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エレオノール・メルザ | |
|---|---|
| 生まれる | 1980 パリ |
| 教育 | 国立科学研究センター。エコール・デ・オート・エチュード・アン・サイエンス・ソーシャル |
| 職業 | 人類学者 |
エレオノール・メルザ（1980年生まれ？）は、イスラエル国内外の アディゲ人ディアスポラ・コミュニティを研究する人類学者です。
バイオグラフィー
メルザは1980年頃にパリで生まれた。[1]父方の家族はチェルケス人で、もともとアディゲ共和国のマイコープ出身だったが、1860年代にロシア政府によってその地域から強制的に避難させられた。[1]この時代はチェルケス人虐殺として知られ、150万人が殺害され、残った同数の人々の90%が強制的に移住させられた。[1]メルザの曽祖父マメット・メルザムクウォは難民で、最初はバルカン半島に、次にゴラン高原に逃れ、そこで12のチェルケス人の村が設立され、その中には家族が定住したマンスーラも含まれていた。[1]その後、住民はイスラエルの侵攻後に追放され、シリアへ移住した。[1]
対照的に、メルザの母方の家族はアルジェリア系ユダヤ人で、2人は留学中にパリの共産党の会合で出会った。[1] 2人は結婚してパリに住み、そこでメルザと弟のアレクサンドル・インダールが生まれた。[1]父親がエンジニアとしてアンマンで働いていたため、メルザは幼少期をそこで過ごした。[1]彼女はフランスの学校に通っていたが、チェルケス人のコミュニティに住んでいた。[1]
キャリア
メルザは、高等社会科学研究院で博士研究を行い、そこでイスラエル国内でチェルケス人（特にアディゲ人）、ユダヤ人、イスラム教徒のアイデンティティがどのように交差しているかを研究した。[2]彼女の論文のタイトルは、「イスラエルではユダヤ人でもアラブ人でもない：戦争の空間と交渉の弁証法における少数派のアイデンティティ -クファル・カマとレイハニヤのチェルケス人（アディゲ人）のテストケース」だった。[3]イスラエルで博士研究のためのフィールドワークを行っている間、メルザの二重のアイデンティティは、彼女の政治的信念についてイスラエル当局から頻繁に尋問され、問題となった。[4]メルザは、国立科学研究センターで、良心的兵役拒否者と彼らに対する社会の態度の観点から占領の概念、および占領がイスラエルに与える経済的影響について研究した。[5] [6]
2015年、彼女と夫のエイタン・ブロンスタイン・アパリシオは、イスラエル人に植民地時代の歴史に対する意識を高めてもらうためにNGO 「デ・コロナイザー」を設立した。 [7]
2018年にメルザは新しい著作『ナクバ』を出版した。これは、イスラエル国家の植民地主義としての役割についての議論を国民の意識に呼び戻すことを目的としている。[8]ナクバに関する彼女の理解は、他の学術プロジェクトにも貢献している。[9]この作品は、1998年以来イスラエルで起こっている記憶運動の潮流の一部である。 [10]両者とも、パレスチナ人の視点はイスラエルのユダヤ人に理解される必要があると考えている。[11]
選ばれた出版物には以下が含まれます:
- ナクバ（オムニサイエンス、2018）[12]
- 「イスラエルのチェルケス人: 非アラブ人」、エルサレム・フランス研究センター紀要(2012) [13]
- 「非ユダヤ人イスラエル人であり非パレスチナ人イスラム教徒であること：多すぎませんか?」、エルサレム・フランス研究センター紀要(2010) [14]
彼女はテルアビブに住んでおり、人類学的研究のほかに写真家や作家としても活動している。[15]
参考文献
- ^ abcdefghi Hass, Amira (2016-05-16). 「ゴラン高原でチェルケス人の家族のルーツを探し、自らのルーツを植える女性」Haaretz . 2020-04-17閲覧。
- ^ ロンゲット・マルクス、フレデリック;クレイヤー、ナタリー。ロリー、バーナード。アナスタシアドゥ＝デュモン、メロピ。ポポビッチ、アレクサンドル。ハメス、コンスタン (2009-01-01)。 「ÉTO – Centre d'histoire du Domaine turc (CHDT)」。アンニュエール・ド・レヘス。 Comptes rendus des cours et conférences (フランス語): 702–707。ISSN 0398-2025。
- ^ メルツァ、エレオノール (2012). Ni Juifs ni Arabes en Israël: 弁証法と識別と交渉の識別、少数派の行動、空間と行動: le cas des Tcherkesses (Adyghéens) de Kfarkama et de Reyhaniya (フランス語)。
- ^ ラマルシュ、カリーヌ (2015-12-22)。 「L'apport heuristique d'une incontournable. L'example d'une recherche sur un terrain "sensible" (イスラエル・パレスチナ) *」。文明。国際人類学と人類科学レビュー(フランス語) (64): 35–44。土井：10.4000/civilisations.3822。ISSN 0009-8140。
- ^ プレシックス、キャロライン・デュ;トビアス、アルフレッド (2014-11-25)。 「EU、イスラエル、そして「アラブの春」諸国：現状を超えて? 戦略的考察」。エルサレムのフランス研究センター紀要(25)。ISSN 2075-5287。
- ^ “エレオノーレ・メルツァ・ブロンスタイン”. orientxxi.info . 2020年4月17日閲覧。
- ^ “パレスチナの旅 (2) Rencontre avec Eléonore Merza Bronstein”.モルレー・パレスチナ・ソリダライト、AFPS du Pays de Morlaix (フランス語) 。2020年4月17日に取得。
- ^ “Printemps de la Palestine / Conférence d'Eléonore Merza-Bronstein sur Son dernier livre”.フランス・パレスチナ連帯協会（フランス語）。2020年4月17日に取得。
- ^ シャインドリンガー、ノア・トヴァ（2016年）。過去を思い出し、未来を想像する：パレスチナにおける希望の政治（学位論文）。
- ^ Górska, Ewa (2016). 「記憶アクティビズム：旧ユーゴスラビアとイスラエルにおける代替集合記憶の創造の方法」. Maska . 32. ISSN 1898-5947 .
- ^ 「イスラエルとパレスチナ：近代植民地主義の物語」openDemocracy . 2020年4月17日閲覧。
- ^ メルザ・ブロンスタイン、エレオノール。 （2018年10月18日）。ナクバ: イスラエルのパレスチナの悲劇を偵察します。ブロンスタイン・アパリシオ、エイタン。ムアン・サルトゥー。ISBN 979-10-97502-09-6. OCLC 1080639899.
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - ^ メルザ、エレオノール (2012-12-31)。 「Les Tcherkesses d'Israël : des "Arabes pas arabes"」。Bulletin du Centre de recherche français à Jérusalem (フランス語) (23)。ISSN 2075-5287。
- ^ メルザ、エレオノール (2010-12-15)。 「非ユダヤ人のイスラエル人であり、非パレスチナ人のイスラム教徒であること：多すぎませんか? 国境とカテゴリーを超えたチェルケス人のアイデンティティ」エルサレムのフランス研究センター紀要(21)。ISSN 2075-5287。
- ^ 「who we are」。de-colonizer（フランス語）。2020年4月17日閲覧。