エルマー・スプレイグ

エルマー・スプレイグ（1924年 - 2019年4月19日）は、ニューヨーク市立大学ブルックリン校の教授で、44年間にわたり哲学を教えた。ネブラスカ大学で文学士号、オックスフォード大学で文学士号と哲学博士号を取得した。オックスフォード大学ではローズ奨学生（1948年 - 1951年）であり、ハムライン大学ではポール・ロバート・アンド・ジーン・シューマン・ハンナ哲学教授（1987年）であった。^[1]

ネブラスカ州リンカーンで育ったスプレイグは、「州議事堂にあるリー・ローリーの彫刻が街を支配している」ことから「彫刻鑑賞」に興味を持ち、それが『ブルックリンの公共記念碑：市民の記憶と都市の誇りのための彫刻』の出版につながった。^[2]

これまでの出版物には、ライルとヒュームに関する記事や、1961年にニューヨーク・オックスフォード・プレスから出版されたMetaphysical ThinkingとWhat is Philosophyがある。専門は心の哲学、形而上学、言語の哲学である。1999年に出版された著書Persons and their Mindsは、ウィトゲンシュタイン的・ライル的な現代の心の哲学批判である。^[3]彼は、心と体を2つの抽象的なカテゴリーとして扱い、両者を包含するという3つ目の抽象的なカテゴリーにまとめるのは間違いだと考えた。むしろ、心と体に別々に帰せられてきた特徴は、「人」の生きられた文脈に戻されるべきだと考えた。彼の緻密な文脈アプローチは、著書What Is Philosophy? (1961)、Metaphysical Thinking (1978)、Persons and Their Minds (1999)に代表される。彼はまた、長年イギリス哲学の歴史に関心を持ち、この分野で多くの著書を出版している。ブルックリンカレッジでのキャリアの初期に、エルマーと同僚のポールテイラーは哲学科から、同学科の入門コースで使用するアンソロジーを作成するよう依頼されました。その結果生まれたのが、同種の他の多くのアンソロジーに影響を与えた大ヒット作『知識と価値』です。^[要出典]

エルマーの教え方は、著作同様、明快であることが特徴でした。彼は非常に影響力のある教師であり、大学全体で優秀教育賞を受賞しました。彼の教え子の多くは哲学の学問の道に進みました。また、彼は他の多くの学生に刺激を与え、その多くがブルックリンカレッジの哲学部を定期的に訪れ、彼と会って話をしました。エルマーはかつて、自分は人に教えてもらうことはできず、常に自分で学ばなければならない人間だと言いました。この率直なコメントから、エルマーを知らない人は、彼が孤独な探究者であるか、それが学習と知識のパラダイムであると考えていると信じるかもしれません。しかし、それはまったく事実ではありません。実際、彼は共同または集団的な探究の重要性を強く主張していました。彼は何年もの間、学部のさまざまな (そして常に変わる) メンバーによる研究グループであるブルックリンウィトゲンシュタインクラブに参加していました。グループの他の参加者のコメントを含むこれらのセッションは、エルマーがすでに非常によく知っている内容について新しい洞察を発展させるきっかけになることがよくありました。 1980 年代、ブルックリンカレッジは、哲学入門コースを含む学部生向けの一般教育要件であるコアカリキュラムを開発しました。エルマーは新しいカリキュラムの熱心な支持者であり、グループメソッドを使用して学生を指導し始めました。彼は学生をグループに分け、与えられた読書に関する質問を提示し、集団で答えを出すように求めました。^{[引用が必要]}

エルマーは写真家としても傑出していた。例えば、1984 年の哲学会議で彼がアイスランドの自然景観を数多く撮影した写真を見る幸運に恵まれた人は、その忘れがたい美しさに心を打たれるだろう。エルマーは引退の数年前にグレッチェンとともにハドソン渓谷に引っ越したが、ニューヨーク市、特にブルックリン区への関心は揺るがなかった。引退後はニューヨーク市公園局のボランティアアーキビストとなり、市の公共記念碑のデータベース作成に協力した。最後の著書『ブルックリンの公共記念碑: 市民の記憶と都市の誇りのための彫刻』は 2008 年に出版された。この本は、エルマーの写真家としてのスキルと、彼が長年暮らし、教え、子供たちを育てたブルックリン区に関する知識を組み合わせたものだ。エルマーの主要な哲学的著作は、形而上学と心の哲学の分野、および哲学自体の独特の性質の分析に関するものであった。彼は、心と体を 2 つの抽象的なカテゴリーとして扱い、それを何らかの形で 3 番目の抽象的なカテゴリーにまとめ、両者を包含すると主張するのは間違いだと考えました。むしろ、心と体に別々に帰せられてきた特徴は、「人」の生きた文脈に戻されるべきだと考えました。彼の緻密な文脈的アプローチは、著書「哲学とは何か?」(1961 年)、「形而上学的思考」(1978 年)、「人とその心」(1999 年) によく表れています。また、彼は長年イギリス哲学の歴史に興味を持ち、この分野で多くの著作を出版しています。ブルックリンカレッジでのキャリアの初期に、エルマーと同僚のポールテイラーは哲学部から、学部の入門コースで使用するアンソロジーを作成するよう依頼されました。その結果、非常に成功した「知識と価値」が生まれ、同種の他の多くのアンソロジーに影響を与え、学部の活動とニーズのための継続的な資金源となりました。^{[引用が必要]}

参考文献

^ 「エルマー・D・スプレーグ」。パットナム郡ニュース・アンド・レコーダー。2019年4月24日。 2020年8月25日閲覧。
^ ブルックリン公共記念碑：市民の記憶と都市の誇りのための彫刻、Dog Ear Publishing、インディアナポリス、インディアナ州、2008年
^ Le Roy Finch, Henry (1979). 「ウィトゲンシュタイン–後期哲学」.哲学探究. 2 (4): 84–89. doi :10.1111/j.1467-9205.1979.tb00406.x. ISSN 0190-0536.

参照

[1] 「エルマー・D・スプレーグ」。パットナム郡ニュース・アンド・レコーダー。2019年4月24日。 2020年8月25日閲覧。

[2] ブルックリン公共記念碑：市民の記憶と都市の誇りのための彫刻、Dog Ear Publishing、インディアナポリス、インディアナ州、2008年

[WITTGENSTEIN–THE_LATER_PHILOSOPHY-3] Le Roy Finch, Henry (1979). 「ウィトゲンシュタイン–後期哲学」.哲学探究. 2 (4): 84–89. doi :10.1111/j.1467-9205.1979.tb00406.x. ISSN 0190-0536.