エキュメニカルな弁証論

エキュメニカルな弁証法とは、「エキュメニカルなやり方でキリスト教の信仰を説明（擁護）」することであり^{[1]、他の宗派や信仰の伝統を持つ人々との「より大きな精神性の共有」 [2]を}主張し認識しながら、自らの信仰を擁護するものである。

弁証学もエキュメニズムも新しい用語ではないが、「エキュメニカル弁証学」は、以前は相反する取り組みや考えであるとみなされていたこの 2 つを統合する試みとして、21 世紀初頭に使われるようになった。 ^[3] 同様に、弁証学 と エキュメニズムはどちらも異なる宗教的志向を持つ人々が使用する用語であるが、この用語は主に、あるいは排他的に、キリスト教の弁証学の一形態を指すために使用されている。^[要出典]

• ベネディクト・M・アシュリー神父、「世界観と価値体系の選択：エキュメニカルな弁証法」。アルバ・ハウス発行（2000年5月）。
• コンラッド・ライザー『移行期のエキュメニズム：エキュメニカル運動におけるパラダイムシフト』世界教会協議会発行（1991年10月）。
• ジョージ・E・グリーナー、エルンスト・トロエルチ、ヘルマン・シェル：キリスト教と世界宗教：弁証論の歴史へのエキュメニカルな貢献。ピーター・ラング・パブ社発行（1990年6月）。