Loading article…
エリザベス・フレイク（1641-1714）は、日記や回想録で知られるイギリスの回想録作家、詩人であるが、医学や料理に関するレシピ集でも知られている。彼女の詩には、イブとエデンの蛇との劇的な対話が含まれている。
家族と人生
エリザベス・フレイクは1641年、ウィルトシャーのハニントンで、裕福な王党派のラルフ・フレイクとシセリー・カルペパーの家庭に生まれた。母はホリングボーンのサー・トーマス・コールペパーの8人の娘のうちの1人だったが、エリザベスが7歳のときに亡くなったため、4人の姉妹（後のノートン夫人フランシスを含む）の家で長女となった。エリザベスは主にケントの叔母に育てられた。[1]父はイギリスのロンドンで弁護士をしており、後年ケントとウィルトシャーに地所を所有した。その地所はエリザベスの母方の叔母のものであった。
1672年、フリークは30歳で、アイルランドのコーク州ラスベリー城の従弟パーシー・フリークと7年間の交際の末に結婚した。結婚式は「私の父の同意も承知もなく、とても恐ろしいレイニーの日に」行われた。[1]当時、女性が結婚して家庭を持つには比較的遅い年齢と考えられていた。彼らはコヴェント・ガーデンで愛のために結婚したと信じられていた。[2]
1675年6月2日、エリザベスは一人息子ラルフ・フレイクを出産した。[3]エリザベスとパーシーの結婚生活はあまり幸せではなく、日記によく登場した。実際、結婚生活の大半は同居していなかった。一度に何ヶ月も別居していたため、エリザベスは息子と疎遠になっていた。[4]エリザベスはほとんどの時間を父親から与えられたノーフォークの地所で過ごした。[4]結婚生活の後半のある時点で、パーシーは息子とほとんどお金のないままエリザベスをアイルランドに残していった。その後、エリザベスは1685年まで妹を訪ねて家を出たが、その直後に息子は天然痘にかかったが回復した。1704年、パーシーはノーフォークでエリザベスと一緒に暮らすようになったが、病気のため2年後に彼女の腕の中で亡くなった。[4]
聖セシリア教会の賠償と破門
エリザベス・フレイクは夫から金銭的に資産を奪われ、夫との関係が不安定だった。彼女は残った資産をセント・セシリア教会の修復に費やすことが多くなり、教会への関与が深まった。[5]関与が深まるにつれ、彼女は金銭的貢献によって支配権を得たと感じ、教会に対する優位性を主張し始めた。1713年2月14日、ノリッジ司教チャールズ・トリムネルはゲイトンの牧師に彼女を教会から完全に締め出すよう指示した。[5]彼は1714年に彼女を破門した。 [1]
詩
エリザベス・フレイクの詩作品は4つ現存している。そのうち3つは非常に劇的な対話で、そのうちの1つはイブとエデンの蛇との対話である。[1]
死と埋葬
エリザベス・フレイクは当初、自分の死について、自分が支持していた納骨堂で夫の隣に埋葬されることを望んでいた。しかし、教会から追放されたため、そうすることは許されなかった。彼女は1714 年に 69 歳で亡くなり、 ウェストミンスター寺院に埋葬された。
エリザベス・フレイクの祈祷書
この共通の祈祷書は1710年にウェストビルニー教会に寄贈されたもので、セントセシリア教会に残る最古の本である。エリザベスは夫の死後、夫の聖書と聖餐皿をウェストビルニー教会に寄贈した。エリザベス・フレイクは、この贈り物が「ウェストビルニーの私の教会」へのものであると記しており、まるで自分のものであるかのように記している。[5]
この本は革装丁で、表紙には聖人の像がある古典的な寺院が彫り込まれている。ラテン語の「Domus Orationis」、つまり「祈りの家」も書かれている。本全体に装飾された絵の四角形があり、その費用と品質の高さが強調されている。[6]この本は韻文詩篇がないため比較的小型である。この本は1964年に修復された。
教会内での彼女の努力と十分の一税の支払いの不履行に関して論争が続いていた。彼女は、牧師補への支払いと教会の維持費で十分な寄付をしたと信じていた。数年後、彼女は正式に教会から追放され、翌年亡くなった。[6]
フリーク文書
フリーク文書はエリザベスが作成した2冊の原稿本を指す。これらの本には、エリザベスの人生を知る手がかりとなる多くの日記が書かれている。また、これらの原稿本には、エリザベスが入手した医学書や見つけたレシピ本からのメモも記されている。[7]彼女はこれらのレシピ本から医療用治療法を集め、発見したことを医学論文として出版した。こうした前例に関する知識をもとに、エリザベスは当時の他の医師や開業医と相談しながら、独自の治療法を考案した。[3]彼女は、治療法そのものだけでなく、医療用レシピの材料の個人的な在庫リストも保管していた。彼女が、アクア・ミラボルス、アグー・ウォーター、ポピー・ウォーター、カウスリップ・ワインなど、当時の一般的な「万能薬」のレシピを大量に備蓄していたことが知られている。[3]
これらのレシピ本は家族から受け継がれ、エリザベスはそれに自分の書き込みを続けました。[3]オリジナルの原稿は現在、大英図書館のアーカイブおよび原稿として保管されていますが、メアリー・カーベリーが編集した「エリザベス・フレイク夫人の日記 1671年から1714年」という出版版があります。[4]カーベリーはエリザベスのオリジナルの原稿を書き写し、エリザベスが集めたレシピの一部と在庫リストをすべて省いて、彼女のエントリを年代順に書き直しました。[7]
参考文献
- ^ abcd 『フェミニストによる英語文学入門。中世から現代までの女性作家』、ヴァージニア・ブレイン、パトリシア・クレメンツ、イザベル・グランディ編。ロンドン、バッツフォード、1990年、398ページ。
- ^ アンセルメント、レイモンド。「エリザベス・フレイクの思い出、1671-1714」。歴史評論。ケンブリッジ大学出版局。
- ^ abcd Leong, Elaine (2008). 「近世の家庭における医薬品の製造」.医学史紀要. 82 (1): 145–168. doi :10.1353/bhm.2008.0042. PMID 18344588. S2CID 13923538.
- ^ abcdアンセルメント、レイモンド A. (1997)。 「エリザベス・フレイクの回想：自己の再構築」タルサ女性文学研究。16 (1 ) : 57–75。doi :10.2307/464040。JSTOR 464040。
- ^ abc 「エリザベス・フレイク 1641-1714」。イースト・ウィンチ＆ウェスト・ビルニー・コミュニティ・プロジェクト。
- ^ ab 「エリザベス・フレイクの祈祷書」。イースト・ウィンチ＆ウェスト・ビルニー・コミュニティ・プロジェクト。
- ^ ab Anselment, RA (1996). 「健康の欠如: 18 世紀初頭の病の自画像」.文学と医学. 15 (2): 225–243. doi :10.1353/lm.1996.0014. PMID 8923440. S2CID 42683418.
外部リンク
- https://www.bl.uk/?_ga=2.264598479.1714805996.1512250442-562461613.151188348