました。遺体は浅く埋葬され、1656年にその年の大疫病の犠牲者となった何千もの無名の死体と合流しました。

19世紀のナポリの学者アンドレア・デ・ジョリオ^[1]によると、17世紀後半のある時期に大洪水が遺体を流して通りに流し、陰惨な光景を呈した。身元不明の遺体は洞窟に戻され、その後、洞窟は市の貧困層の非公式の永眠の地、つまり広大な貧困者墓地となった。19世紀初頭、フランス統治下のナポリで、公式にそのように法制化された。貧困層の死者の最後の大規模な「埋葬」は、1837年のコレラ流行の直後だったと思われる。

その後、1872 年にガエターノ バルバティ神父が、無秩序に埋葬された遺骨を掘り起こし、目録を作成させました。遺骨は地上に残され、間に合わせの納骨堂、箱、木製の棚に保管されました。ナポリでは、これらの名前のない死者の遺骨を崇拝するカルトが自然発生的に生まれました。カルトの擁護者は、生前に何も持たず、適切な埋葬さえ受けられないほど貧しかった人々に敬意を表しているのだと主張しました。信者は頭蓋骨を訪れ、頭蓋骨をきれいにし、ある意味では「養子」にし、頭蓋骨に「生前」の名前 (夢の中で世話人に明かされた) を返しました。頭蓋骨の世話をし、話しかけ、お願いをし、花を捧げることなどに専念するカルトが生まれました。入り口には、マリア サンティッシマ デル カルミネという小さな教会が建てられました。

フォンタネッレ墓地の頭蓋骨への崇拝は 20 世紀半ばまで続きました。1969 年、ナポリのウルシ枢機卿は、そのような崇拝がフェティシズムに堕落したと判断し、墓地の閉鎖を命じました。最近、歴史的遺跡として修復され、訪問できるようになりました。

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  積み重ねられた頭蓋骨
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  有名な頭蓋骨コンチェッタ
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  祭壇
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  積み重ねられ箱詰めされた頭蓋骨
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• リカルド、ジョバンニ (2000)。ナポリの素晴らしい発見、愛のセグレティ、すべての伝説とすべての好奇心。ローマ：ニュートン＆コンプトン。 195–96ページ。ISBN 88-8289-405-3。
• プンティージョ、エレオノーラ (1994)。ナポリの洞窟と洞窟。ローマ：ニュートン・タスカビレ。 36～37ページ。ISBN 88-7983-645-5。
• レジーナ、ヴィンチェンツォ (1994)。ナポリのアンティカ。ローマ：ニュートン＆コンプトン。 p. 31.ISBN​ 88-7983-647-1。

• ウィキメディア・コモンズの Cimitero delle Fontanelle に関連するメディア
• ナポリ周辺百科事典
• Find a Graveの Fontanelle 墓地
• ナポリ地下のフォンタネッレの YouTube 動画
• フォンタネッレ墓地のGoToNaples.tv

40°51′33″N 14°14′31″E / 40.859140°N 14.241934°E / 40.859140; 14.241934