民族村

民族村とは、特定の民族の生活の歴史的、民族学的特徴を描写した実際のまたは人工の集落です。その概念は、野外博物館または「生きた博物館」のそれに近いものです。

民族村展

1550年には、フランス国王アンリ2世の来訪を機に、フランスのルーアンに模造ブラジル村が建設された。この目的のため、ブラジルの動植物が輸入され、典型的なアメリカ先住民の住居が建てられた。村には、50人の元々のタバジャラ族とトゥピナンバ族、および「原住民」に扮した約250人のフランス人が住んでいた。^[1]^[2]

同様の「黒人村」はさまざまな場所でますます一般的になり、 1889年のパリ万博など、19世紀後半から20世紀初頭の国際博覧会の定番の目玉となった。^[3]

これらの村々では、ヨーロッパ文明に比べて後進的で「野蛮な」生活様式が強調されていたため、この概念は人種差別の表れとして批判された。

実際の決済

リトアニア

現代リトアニアでは、民族村（リトアニア語：etnografinis kaimas）は、特定の地域に特有の伝統的、歴史的、民族的文化的特徴を維持する農村集落と定義されています。これらの特徴には、伝統的な建築、農場計画、自然景観との関係、農業の伝統、芸術、工芸品などの伝統的な生活が含まれます。^[4]

参照

参考文献

^ アリソン・グリフィス、「不思議な違い：映画、人類学、世紀末の視覚文化」、コロンビア大学出版、2002年、ISBN 0-231-11697-7、52ページ
^ 「接触後1世紀におけるフランスとブラジル：ブラジルウッドの魅力」2010年7月7日アーカイブ、Wayback Machine、ニューベリー図書館スライドセットより
^ アリソン・グリフィス、p. 59
^ “Lietuvos etnografinių kaimų išlikimo ilgalaikės Programos projektas” (リトアニア民族学的な村落保存のための長期プログラムのプロジェクト)

[griffiths-1] アリソン・グリフィス、「不思議な違い：映画、人類学、世紀末の視覚文化」、コロンビア大学出版、2002年、ISBN 0-231-11697-7、52ページ

[2] 「接触後1世紀におけるフランスとブラジル：ブラジルウッドの魅力」2010年7月7日アーカイブ、Wayback Machine、ニューベリー図書館スライドセットより

[3] アリソン・グリフィス、p. 59

[4] “Lietuvos etnografinių kaimų išlikimo ilgalaikės Programos projektas” (リトアニア民族学的な村落保存のための長期プログラムのプロジェクト)