夢の共有とは、夜間の夢と昼間の夢の両方を他の人と記録したり話し合ったりするプロセスです。夢は、覚醒時の社会生活を斬新かつリアルにシミュレーションしたものです。[ 1 ]夢を共有する主な目的の1つは娯楽です。[ 2 ]
夢の共有は、人々の間の絆を試したり強化したりする戦略です。夢は計算された社会的交流であり、個人同士をより近づける方法と言えます。人々は、よく知っている人やよく知りたい人と夢を共有することを選択します。[ 2 ]
夢は、あらゆる国や文化の人間に共通する要素です。夢についての議論が増えると、言語や文化の壁のために普段は繋がりにくい人の性格についてより深く理解できるようになります。[ 3 ]
人口統計
現在、夢の共有は特定の人口統計学的属性においてより一般的である。女性は男性よりも頻繁に夢や悪夢を共有したり話し合ったりすることがわかっている。この発見の際、夢や悪夢の想起頻度は男女間で比例するように制御されており、夢の共有における差異は記憶などの生物学的な夢の要因によるものではなく、男性が個人的な考えを互いに共有することに対する偏見によるものであることを示している。男性は独立性を保ち、社会的支援の必要性を拒否する。これらの特性はしばしば男性の社会的偏見から生じる。[ 4 ]開放性や外向性などの性格特性も夢の共有頻度と正の相関関係にある。[ 5 ]
人間関係
カップルがお互いの夢について話すと、関係がより親密になるように感じられます。言い換えれば、夢を共有すればするほど、親密感が強くなるということです。これは、夢についてオープンにコミュニケーションをとることが、恋人同士のより深い繋がりにつながる可能性があることを示唆しています。[ 6 ]夢についての会話に参加することで、聞き手が夢を見る人に対して感じる共感のレベルが高まり、潜在意識の複雑な世界を探求することで、より深い繋がりが育まれます。人々が夢を共有することで、彼らの思考、感情、願望への独自の窓が開かれ、理解の豊かなタペストリーが生まれます。この夢の交換は、夢を見る人の内面世界への洞察を提供することで共感を育み、彼らの経験や視点に対するより深い理解を育むことができます。[ 7 ]
ストレス解消
夢の共有はストレス解消にも関連している。[ 8 ]夢とストレス解消の関係は複雑で、人によって異なる。夢を見たり共有したりすることがストレス解消に貢献する可能性のあるいくつかの方法としては、感情処理、カタルシス、象徴的探求、社会的つながり、マインドフルネスとリラクゼーションなどが挙げられる。
歴史
夢の共有は、少なくとも紀元前4000~3000年頃には粘土板に記録される形で存在していた。古代エジプトでは、夢は象形文字の形で記録された項目のひとつであった。古代エジプト文化において、夢の共有は宗教的な文脈を持ち、神官は夢の解釈者も兼ねていた。
夢が特に鮮明であったり、意味深長であったりする人は、祝福されていると考えられ、古代社会において特別な地位を与えられていた。同様に、夢を解釈できる人は、神々から直接その才能を授かったと考えられ、社会において特別な地位を享受していた。
19世紀初頭、夢に対する考え方は劇的に変化し、当時の夢は不安や騒音、あるいは食中毒や消化不良への反応として片付けられてしまうことが多かった。この時期、夢には全く意味がないと考えられ、夢解釈への関心はほぼ消滅した。しかし、 19世紀後半にジークムント・フロイトが登場すると、状況は一変した。フロイトは夢の重要性を強調することで精神医学界に衝撃を与え、かつて衰退していた夢解釈という芸術を復活させたのである。
フロイトの解釈
フロイトは、人の無意識を理解するためには、夢を分析し議論する必要があるという見解を示した。
参考文献
- ↑ Blagrove, Mark; Hale, Sioned; Lockheart, Julia; Carr, Michelle; Jones, Alex; Valli, Katja (2019-06-20). "夢の共感理論の検証:夢の共有と特性および状態共感の関係" . Frontiers in Psychology . 10 : 1351. doi : 10.3389/fpsyg.2019.01351 . ISSN 1664-1078 . PMC 6596280 . PMID 31281278 .
- 1 2 Blagrove, Mark; Hale, Sioned; Lockheart, Julia; Carr, Michelle; Jones, Alex; Valli, Katja (2019-06-20). "夢の共感理論の検証: 夢の共有と特性および状態共感の関係" . Frontiers in Psychology . 10 : 1351. doi : 10.3389/fpsyg.2019.01351 . ISSN 1664-1078 . PMC 6596280 . PMID 31281278 .
- ↑ Blagrove M、Hale S、Lockheart J、Carr M、Jones A、Valli K (2019-06-20)。「夢の共感理論の検証:夢の共有と特性および状態共感の関係」。Frontiers in Psychology。10:1351。doi:10.3389 / fpsyg.2019.01351。PMC 6596280。PMID 31281278。
- ↑ McKenzie, Sarah K.; Collings, Sunny; Jenkin, Gabrielle; River, Jo (2018 年 9 月) 「男性性、社会的つながり、メンタルヘルス:男性の多様な実践パターン」 . American Journal of Men's Health . 12 (5): 1247– 1261. doi : 10.1177/1557988318772732 . ISSN 1557-9883 . PMC 6142169 . PMID 29708008 .
- ↑ Schredl M、Henley - Einion J、Blagrove M (2016-09-01)。「青年と成人における夢の共有、夢の想起、および性格:英国図書館調査」。想像力、認知、および性格。36 (1): 64–74。doi : 10.1177 / 0276236615626337。S2CID 148559960。
- ↑ Olsen, Michael Rohde; Schredl, Michael; Carlsson, Ingegerd (2013). "夢の共有:頻度、動機、関係の親密さ" . Dreaming . 23 (4): 245– 255. doi : 10.1037/a0033392 . 2023-11-14に取得.
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さらに読む
- ユング CG II.個人的なものを超えて、個人的なものを通して。
- フロイト S (2014).夢の解釈. ミュンヘン. ISBN 978-3-7368-1765-4。
{{cite book}}: CS1メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク) - Krippner S 編 (1990).夢の時間と夢の作業:夜の言語を解読する(第 1 版). ロサンゼルス、カリフォルニア州: JP Tarcher. ISBN 978-0-87477-594-5。
- マッケンジー N (1965).夢と夢を見ること. ニューヨーク: ヴァンガード プレス, Inc.
- Parkaman S (1990).夢と文化。西洋の知的伝統に関する人類学的研究。Praeger Publishers。