エッサ・メイ・ラナピリ

エッサ・メイ・ラナピリ（1993年または1994年生まれ）は、ニュージーランドの詩人、ビジュアルアーティストです。最初の詩集『Ransack』 （2019年）は、2020年オッカム・ニュージーランド・ブック・アワードの最終候補に選ばれました。^[2] 2番目の詩集『Echidna』は2022年に出版されました。

ラナピリの最初の詩集『Ransack』は、クィアの複雑さを取り上げていることで、Always Becominging誌から好意的にレビューされた。「この詩集をすべての詩愛好家が気に入るわけではない。あまりに濃密で、実験的で、混沌としていて、要求が厳しいと感じる人もいるかもしれない。私の見方では、まさにそれらの特質がこの作品を活気あるものにしている」。^[3]ラナピリはタカタプイであると自認しており、それがマオリのアイデンティティに心地よく感じ、詩の中でマオリ語を使う助けになっていると述べている。^[4]彼らはンガーティ・ラウカワ、テ・アラワ、ンガーティ・プケコの血統で、スコットランド人とイギリス人の祖先もいる。^[5]

エキドナに収録されている詩は、ギリシャ神話の怪物の母であるエキドナが、他の神々とともに植民地化された世界で暮らす神話を解釈している。 ^[6] ポーラ・グリーンは、これを「[エッサ]自身の自己、脆弱性、恐怖、夢、経験の織り成し。現代の空間、神話的・文化的遺産、そして何よりも植民地主義の傷ついた非難の織り成し」と表現した。 ^[7]スピンオフのアッシュ・ダビダ・ジェーンは、これを2022年の傑作であり、「神話とクィアの輝きの不定形のコレクション」と呼んだ。^[8]

2022年7月、ニュージーランドのリスナーに掲載され、個人ブログでもより長い形で公開されたニコラス・リードの『エキドナ』のレビューが、詩人のリリー・ホロウェイからトランスフォビア的で「故意に有害な無知の表れ」であると批判された。ホロウェイは、リスナーで今後クィア作家の作品をレビューすることをリードに禁じるよう求める請願書を提出し、400以上の署名が集まった。^[9]評論家のスティーブ・ブラウニアスは、リードのレビューを「主に詩人の性別とアイデンティティに関する愚かな文章」と呼んだ。^[9]これに対して、リスナーの編集者の一人は、今後リードをLGBTQIA+作家の作品のレビューに使用しないことを確認した。^[9]スピンオフは、この論争に応えて、ヒネモアナ・ベイカー、クリス・ツェ、その他のニュージーランドの作家の寄稿によるラナピリへのトリビュートシリーズを公開した。^[10]

ラナピリは2019年にガス・フィッシャー・ギャラリーで開催されたクィア・アルゴリズム展で絵画を展示した。 ^{[11]彼らはこの作品について、}ティノ・ランガティラタンガを表す色彩を使いながら、「詩に常に存在する言語の含意のある意味」から自分自身を解放しようとした結果であると説明した。^[12]

ラナピリの作品は、『Out Here: An Anthology of Takatāpui and LGBTQIA+ Writers from Aotearoa』、『The Spinoff』、『Starling』、『Landfall』、『Ōrongohau: Best New Zealand Poems』、『Sport』などの出版物に掲載されている。^{[13]彼らは、} Verb Wellington、WORD Christchurch、Auckland Writers Festivalに登場し、いくつかのソロおよび共同のジンを制作している。^{[14] [15] [16] [17]}

• エッサ・メイ・ラナピリのウェブサイト
• 「フック＆クック」、The Spinoffの ranapiri による詩
• 「ヒネモアには夫婦のエネルギーがあったのか」、うなぎ雑誌のラナピリによる詩
• Whiti Hereaka の小説「Kurangaituku」に反応するスピンオフの変身エッセイ